ومن بعده سر الطهارة واضح

Ibn ʿArabī

ومن بعده سرُّ الطهارةِ واضحٌ — يسيرُ على أهلِ التيقظِ والذكا

فكم طاهرٍ لم يتصف بطهارةٍ — إذا جاورَ البحرَ اللدنيَّ واحتمى

ولو غاص في البحر الأُجاج حياته — ولم يفنِ عن بحرِ الحقيقةِ ما زكا

إذا استجمرَ الإنسانُ وتراً فقد مشى — على السنةِ البيضاءِ خلقاً لمن مضى

فإن شفع استجمارَه عاد خاسراً — وفارق من يهواه من باطنِ الرَّدى

وإن غسل الكفينِ وتراً ولم يزلْ — بخيلاً بما يهوى على فطرةِ الأولى

فلا غسلت كفّ خضيبٍ ومعصمٍ — إذا لم يلح سيف التوكُّل ينتضى

إذا ولد المولود قابضُ كفِّه — فذاكَ دليلُ البخلِ والجمعِ يا فتى

ويبسطها عند المماتِ مُخبراً — بتركِ الذي حصلتْ في منزلِ الدنا

إذا صح غسلُ الوجه صَحَّ حياؤه — وصحَ له رفعُ الستورِ متى يشا

وإن لم يمسَّ الماءُ لمةَ رأسهِ — ولا وقعتْ كفاه في ساحةِ القفا

فما انفكَّ من رقِّ العبوديةِ التي — تسحرها الأغيارُ في منزلِ السوى

وإن لم ير الكرسيَّ في غسلِ رجلهِ — تناقضَ معنى الطهرِ للحينِ وانتفى

إذا مضمضَ الإنسانُ فاه ولم يكنْ — برياً من الدعوى وفتياً بما ادعى

ومستنشقٍ ماشمَّ ريحَ اتصالهِ — ومستنثرٍ أودى بكثرةِ الردى

صماخاه ماينفكُ يطهرُ إن صغى إلى — أحسنِ الأقوالِ واكتف واقتفى

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة