لك الفوز من صوم زكي ومن فطر

لك الفوز من صوم زكي ومن فطر — وصلتهما بالبر شهرا إلى شهر

فناطق صدق عنك بالصدق والنهى — وشاهد عدل فيك بالعدل والبر

فهذا بما استقبلت من صائب الندى — وهذا بما زودت من وافر الذخر

فكم شافع في ظلك الصوم بالتقى — وكم واصل في أمنك الليل بالذكر

وكم ساجد لله منا وراكع — يبيت على شفع ويغدو على وتر

ووجهك للهيجاء من دون وجهه — وتسري إلى الأعداء عنه ولا يسري

وظلك ممدود عليه وتصطلي — بجاحم نار الحرب أو جامد القر

خلعت عليه ثوب صون ونعمة — وظاهرت عنه بين صن وصنبر

وكم قاطع بالنوم ليلا وصلته — بغزوك ما بين الأصيل إلى الفجر

وأقدمت فيه الخيل حتى رددتها — وآثارها ثغر لقاصية الثغر

فأنت جزاء صومنا وصلاتنا — وفيك رأينا ما ابتغينا من الأجر

ومنك استمد الفطر مطعم فطرنا — وفيك أرتنا قدرها ليلة القدر

وباسمك عزت في الخطاب منبر — بأسعد عيد عاد بالسعد أو فطر

ولاح لنا فيه هلال كأنه — بشير بفتح منك أشرق بالبشر

أهل فأهللنا إليه تمثلا — برحبك جنح الليل بالضيف تستقري

وأسفر عن زهر النجوم كأنما — جبينك أبدى عن خلائقك الزهر

علا وتدانى للعيون كما علا — محلك واستدنيت بعدا عن الكبر

وذكرنا عطفا بعطفك حانيا — على الدين والإسلام في البدو والحضر

هلال مساء بات يضمن للضحى — غداة المصلى مطلع الشمس والبدر

وملء عيون الناظرين كتائبا — كتبت بها الآفاق سطرا إلى سطر

مخططة بالخيل والأسد والحلى — ومعجمة بالبيض والبيض والسمر

وصادقة الإقدام تهتز للوغى — وخافقة الأعلام تعتز بالنصر

فصليت وهي النور في مشرق العلا — وأصليت وهي النار في مغرب الكفرأ

ولم استهلت بالسلام صلاتهم — أهلت إلى تسليمهم سدة القصر

فكروا يعيدون السلام على الذي — يعاود عنهم في العدى صادق الكر

يحيون بالإعظام مولى حنانه — أخص بهم من رأفة الوالد البر

ووافر سرير الملك يستلمونه — كمستلم الحجاج للركن والحجر

مشاهد غارت في البلاد وأنجدت — محققة الأبناء طيبة النشر

أنارت فما بالخلد عنهن من عمى — ولا بزباب الرمل عنهن من وقر

فكيف بأبصار أضاءت لها المنى — إليك وأسماع صغت فيك للجبر

ولا مثل مجلو النواظر بالعدى — بياتا ومفتوق المسامع بالذعر

توقى فأبلى عذر ناج مخاطر — فرد المنايا عنه مبنية العذر

وآنس يا منصور عندك نفسه — فجلى لنا تحت الدجى ناظري صقر

فأهوى إلى مثواك أمض من الهوى — وأسرى إلى مأواك أخفى من السر

فكم جزت من سيف لقتلي منتضى — وجاوزت من ليث لضغمي مقتر

فيا خزي ذا من سبق خطو مخاطر — ويا لهف ذا من فوت غرة مغتر

كأن خفوق القلب مد جوانحي — بأجنحة ريشت من الروع والذعر

وتحت جناحي مقدمي وتعطفي — ثمان وعالت بالبنين إلى الشطر

أخذت لهم إصر الحياة فأجلوا — وقد أخذ الإشفاق مني لهم إصري

فحملتهم وزرا ولو خف منهم — جناحي لكان الطود أيسر من وزري

فلله من أعداد أنجم يوسف — تحملها منها أقل من العسر

إلى كل مأوى للجلاء هوى بنا — إلى حيث لا مهوى عقاب ولا تبر

رحلت له عوجا كأنها هويها — ...............

طوين بنا بعد السفار كأنها — ................

وربتما استودعتنا بطن حرة — ...............

رحيبة مأوى الضيف مانعة القرى — ..........

فكم لي بين اللوح واللوح طائرا — ...........

وكم أسلموا للعسف والخسف من حمي — وكم..

وكم وجهوا وجها لبارقة الظبى — ............

وكم أقدموا بين المنايا كما هوت — ...........

وكم بدلو من وجه راع وحافظ — ...........

ومن رفرف الأستار دون حجالها — ...........

ومن ساجع الأطيار فوق غصونها — ..........

تنادي عزيف الجن في ظلم الدجى — .........

وكم زفرة نمت عليهم بحسرة — .............

وثلاث عيون الشامتين إلى القرى — ...........

وماذا جلا وجه الجلاء محاسنا — ..............

وماذا تلظى الحر في حر أوجه — تنسم فيه برد ظل على نهر

وماذا أجن الليل في موحش الفلا — أوانس بالأتراب في يربع الزهر

وماذا ترامى الموج في غول لجة — بلاهية بين الأرائك والخدر

فإن نبت الأوطان من بعد عنهم — فلا محجري حجر عليهم ولا حجري

وإن ضاق رحب الأرض عن منتواهم — فرحب لهم ما بين سحري إلى بحري

وإن تقس أكباد كرام عليهم — فواكبدي ممن تذوب له صخري

وإن تبرم الأيسار في أزماتهم — فأحبب بأيسار قمرت لهم يسري

ففازوا بنفسي غير جزء ذخرته — لما شف من خطب وما مس من ضر

فعفو لهم جهدي وحلو لهم مري — وصفو لهم طرفي ويسر لهم عسري

وإن أضرموا قلبي فجمري لهم ند — وإن غيضوا شربي فروضي لهم

ودائع نفسي عند نفسي حفظتها — بما ضاع من حقي وما هان من قدري

قليل غناهم عن يدي وغناؤهم — سوى أنهم من ضيم كسبي لهم عذري

وأني لهم في ماء وجهي تاجر — أغنمهم غنمي وأربحهم خسري

وأسلم في وخز السفى ثمر المنى — وأبذل في قذف الحصى جوهر الشكر

وإن نففت عندي بضاعة قانع — تقنعت منها في خزاية معتر

وأنجم أنواء تنوء بها النوى — وليس لها إلا دموعي من قطر

ولا مطلع إلى مهادي أو حجري — ولا مغرب إلا ضلوعي أو صدري

إذا ازدحموا في ضنك شربي تمثلوا — بأسباط لموسى عند منفجر الصخر

فما جهدوا فلكا كما جهدوا يدي — ولا أنقضوا ظهرا كما أنقضوا ظهري

كأن لهم وترا علي وما انتحى — لهم حادث إلا وفي نفسه وتري

ولولاهم لم أبد صفحة معدم — ولم أسمع الأعداء دعوة مضطر

ولا جدت للدنيا بخلة واصل — ولو برزت لي في غيائلها الخضر

وناديت في بيض النضار وصفرها — لغيري فابيضي إذا شئت واصفري

ولكن أبى ما في الفؤاد من الأسى — وأعضل ما بين الضلوع من الجمر

وما لف عهد الله في ثوب غربتي — من الآنسات الشعث والأفرخ الزعر