غني عن الأكوان بالذات والذي

غنيٌّ عن الأكوانِ بالذاتِ والذي — له من سنى الأسماء ما ليس يبلغ

غوى منْ لهُ حكمُ الخلافةِ في الورى — لذا جاء في القرآنِ حقاً سنفرغ

غريقٌ ببحرٍ والنجاةُ بعيدةٌ — ولولا وجودي لمْ يرَ الحقَّ يدمغُ

غنيّ وإني أكثر الذكر جاهداً — فقالَ أنا عنْ كلِّ ذاكَ مفرغُ

غنيتُ بهِ إذْ كانَ كوني وجودَهُ — ونشئي بهِ في قالبِ الطبعِ يفرغُ

غريبٌ تراه العينُ في أرضِ غُربةٍ — من الأهل والمرجوّ منه سيبلغ

غوايتنا ما كانتْ إلا لحكمةٍ — هي الرشد عن أمرٍ أتاه المبلغ

غصصتُ يرتقي بلْ شرقتُ بمائهِ — ويا عجباً وهو الحياةُ فبلغوا

غرارَ حسامِ الموتِ والحكمُ فيصلٌ — لسانٌ فصيحُ النطقِ ما هوَ الثغُ

غمام جوى إتيان حقٍّ بمحشرٍ — وأرواحُ أملاكٍ فقولوا وسوغوا