ما لي وإياك غير الله من سند

ما لي وإياكَ غيرَ اللهِ من سندٍ — وفاز من يتخذ ربَّ الورى سندا

هو المهيمن فوقَ العرشِ مسكنه — كما يليقُ به ديناً ومعتقدا

يأتي وينزلُ والألبابُ تطلبه — كما روينا على المعنى الذي قَصَدا

ومنْ يكونَ على ما قلتُ فيهِ فقدْ — وفى بما كلفَ الإنسانُ واقتصدا

ودعْ مقالةَ قومٍ قالَ عالمهمْ — بأنهُ بالإلهِ الواحدِ اتحدا

الإتحادُ مُحال لا يقولُ بهِ — إلا جهولٌ بهِ عنْ عقلهِ شردا

وعن حقيقتِه وعن شريعته — فاعبدْ إلهكَ لا تشركْ بهِ أحدا

وانهض إلى واهب الأسرار تحظ به — ولتتخذْ عندُه قبلَ القدومِ يدا

عليه من دارك الدنيا ومن فكر — تظلُّ منْ أجلها في حيرةٍ أبدا

وكن إماما ولا تسعى لمفسدة — بكل وجهٍ وكنْ في الحكمِ مجتهدا

ولا تغالطْ بتعليلٍ وأقيسةٍ — وكنْ عن الرأي والتقليد مُنفردا

إني نصحتكَ والرحمنُ يشهدُ لي — كما أمرتُ وهذا كلهُ وردا