إذا ذكرت الذي بالذكر يحجبني

إذا ذكرت الذي بالذكر يحجبني — عنه ويحصره ذكراه في خلدي

الذكرُ باللفظِ عينُ الذكرِ منهُ بنا — فنحن نذكره في حالة الرصدِ

لولا تحولهُ في العينِ في صورٍ — ما صحَّ ذكرٌ على الوجهينِ منْ أحدِ

والذكرُ بالقلبِ ذكرٌ لا حروفَ لهُ — لأنُّه واحدٌ من ساكني البلدِ

إني أرى نشأةَ الديهورِ قائمةً — وهيَ التي خلقتْ بالطبعِ في كبدِ

هو النزيه الذي لا شيء يشبهه — وإن تقيّد لي بالجسمِ والجسد

هوَ المقيدُ في الإطلاقِ صورتَهُ — فهو الكثير بكثر ليس عن عدد

لكنها نسبٌ والعينُ واحدةٌ — هوية دُعيتْ بالواحد الصمد

ألفيتُ أسماءَه الحسنى بحضرتنا — تسعاً وتسعين لم تنقصْ ولم تزد

فكمُلتْ مائةً فيها حقائقنا — وغبتُ فيهِ مغيبَ الشفعِ في الأحدِ