ترى شبه الآساد فيهم مبينا

Ibn al-Rūmī

ترى شبهَ الآساد فيهم مبيّناً — ولكنهم أدهَى دهاء وأنكرُ

وجوههُمُ عند اللقاء وجوهها — وألحاظهم ألحاظها حين تنظر

هُم هي لولا إرْبُهم وحلومهم — لهم منظر منها مَهيب ومخبر

لهم عُدة تكفيهُمُ كل عُدةٍ — بناتُ المنايا والحِنيُّ المدثّر

هي القوةُ الحق المسمّاة قوة — بتسمية القرآن فيما يفسر

يُزلّون عن أكباد كل حَنِيّة — خِفافاً مع الآجال تعلو وتقصر

نواها نواهم في الرمايا كأنما — مواقعُها فيما يشاؤون يُقدَر

لها ألسُنٌ ما تستفيق لهاتها — يكاد لُعاب الموت منهن يقطر

ظِماء إلى وِرد الدماء نواهلٌ — لها مورد من غيرمأتاهُ نَصدُر

يولي المُولّي منهُمُ وهْو مانعٌ — حقيقتهُ لم يخزَ منه المذمَّر

يليك بحدّ شائك وهْو مقبلٌ — يليك بحد مثله حين يدبر

هو النار من أي النواحي غشيتَها — تلقَّاك منها جانب يتسعَّر

أو الرمحُ ذو النصلين كيف رهِقتهُ — رهِقت حِمامالموت أو يتأخر

تكون له إجفالةٌ ثم كَرةٌ — يدمّرفيها سادراً ما يدمَّرُ

كذلك تلقى الليث فضلَ شهامةٍ — تكون له إجلاءة ثم يَعْكُر

تراكُهُمُ ما تاركوك غنيمةٌ — شهيدي رسول الله والحقُّ يبهَر

فإن كنت منهم جاهلاً أومُغمَّراً — وهل من نثاهم جاهل مغمَّر

فسائل بهم أعداءهم أو ديارهم — تخبِّرك إن لم يبق منهم مخبِّر

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة