إني العماء ولا عماء لذاتي

إني العماءُ ولا عماءّ لذاتي — وأنا الذي أتى ولستُ بآتي

إن كانَ منْ نبغيه عينَ وجودِنا — فلمن أنا أو من يكون الآتي

ما في الوجودِ سوى الوجودِ وإنه — عينٌ ترى في النفيِ والإثباتِ

ما تبصرُ الأشياءَ إلا عينها — فبها راها وهيّ عينُ الذاتِ

عينُ الجهولِ هو العليم وإنَّ ذا — علمٌ قريبٌ عندَ كلِّ مواتِ

عين التولُّدِ النكاحِ محقَّقٌ — فالأمرُ بين أبوةٍ وبناتِ

والأمر كالأعدادِ ينشىء عينها — الواحد المعقولُ في الآيات

تعطيهِ ألقاباً ويعطيها بهِ — أكوانها بشهادة الاثبات

هو واحد ما لم يحدّ بسيره — فإذا يسافر فهو في الأموات

لولا التنقلُ لم نكنْ ندري بهِ — ألقاب أعداد وعين ثبات

هوَ عينها لا غيرها فتكثرتْ — بوجودهِ فيها وذكر سمات

البنتُ يغشاها أبوها وهيَ قدْ — ولدته ذا من أعجبِ الآياتِ

سندُ الوجودِ معنعنٌ ما فيهِ منْ — خرمٍ ولا قطع ولا آفاتِ