تنصل بعد ما ظلما

Ibn al-Zayyāt

تَنَصَّلَ بَعدَ ما ظَلَما — فَعادَ لِوَصلِ ما صَرَما

وَقُلتُ لعالم بِالأَم — رِ مُنتَفِعٍ بِما عَلِما

أَلَستَ تَرى تَلَفُّتَهُ — فَقالَ نَعَم رَأَيتُ فَما

أَما يَكفيكَ أَنَّكَ كُن — تَ يَوم لَقيتَهُ عَلَما

فَقُلتُ تَذوقُهُ فَلَعَلَّ ذا — كَ الخَدَّ قَد لُثِما

فَقَدَّمَ رَغبَةً قَدَما — وَأَخَّرَ رَهبَةً قَدَما

يُحاوِلُ غَمرَةً وَيَخا — فُ عِندَ وُقوعِها النَّدَما

فَكابَرَ طَرفُهُ فيها — فَأَرسَلَها وَما اِعتَزَما

فَما بَلَغَتهُ وَهيَ الحَر — بُ حَتّى رَدَّها سِلما

كَأَنهُ كانَ يَرقُبُها — فَحينَ عَنَينَهُ فَهِما

وَأَقبَلَ بَعدَها مُتَخَدْ — درا يَتَعَسَّفُ الحشما

يَسيلُ جَبينُهُ عَرَقا — وَتَقطُرُ وَجنَتاهُ دَما

وَيُقصِرُ طَرفَهُ كَيلا — تَرى عَيناهُ مُتَّهَما

يُبادِرُ أَن يُراحَ لِكَي — يَصحَّ لَهُ الَّذي حَتَما

فَحط بِرحلِنا نعماً — فَبِتنا نَشكُرُ النِّعما

أَشوفُ مُقَلَّدا سَبطا — وَأَرشُفُ بارِداً شَبما

أَقولُ لَهُ وَقَد سَنَحَ ال — عِتابُ عَلَيهِ فَانتَظَما

أَذنباً كُنتَ تَحسبُ جَفْ — وَتي بِاللَّهِ أَم كَرَما

أَما اِستَحيَيتَ يَوم كَذا — وَيَومَ كَذا أَما وَأَما

فَنَكَّسَ ناظِراً في ظَه — رِ كَفٍّ يُنبِتُ العَنَما

وَقالَ وَما عَلى رَجُلٍ — أُسيءَ بِهِ إِذا اِنتَعَما

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة