هذا ابتداء له عند العلى خبر

هذا ابتداءٌ له عند العلى خبرُ — يُحْكَى فَيُصْغِي إليْهِ الشُّهْبُ والبَشَرُ

كأنهُ وهو من متنِ الصبا مثلٌ — من كل قُطرٍ منَ الدنيا له خبرُ

ما استحسن الدهر حتى زانه حسن — وأشرقت في الورى أيامُهُ الغرر

شهمٌ له حين يرمي في مناضلةٍ — سهمٌ مواقعه الأحداقُ والثغر

لو خصّ عصر شباب من سعادته — بلحظةٍ لم ينله الشيب والكبر

ملكٌ جديد المعالي في حمى ملك — ماضٍ كما طُبع الصمصامة الذكر

لقد نهضتَ بعبءِ الملكِ مضطلعاً — به ظهيراك فيه السعد والقدرُ

فإن نصرت على طاغٍ ظفرتَ به — فما حليفاك إلاَّ النصر والظفر

وإن خَفَضْتَ عُداةَ الله أو خُذلوا — فأنت بالله تستعلي وتنتصرُ

أصبحت أكبر تعطي كل مرتبة — حقّاً وسنّكَ مقرُونٌ بها الصغر

يُخْشَى حُسامَك مغْمُودا فكيف إذا — ما سُلْ للضربِ وانْهَدّتْ بهِ القَصَر

وليس يعجبُ من بأس مخايله — من مقلتيكَ عليها يشهد النظر

والشبل فيه طباع الليث كامنةٌ — وإنَّما ينتضيها النَّاب والظفر

إنّ البلاد إذا ما الخوفُ أمرضها — ففي أمانك من أمراضها نُشر

وما سفاقس إلا بلدةٌ بعثتْ — إليك عنها لسانَ الصدق تعتذر

وأهلها أهلُ طوعٍ لا ذنوب لهم — إني لأقسم ما خانوا وما غدروا

وإنما دافعوا عن حتف أنفسهم — إذ خَذّمَتْهُمْ به الهنديةُ البتر

ضرورةٌ كان منهم ما به قُرفوا — وبالضرورة عنهم نكبَ الضررُ

وقد جرى في الذي جاءوا به قدرٌ — ولا مَرَدّ لما يجري به القَدَر

وما على الناس في إحسان مملكةٍ — إذا تشاجرَ فيه المدّ والحَسَر

كلٌّ لعلياكَ قد كانت حميّتُهُ — مؤكّدا كلّ ما يأتي وما يذر

وهم عبيدُكَ فاصفحْ عن جميعهُمُ — فالذنْبُ عند كريم الصفح مُغْتَفِرُ

بَكَوْا أباك بأجفانٍ مؤرَّقة — أمْوَاهَهُنّ من النّيران تنفجر

ورحمةُ الله تترى منهم أبداً — عليه ما كرّت الآصال والبكر

حتى إذا قيلَ قد حاز العلى حسنٌ — مَدّوا إلى أحْمَدَ الألحَاظَ وانتظروا

وقبّلوا من مذاكي خيله فرحاً — حوافراً قد علا أرساغها العفرُ

مالوا عليها ازدحاماً وهي تَرْمَحُهُمْ — فكمْ بها من كسيرٍ ليس ينجبرُ

شوقاً إليهم ومحضاً ممن وفائهمُ — لم يَجْرِ في الصّفْوِ من أخلاقه كدر

أبوك مَدّتْ عليهم كفُّ رأفته — منها جناحاً مديدا ظلَّه خَصِر

حَدتْ لهم في قوام الأمر طاعتُهُ — حدّاً فما وَرَدُوا عنه ولا صدروا

وألفَ اللهُ في الأوطانِ شملهمُ — فنُظّموا في المغاني بعدما نثروا

وأنتَ عدلٌ فسرْ فيهم بسيرته — فالعَدْلُ في المُلْكِ عنه تُحْمد السير

أنتمْ مُلوكُ بني الدّنْيا الذين بهمْ — تَرْضٍى المنابِرُ والتيجانُ والسرر

أعاظمٌ من قديم الدهر مُلْكُهُمُ — ترى المفاخرَ تستخذي إذا افتخروا

ذمرٌ له في ضمير الغمدِ ذو شطبٍ — كأنه بارقٌ يسطو به قمرُ

"شمسُ العداوة حتى يُستقاد لهم — وأعظم الناسِ أحلاماً إذا قد رأوا"

إليك طَيّبَ روضُ المدح نَفْحَتَهُ — لمّا تفتّح فيه بالندى زهرُ

يجوبُ منه ذكي المسك كلّ فلاً — طيباً ويعبرُ منه العنبرُ الذفر

كأنَّ زُهْرُ الدراري فيه قد نُظِمَتْ — كما تنظّمُ في أسلاكها الدررُ

يا من تضاعفَ فيضُ الجودِ من يدهِ — كأنَّما البحرُ من جَدْوَاهُ مختصر

إني نأيتُ وحظي حطَّ منزلةً — كأنما طول باعي عاقهُ قصرُ

وقد نُسيتُ وذكري لا خفاءَ به — والمسكُ يُطوى ونشرٌ منه ينتشرُ

وقد بعثتُ رثاءً في أبيك، ولي — حزنٌ عليه فؤادي منه ينفطر

وما بدا لي من جودٍ أمرتَ به — عينٌ، تفوز به عيني، ولا أثر

وكفّكَ المزنُ تسْقِي من دَنَا ونأى — وليس من غيرِ مُزْنٍ يرتجى المطر

بقيت للدين والدنيا وأهلهِما — وَمُدّ في رتب العليا لك العمر