يدعو الحمام بها الهديل تأسيا

يدعو الحمامُ بها الهديلَ تأسِّياً — وتبارياً فوق الغصونِ المُيَّسِ

فَمُفَجَّعٌ خلجَ الفراقُ قرينَه — وممتَّعٌ بقرينه لم يَبْأسِ

متهزِّجٌ بَهجاً بألفةِ شَملِه — هَزَجاً يخفُّ له الوقورُ المجلِس

وشجٍ أماويتُ الشجى في صوته — لأياً تنالُ مسامعَ المتوجِّس

فكأن لذة صوته ودَبِيبها — سِنةٌ تمشَّى في مفاصل نُعَّس

بان الشبابُ وأيُّ جار مَضِنَّةٍ — ودَّعت منه وأيُّ عِلقٍ مُنْفِس

لله دَرُّ العيش إذ أوطارُهُ — طُرَفٌ وإذ لذَّاته لم تُعْنَس

عُذراتُهُ مَختومةٌ وثمارُهُ — مكهُومةٌ وجديدُه لم يُلْبس

وتصيبُ بَعضَهمُ المصيبةُ مرةً — فتنوب نَوبتُها أخاه فَيَأتسي

حتى كأن كلومهم مأْسوَّةً — بكلوم إخوتهم تَعادِي أنفس

فَبِع الأنيس من الأنيس فبيعُهم — وأبيك أكيسُ للأريب الأكيس

هل ما ترى من منظر أو مَسمعٍ — أو مطعمٍ أو منكحٍ أو مَلْبس

إلاّ وهم شركاءُ في مُتعاته — فمَن السليمُ من الشريك الأشْكَس

لا بدّ للشركاء أن يتشاكسوا — في هذه الخمس التي لم تُسْدَس

فَتَوقَّل النجواتِ من لمم الأذى — واحللْ لكل مَحِلَّةٍ لم تُؤنس

إن الحياة نفيسةٌ مَوقوتةٌ — فانفَس بها عمّا يُريبُك وانفس

لو أن هذا الموتَ لم يَعْمُمْهُمُ — لَتَغاير الموتى سَجيسَ الأَوجَس

فَلْينجُ من طَلبَ السلامة منهُمُ — وحبالُهُ بحبالهم لم تُمرس

يسطو بسيف في المخاطبِ ناطقٍ — شَفعٍ بآخر من الضرائب أخرس

هذا يُصمِّم في الفُصُوصِ وذاكُمُ — في أيما فصٍّ أصاب وأَبؤس

ماضي القضاء يكاد يسبق عَضُّهُ — ظهرَ القَطاة صَليله في القَوْنَس

أرواحُها الأرواحُ تَمَعج بينها — فترى بها منفُوسةً لم تُنفَسَ

فإذا أعارتْها الصَّبا حركاتِها — أنستْ كأُنس الناطق المتنفس

ولقد أديرُ عيونهن كأنني — شمسٌ تدير ضُحًى عيون النرجس

إحدى محابسكَ القديمةِ فاحبس — واسأل معاهدها وإن لم تنبس

دلت معالمُها على أغفالها — فعرفتُ دارسَها بما لم يدرس

حتى إذا حسرتْ ظلالُ عمايتي — أعرضتُ عنه بصفحةِ المستيئس

لَضَلَلتُ إن أمَّلتُ مرجع ما مضى — أو منطق الرَّبع الأصم الأخرس