إذا كان كل اسم يسمى وينعت

إذا كانَ كلُّ اسمٍ يسمى وينعتُ — بأسمائه الحسنى التي تتفاضلُ

فلا فضلَ في الأسماء إنْ كنت ذا حجى — وإنْ كان منها ذو علوٍّ وسافلُ

فما العال منها في الترقي برتق — وما سافلُ الأسماءِ في الحكمِ نازلُ

فمن فهم الأمر الذي قد ذكرته — فذاك إمام في الحكومة عادل

يسمى بقطبِ الدينِ فالعدلُ نعتهُ — وليس أخو علمٍ كمن هو جاهل

فإنْ ذمهُ ذو النقصِ فهيَ شهادةٌ — بأنّ الذي قدْ ذمَّ في الفضلِ كاملُ