إذا ما ذكرت الله في غسق الدجى

إذا ما ذكرتَ اللهَ في غسق الدجى — دُجى الجسمِ لو عند الصباحِ إذا بدا

صباحُ الذي يحيى به الجسم عندما — هوَ الروحُ لكنْ بالمزاجِ تبلدا

فلا يأخذُ الأشياءَ منْ غيرِ نفسهِ — ولكن بآلاتٍ بها سرُّه اهتدى

فأمسى فقيراً بعد أن كان ذا غنى — وأصبحَ عبداً بعدَ أنْ كان سيدا

لقد خلته رُوحاً كريماً منزهاً — فأصبح ريحاً عنصرياً مُجسَّدا

وكانَ جليساً للخضارمةِ العلى — بمقعدِ صدقٍ للنفوسِ مؤيدا

لقد كان فيهم ذا وقار وهيبةٍ — فلما ارتدى الجسمَ الترابيَّ ألحدا

وأجرى له نهراً من الخمر سائغاً — فلمَّا تحسى شربةً منهُ عربدا

وكان له فوق السموات مشهدٌ — فلمَّا رأى الأرضَ الأريضة أخلدا

وكان لما يلقاه بالذاتِ قائلاً — وكانَ إذا ما جاءَه الوحيُ أسجدا

وقدْ كانَ موصوفاً فأصبحَ واصفاً — كما كانّ ذا قصدٍ فأصبحَ مقصدا

كما كانَ فيما نالَ منهُ موحداً — فأصبح فيما نيل منه موحدا

وفي عالمِ البعدِ الذي قدْ رأيتهُ — رأيتُ لهُ في حضرةِ القربِ مقعدا

ولما تجلّى مَن تجلى بنعتهم — رأيتهمُ خرّوا بكياً وسجّدا

وأصعقهمْ وحيٌ من اللهِ جاءهمْ — فلمَّا أفاقوا قلتُ: ماذا فقال: دا

أصابهمُ في حالِ نشأةِ ذاتهم — ولن يصلحَ العطارُ ما الدهر أفسدا

فقلت: وهل ميزتني في رعيلهم — فقالَ: وهل عبدٌ يصيرُ مسودا

جعلتكمُ في أرضِ كوني خليفةً — وأبلستُ منْ ناداكَ فيها وفندا

وأسجدتُ أملاكي وكانوا أئمة — لرتبتك العليا فأمسيت معبدا

نهيتك عن أمر فقاربته ولم — نجد لك عزماً إذ نرى منك ما بدا

وقمت لكم فيه بعذر مُبين — بوّئت داراً خالداً ومخلدا

كما قال من أغواكمُ غير عالم — بما قالهُ إذْ قالَ قولاً مسددا

وحار بخسران إلى أصل خلقه — كنورِ سِراجٍ في ظلام توقَّدا

يضيء لإبصارٍ ويحرقُ ذاته — عن أمر إلهي أتاه فما اعتدى