تفشي يداك سرائر الأغماد

Ibn Ḥamdīs

تفشي يداكَ سرائر الأغمادِ — لقطافِ هام واختلاءِ هوادِ

إلاَّ على غزو يبيدُ به العدى — لله من غزو له وجهاد

وعزائمٍ ترميهمُ بضراغم — تستأصل الآلاف بالآحادِ

من كلّ ذِمْرٍ في الكريهةِ مُقدمٍ — صالٍ لحرّ سعيرها الوقّادِ

كسنادِ مسمَرةٍ وقسورِ غيضَةٍ — وعُقَابِ مَرْقَبَةٍ، وَحيَةِ وادِ

وكأنهم في السابغاتِ صوارم — والسابغات لهم من الأغمادِ

أسد عليهم من جلود أراقمٍ — قُمُصٌ أزرّتها عيونُ جراد

ما صونُ دينِ محمدٍ من ضَيْمهِ — إلاّ بسيفكَ يومَ كلّ جلاد

وطلوعِ راياتٍ، وقودِ جحافلٍ — وقراع أبطالٍ، وكرّ جياد

ولديكَ هذا كلّهُ عن رائحٍ — من نصْرِ ربّكَ في الحروب، وغاد

إن اهتمامَكَ بالهدى عن همّةٍ — علويّة الاصدارِ والايرادِ

وإقامةُ الأسطولِ تؤذنُ بَغْتَةً — بقيامةِ الأعداءِ والحسَّادِ

والحربُ في حربيّةٍ نيرانُها — تطأُ المياهَ بشدّةِ الإيعاد

ترمي بنفط طيف يُبقي لفحُهُ — والشمّ منهُ مُحَرّقُ الأكباد

وكأنَّما فيها دخان صواعقٍ — مُلِئَتْ من الإبراقِ والإرعاد

لا تسكنُ الحركاتُ عنكَ إنها — لخواتم الأعمال خيرُ مبادي

وأشدّ مَنْ قَهَرَ الأعادي مِحْرَبٌ — في سلمه للحربِ ذو استعداد

سيثيرُ منكَ العزمُ بأساً مهلكاً — والنَّارُ تنبع عن قِدَاحِ زناد

وغرارُ سيفك ساهرٌ لم تكتحل — عينُ الردى في جفْنه برقاد

وزمانُك العاصي لغيركَ، طائعٌ — لك، طاعةَ المنقادِ للمقتادِ

ونرى يمينك، والمنى في لثمها — في كلّ أفقٍ بالجنود تُنادي

من كان عن سَنن الشجاعة والندى — بئس المضلّ فأنت نعم الهادي

هل تذكر الأعلاج سبيَ بناتها — بظُباً جُعِلنَ قلائدَ الأجياد

من كلّ بيضاء الترائب غادةٍ — تمشي كغُصْنِ البانَةِ المَياد

مجذويةٍ بذوائبٍ كأساودٍ — عبثتْ بهنّ براثن الآساد

من كلّ ذي زَبَدٍ علته سُفْنُهُ — يخرجنَ من جسدٍ بغير فؤادِ

ثعبان بحرٍ، عضُّهُ بنواجذ — خُلِعَتْ عليه من الحديد، حِداد

يُبْدِي منه سقطَ حمامةٍ — ببياضه في البحر جريُ سواد

وكأنما الريحُ التي تجري به — روحٌ يحرّك منه جسمَ جماد

يا أيها الممضي قواهُ وحزمَهُ — ومحالفُ التأويب والإسآد

هذا ابنُ يحْيَى ذو السماح جنابُهُ — مُسْتَهدَفٌ بعزائم القصّاد

فرِّغْ من السْيْرِ الرذيَّةَ عنده — تملأ يديكَ بطارفٍ وتلاد

مَلِكٌ مَفَاخِرُهُ تَعَدّ مفاخرا — لمآثرِ الآباءِ والأجدادِ

ومراتعُ الروّاد بينَ رُبُوعِهِ — محفوفةٌ بمناهِلِ الوُرّادِ

ثبتتْ قواعدُ مُلْكِهِ فكأنَّما — أرساه ربّ العرشِ بالأطواد

وطريدهُ، من حيثُ راحَ أو اغتدى — في قبضةٍ منهُ بغيرِ طراد

والأرضُ في يُمناه حَلْقَةُ خاتم — والبحرُ في جدواه رَشْحُ ثِماد

لا تسألنْ عمّا يصيبُ برأيه — وطعانه بمقوَّمٍ ميّاد

يضعُ الهِنَاءَ مواضعَ النُّقَبِ الذِي — يضعُ السّنانُ مواضعَ الأحقاد

كالبدرِ يومَ الطعن يُطفىء رمحه — روحَ الكميّ بكوكبٍ وقّاد

تبني سلاهبهُ سماءَ عجاجة — من ذُبّلِ الأرماح، ذاتَ عماد

وبردّ سُمرَ الطعن عن أرض العدى — وكأنَّها في صِبْغَةِ الفرصاد

وسقوط هاماتٍ بضرب مناصل — وصعودُ أرواح بطعن صعاد

أمَّا شِدَادُ المجرمين فعزُّهُ — أبقاهُمُ بالذلّ غيرَ شِداد

والنَّارُ تأخذ في تضرمها الغَضَا — جُزْلاً، وتتركُهُ مَهيلَ رماد

يا من إليه بانتجاعِ مُؤمِّلٍ — مستمطرٌ منه سماءَ أيادِي

أُلْقِيتُ من نَيلِ المنى عن عاتِقٍ — فكأنني سيف بغيرِ نجاد

ما لي بأرضكَ يومَ جودكَ مُعربٌ — بلسانهِ عن خدمتي وودادي

إلاّ قصائدٌ بالمحامدِ صغتها — غُراًّ تهزّ محافل الإنشاد

خلعتْ معانيها على ألفاظها — ألحانَ أشعارٍ ونَقْرَ شَوَاد

رَجَحتْ بِقَسطاسِ البديع وإنَّها — لخفيفةُ الأرواحِ والأجسادِ

تبقى كنقشِ الصخرِ وهي شواردٌ — مَثَلُ المقيمِ بها وحَدْوا الحادي

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة