الأمر أعظم أن يخطيء به أحد

الأمرُ أعظمُ أنْ يخطيء بهِ أحدٌ — فما له في وجودِ العلمِ مُستندْ

جاء الحديثُ فما تُدرى حقيقته — ولا يعينها فكرٌ ولا سندْ

والكشفُ ليسَ لهث فيها مداخلةٌ — لأنه بوجودِ الصور ينفرد

أمر الإله كما قد جاء واحدة — والعبد من سرِّه بالحقِّ متحد

فما ترى جسداً إلا ويعقبه — إذا مضى عليهِ منْ حينهِ جسدْ