إذا النور من فار أو من طور سيناء

إذا النور من فارٍ أو من طُور سيناء — أتى عاد ناراً للكليم كما شاء

فكلمه منه وكان لحاجة — رآهُ بهِ فاسترسلَ الحالَ أشياءَ

وإنشاءَ ربُّ الوقتِ منْ حالِ منْ سعى — على أهلِه من خالصِ الصدق انشاء

وأما أنا من أجلِ أحمدَ لمْ أرى — سوى بلةٍ منْ قدرِ راحتنا ماءَ

فلم يك ذاك القول إلا ببقعة — من الوادِ سمَّاها لنا طورَ سيناءَ

واسمعني منها كلاماً مقدَّسا — صريحاً فصحَّ القولُ لمْ يكُ إيماءَ

ولم يحكم التكليفَ فينا بحالة — وجاء به الله المهيمنُ أنباء

فألقيتُ كلَّ اسمٍ لكوني وكونهِ — إذا انصف الرائي يفصل اسماء

وكان إلى جنبي جلوساً ذووا حجًى — فلم يفشه من أجلهم لي إفشاء

وما ثم أقوالٌ تُعاد بعينها — إلاَّ كلَّ مافي الكونِ للهِ لهُ بداءَ

إذا ماتتِ الألباب من طول فكرها — أتى الكشفُ يحييها من الحقِّ إحياءَ

وقدْ كانَ أخفاها من أجلِ عشرتي — لنكرٍ بهمْ قدْ قامَ إذْ قالَ إخفاءَ

خفاها فلمْ تظهرْ دعاها فلمْ تجبْ — وكان الدعا ليلا فأحدثَ إسراء

ليظهر آياتٍ ويبدي عجائبا — لناظره حتى إذا ما انتهى فاء

إلى أهله من كلِّ حسٍّ وقوّة — فقرَّب أحباباً وأهلكَ أعداءَ

وأرسل أملاكا بكل حقيقته — إليهِ على حبٍّ وألفَ أجزاءَ

وأبدى رسوما داثراتٍ من البلى — فأبرزَ أمواتاً وأقبرَ أحياءَ

وأظهر بالكاف التي عميت بها — عقول عن إدراك التكافؤ أكفاء

وما كانتِ الأمثالُ إلاَّ بنورهِ — فكانت لهُ ظلاًّ وفي العلمِ أفياءَ

وارسل سحباً مُعصراتٍ فامطرتْ — لترتيبِ أنواء وحرَّم أنواء

فرَوْضكَ مطلولٌ بكلِّ خميلةٍ — إذا طلهُ أوحى منَ الليلِ أنداءَ

فعطرَ أعرافاً لهاه فتعطرتْ — أزاحَ بها عنْ روضهِ اليانعِ الداءَ

وصيرَها للداءِ عنها مزيلةٌ — فكانت شفاءً للمسامِ وأدواءَ

وأطلع فيها الزهر من كلِّ جانبٍ — نجوما تعالت في الغصون وأضواء

وقدْ كانتِ الأرجاءُ منْها على رحى — فأوصلها خيراً وأكبرَ نعماءَ

فهذي علومُ القوم إنْ كنتَ طالباً — ودعْ عنكَ أغراضاً تصدُّ وأهواءَ

فدونك والزم شرعَ أحمد وحدَه — فإنَّ لهُ في شرعةِ الكلِّ سيساءَ