في كنه قدرك للعقول تحير

Ibn Ḥamdīs

في كُنْهِ قَدْرِكَ للعقولِ تَحَيّرُ — فلذاك عنه النيرات تقصر

والواصفونَ عُلاَكَ مِنّا قَرّبوا — ما ترجموا للناس عنه وعبَّروا

ألقيتَ عزمكَ بين عَيْنِيْ ضَيْغَمٍ — وأباتَ طيفك كلّ شيءٍ يُذعر

ورحلتَ في جون القتام عرمرمٍ — وكأنه ليل بوجهك مقمر

ولئن قدمت وفي اعتقادك عودةٌ — فالبحر من عظم يمدّ ويجزر

والفتحُ من فضلِ الإله، ويومهُ — متقدّمٌ بالنصر أو متأخر

لولا اقترابُ الوقت عن قدر لما — فتحتْ على حالٍ لأحمد خيبر

وفوارسٍ يَحْمرّ مِنْ ضرب الطلا — بأكفِّهم ورقُ الحديد الأخضر

لا غشَّ جبْنٍ فيهمُ فكأنَّهم — سُبكوا بنيران الحروب وسجّروا

ومن الرجال مُروَّعٌ ومشجع — ومن السيوف مؤنثٌ ومذكر

ألِفَتْ قلوبُهُمُ الخضوعَ لربهم — والأس في أسيافهم متكبر

يَرْمُونَ أغراضَ الحتوفِ بأنفسٍ — ووجوهها لعيونهم تتنمّر

وتغور في هام العلوج جداولٌ — للضرب من أغمادهم تتفجر

من كلّ وحشيِّ الطباع كأنَّه — بين القنا الخطّيِّ ليثٌ مُخْدَر

متقدمٌ من صبره، ولثامهُ — يوم القراع أضاتهُ والمغفر

صبحت جيوشهم جيوشاً يا لها — من أبْحُرٍ زَخَرَتْ عليها أبحر

ويلٌ لحصن ليبطَ من يومٍ على — جنباتهِ يجري النجيع الأحمر

والروعُ تثقلُ بالردى ساعاتهُ — وتخفّ بالأبطال فيه الضمر

يثنى النهار به على أعقابه — حتى كأنَّ الشمس فيه تُكَوَّر

والنّقْعُ فيه دُجُنّةٌ لا تنجلي — والصبحُ منه ملاءةٌ لا تنشر

ولقد شددتَ على خناق علوجهم — وأدارَ رأيك فيهم مستبصر

واستعصموا بذرى أشمّ كأنَّهم — عصمٌ أتيحَ لها هزبر قسور

قَلّوا لَدَيْكَ غَنيمةً فكأنَّما — أبقتهُمُ الأيامُ فيه ليكثروا

ولقلَّمَا يبقى رمادُهُمُ إذا — طارتُ به في الجو ريحٌ صرصرُ

قام الدليل، وما الدليل بكاذبٍ — أن النصارى يخذلون وتنصرُ

سكنتَ في الآفاقِ من حركاتهم — والنبض من خور الطبيعة يفترُ

هلاّ أطاق الكفرُ جرّ قناته — لما تركتَ كُعُوبَها تَتَكسر

يومَ العروبةِ، والعرابُ لواعبٌ — تكبو على هامِ العلوج وتعثر

والفنش يحصب ناظريه وقلبهُ — بقوارع الأحزان يومٌ معورُ

ركبَ الغواية واستبد برأيه — جهلاً ليعبر خضرماً لا يعبر

خذ في عزائمك التي تركتهم — خبراً مع الأيام لا يتغير

بالخيل تحت الليل يُسرجُ حولها — في كلّ ذابلةٍ سِنانٌ أزهر

وتلوكُ من فُقْدِ القضيم شكائماً — تُنْهَى بها أفْواهُهُنّ وَتُؤْمَر

عَرَكَتْ أديم الأرضِ تحت حوافرٍ — صخرُ البلاد بوطئهنّ مسخَّر

حتى تُغَنّيهِمْ ظُبَاكَ من الردى — نغماً، وتسقيهم كؤوساً تُسكر

جاهدتَ في الرحمن حقّ جهاده — وجرى الملوكُ كما جريت فقصَّروا

فيبيتُ ناجودٌ وعودٌ حولهم — ويبيتُ حولك شزَّبٌ وَسَنَوّر

وتفوح غاليةٌ بهم وذريرةٌ — وهما دمٌ في برديتك وَعِثْيَر

أعطتك ريحانَ الثناء حديقةٌ — ظمئتْ ولكن قلما تستمطر

وأنا العليم بأن طولكَ شاملٌ — وذراك رحراحٌ وَجُودَكَ كَوْثَرُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة