إذا أنت لم تعرف إلهك فاعتكف

إذا أنت لم تعرف إلهك فاعتكف — عليهِ بما تدري ولا تتخذ خدنا

فإني لكلِّ الاعتقاداتِ قابلٌ — وإني منكمْ مثلُ ما أنتمُ منا

مننتُ عليكم بالذي جئتكم به — على ألسنِ الأرسالِ حباً لكمْ منا

بعثتُ إليكم واحداً واصطفيته — لنا ولكم منكم فبنتم وما بنا

وحلتمْ عنِ العهدِ الذي كانَ بيننا — بمشهدٍ قبض الذرّ فيه وما حلنا

أجازيك لي بالصوم إذ كان لي بكم — فيا ليت شعري هل تدين كما دنا

وزلتم بلا أمر ولا عين مبصر — عنِ العينِ بي دونَ الأنامِ وما زلنا

وكنا على أمرٍ بهِ قدْ عرفتمُ — ونحن عليه ما نزال وما زلنا

ونعلمُ أنا إذْ تجولونَ في بنا — بميدانِ أشهادِ جحاجحةٍ جلنا

فإن قمتَ لي فيما أمرتك طائعاً — بأمرك يا عبدي إذا قمت لي قمنا

وما أبتغي في ذاك أجراً ولا أرى — وفي النفي عرفاني فنحن كما كنا

فما تبتغي نفسي سراحاً لذاتها — فقد ألفت من ذاتها القيد والسجنا

وهذا مَجال فكها وسراحها — ولم ندر هذا الأمر إلا إذا صمنا

ولكن بإذنِ الشرعِ لا بعقولنا — ولوْ قالَ عقلي ما أعرتُ لهُ أذنا

خلافُ الذي قالَ الحكيمُ بفكرهِ — منَ الحكمِ بالتسريحِ جهلاً بما فهنا

فنحنُ على ما قدْ علمتم كذاتهِ — إذا فارقتْ معنى يقيدها معنى

فإطلاقه إن أنتَ أنصفتَ قيدَه — فلا تنتظرْ فيهِ خطاباً ولا إذنا

فلم نخلُ عن مجلى يكون له بنا — ولمْ يخلُ سرٌ يرتقي نحوهُ منَّا

رقيُّ معانٍ لارقيَّ مسافةٍ — على صورٍ شتى تكونُ بنا عنا

إذا كان هذا الأمر بيني وبينه — فقدْ نالَ أيضاً مثلَ ما نحنُ قدْ نلنا

قدِ انبهمَ الأمرُ الذي كانَ واضحاً — لعقلي بشرعي فالأمور كما قلنا

فقالَ لي: المطلوبُ لستُ بغيركمْ — إذا فزتمُ فزنا وإنْ عدتمُ عدنا

كما جاءَ في الشرعِ المطهر أنهُ — يمل إذا مل العبيد فما فزنا

بشيءٍ لنا نمتازُ عنهُ بهِ ولمْ — يحز دوننا أمراً لديه ولا حزنا

لقد جزتُ فيما قلته حدَّ نشأتي — فيا ليت شعري هل يجوز كما جزنا

وهذا غريبٌ إنْ يقع فهو مطلبي — عليهِ رجالُ اللهِ إنْ ساءلوا حلنا

وما أحدٌ منا إذا جاز حدَّه — إلى ضدِّه يلتذ فيه فإن امنا

فذلك أقصى ما يكون من المدى — وقائلهُ دونَ الأنامِ قد استغنى

ومنهُ يقولُ الحقُّ عني بالغنى — وفي عبدهِ في نجمِ قرآنه أغنى

وبالكسبِ نال العبد هذا الذي أتى — إلى قولهِ أغنى قنًى ما بهِ أقنى

تقربَ ما نادى الذبيحُ إلههُ — طواعيةً منكمْ ولا تقربِ البدنا

وجلْ بمفازاتِ المعارفِ تائهاً — تزادُ بلا زادٍ ولا تدخلِ المدنا

فإنَّ عوامَ الناسِ قد ينكرونه — إذا جاءكم فليتخذ بعدهم جنا

فإن اتخاذ الستر فرضٌ معيَّنٌ — كذا جاءنا فيما بهِ اللهُ قدْ دنا

ولوْ لمْ يكنْ هذا لكانتْ دماؤنا — تباحُ فيا أهل الوجودِ قد أعلمنا

نصحناكمُ عن إذن ربي وما بقى — سوى أنْ تعوا ما قلتهُ حينَ أفهمنا

أتينا بها بيضاء مثلي نقية — عنِ الغرضِ النفسيِّ حقاً وبينا

وراثة علمٍ من شرائعِ رسله — لنرجعَ فيه للإله إذا أبنا

فمنْ كانَ ذا علمٌ وكشفٍ محققٍ — إذا كان يدعو فليتب مثلَ ما تبنا

عليه مدار الأمر في كلِّ مُرسَلٍ — فقلت لهم فابنوا على مثل ذا يبنى

لقدْ صدقتْ نفسي لكمْ في مقالها — ووالله، خاضت ونحن فما خضنا

عليكَ بصدقِ القولِ في كلِّ حالةٍ — ولا تتأولْ واتخذهُ لكمْ حصنا

ولا تعجز الحق الذي هو قادر — وكن كالذي قال الإله لهم عنا

فقدْ بانَ في شخصٍ جليلٍ مقامهُ — وأثر فيه بالذي كان أعلمنا

حياؤً وتعظيماً لهُ وترفقاً — وعاد علينا قوله فتضرّرنا

عليه صلاة الله ما ذرَّ شارقٌ — وما ناح للشربِ الحمام وما غنى