فالأول الحق بالوجود
فالأولُ الحقُّ بالوجودِ — والآخرُ الحقُّ بالشهودِ
إليهِ عادتْ أمورُ كوني — فإنما الربُّ بالعبيدِ
فكلُّ ما أنت فيه حقٌّ — ولم تزل فيه في مزيد
فالأولُ الحقُّ بالوجودِ — والآخرُ الحقُّ بالشهودِ
إليهِ عادتْ أمورُ كوني — فإنما الربُّ بالعبيدِ
فكلُّ ما أنت فيه حقٌّ — ولم تزل فيه في مزيد