في النفس من كل ما تعطى

فما من اسمٍ لهُ إلا ويأخذُه — منه ولكنْ بما تعطي سليقته

ما يمتري في الذي جئنا بهِ بشرٌ — إلاّ الذي عندنا اختلَّت طريقته

قدْ يحكمُ الشخصُ أمراً ثم يخطئهُ — وقدْ تعودُ على الداهي فليقتهُ

كما يطالبُ شخصٌ عنْ عقيقتهِ — كذاك تطلبه عقلاً عقيقته