بني الثغر لستم في الوغى من بني أمي

بني الثغرِ لستم في الوغى من بني أمي — إذ لم أصلُ بالعربِ منكم على العُجمِ

دعوا النومَ إني خائفٌ أن تدوسَكمْ — دَواهٍ، وأنتم في الأماني مع الْحُلمِ

وكأسٍ بأمِّ الموتِ يَسعى مُديرُها — إلى أهل كأسٍ حثّها بابنة الكرم

فرُدوا وجوهَ الخيلِ نحو كريهةٍ — مُصَرِّحةٍ في الرُّوم بالثُّكْلِ واليُتْمِ

تُهيلُ من النقع المحلّق بالضحى — على الشَّمسِ ما هالَتْه ليلاً على النَّجمِ

وصولوا ببيضٍ في العجاجِ كأنَّها — بروقٌ بضربِ الهامِ محمرّةُ السّجْم

ولا عَدِمَتْ في سَلِّها من غُمودِها — ظهوراً فقد تخفى الجداول بالرُّجم

وقرعُ الحسامِ الرأس من كلّ كافرٍ — أحبُّ إلى سَمْعي من النَّقر في البمِّ

ولله منكم كلّ ماضٍ كعضبهِ — يَسيلُ إلى الْهَيْجاء متَّقِدَ العَزْمِ

يُحَدِّثُ بالإقدام نَفْساً كأنَّما — يطيرُ إلى الحرب اشتياقاً عن السلم

ويَسطو بمحجوبِ الظُّباتِ إذا بَدا — جلا ما جلا الإصباحُ من ظلمة الظلم

له دخلةٌ في الجسم تُخرجُ نفسهُ — قبيلَ خروج الحدّ منهُ عن الجسم

ثَبوتٌ إذا ما أقْبَلَ الموتُ فاغِراً — يُردّد في الأسماعِ جرجرةَ القرمِ

له عَينُ ضِرْغام هَصورٍ، فقلبُهُ — بتصريف فعلِ الجهل منه على علسم

ولله أرضٌ إن عدمتم هواءها — فأهواؤكم في الأرض مَنثورة النَّظْمِ

وعزّكم يفضي إلى الذلّ والنوى — من البَيْنِ ترمي الشَّمْلَ منكم بما تَرْمي

فإنَّ بلادَ النَّاسِ ليستْ بلادَكمْ — ولا جارُها والخلِمُ كالجارِ والخِلْمِ

أعَنْ أرضكم يغنيكم أرضُ غيركم — وكَمْ خالةٍ جَداء لم تُغْنِ عن أُمِّ

أخلّي الذي وُدّي بِوُدٍّ وصَلْتَهُ — لديَّ كما نيطَ الولِيُّ إلى الوسمي

تقيّدْ من القطر العزيز بموطنٍ — ومتْ عند رَبْعٍ من ربوعكَ أو رسمِ

وإيّاك يوماً أن تُجرّبَ غُربةً — فَلَنْ يستجيزَ العقلُ تجربةَ السُّمِّ!