إذا بدا علم الأحوال يسبق

Ibn ʿArabī

إذا بدا علمُ الأحوالِ يسبقُ — إليهِ والسحبُ بالأمطارِ تندفقُ

فما ترى عِلماً إلا رأيتَ سَنا — ولا مضى طبقٌ إلا أتى طبقُ

الأمرُ مشتركٌ في كلِّ معتركٍ — فما انقضتْ علقٌ إلا بدتْ علقُ

إذا رأيتَ الذي في الغيبِ من عجبٍ — رأيتَ نورَ وجودِ الحقِّ ينفتقُ

عليك من خلف سترٍ أنت وافره — وعنده تبصر الأسرارَ تستبق

إليهِ وهيَ مع الإتيانِ فانيةٌ — عنها وعنه وهذا كيف ينفق

لذاكَ قلنا بأنَّ الأمرَ مشتركٌ — ما بيننا ولهذا عمنا القلق

فالكلُّ في قلقٍ لا يعرفونَ لما — لأنَّ بابَ وجود العلم منطبق

ضاعت مقاليدُه لذاتها فلذا — واللهُ قدْ رجحَ التقليدَ حينَ شقوا

بالفكر في نيلِ علمٍ لا يكون لهم — ولوْ يكونُ مفاتيحاً لما وثقوا

فسلم الأمر إنّ الأمر مرجعه — إلى عمًى وإليهِ الكلُّ قدْ خلقوا

حرنا وحاروا فخذْ علماً منحتكهُ — وكنْ ذريبته تحظى بكَ الفرقُ

ولا تخفْ إنهم في كلِّ آونة — في شبهة حكمها لنفسها الفرق

تردهمْ لمحلِّ الفكرِ فهيَ لهمْ — تارٌ تحرقهمْ فالكلُّ محترقُ

هم المسمونَ إنْ حققتَ إمعةً — كنعتِ خالقهمْ فاصدقْ كما صدقوا

وكنْ بهم نائباً عنهمُ فلبهمُ — غضٌّ جديدٌ ولبسي دونهمْ خلقُ

ولا تسابقْ سوى الحرباء إنَّ لها — حالَ الوجودِ ورياً مسكها عبقُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة