ألؤلؤ دمع هذا الغيث أم نقط

ألؤلؤٌ دمعُ هذا الغيثِ أم نقطُ — ما كان أحْسَنَهُ لو كان يُلتَقَطُ

بينَ السّحابِ وبينَ الريحِ ملحمةٌ — قعاقعٌ وظبًى في الجوِّ تخترطُ

كأنّهُ ساِخطٌ يَرضى على عَجَلٍ — فما يدومُ رضًى منه ولا سخط

أهْدى الرّبيعُ إلينا روضةً أُنُفاً — كما تنفّسَ عن كافورهِ السَفط

غمائمٌ في نواحي الجوَّ عاكفَةٌ — جَعْدٌ تَحَدَّرَ منها وابلٌ سَبِط

كأنّ تهتانها في كلِّ ناحيةٍ — مَدٌّ من البحرِ يعلو ثم ينهبط

والبَرْق يَظهرُ في لألاءِ غرَّتِهِ — قاضٍ من المُزْنِ في أحكامه شَطط

وللجَديَدينِ من طُولٍ ومن قِصَرٍ — حبلانِ منقبضٌ عنّا ومنبسط

والأرْضُ تبسُطُ في الثرى وَرَقاً — كما تنشَّرُ في حافاتها البسطُ

والرّيحُ تَبعَثُ أنفاساً مُعَطَّرَةً — مثلَ العبيرِ بماءِ الوَرد يختلِط

كأنّما هي أنفاسُ المعزِّ سرتْ — لا شُبْهَةٌ للنّدى فِيهَا ولا غَلَط

تاللهِ لو كانت الأنواء تشبهه — ما مَرَّ بُؤسٌ على الدّنْيا ولا قَنَط

شَقّ الزمانُ لنا عن نورِ غُرّتِهِ — عن دولةٍ ما بها وهنٌ ولا سقط

حتّى تسلَّطَ منهُ في الورى ملكٌ — زينتْ بدولتهِ الأملاك والسُّلط

يختطُّ فوق النُّجوم الزُّهرِ منزلةً — لم يدنُ منها ولم يقرنْ بها الخططْ

إمامُ عدلٍ وفى في كلِّ ناحيةٍ — كما قضَوْا في الإمامِ العدلِ واشترطوا

قد بانَ بالفضلِ عن ماضٍ ومؤتَنِفٍ — كالعِقدِ عن طرَفَيْه يفضُلُ الوسَط

لا يغتدي فرحاً بالمالِ يجمعهُ — و لا يبيتُ بدنيا وهو مغتبط

لكنّهُ ضدُّ ما ظنَّ الحسودُ بهِ — وفوقَ ما ينتهي غالٍ ومنبِسط

يزري بفيض بحارِ الأرض لو جمعتْ — بنان راحتهِ المُغلَولِبُ الخَمِط

وجْهٌ بجَوْهَرِ ماء العرْش متّصِلٌ — عِرْقٌ بمحض صريحِ المجد مرتبط

شمسٌ من الحقّ مملوءٌ مطالِعُها — لا يهتدي نحوها جورٌ ولا شطط

يروِّعُ الأسدَ منه في مكامنها — سيفٌ له بيمينِ النّصرِ مخترط

خابتْ أُميّةُ منه بالّذي طلبَتْ — كما يخيبُ برأسِ الأقرعِ المشط

و حاولوا من حضيض الأرض إذ غضبوا — كوكباً عن مرامي شأوها شحطوا

هذا وقد فَرّقَ الفُرقانُ بينكما — بحيْثُ يفترِقُ الرِّضْوانُ والسَخط

الناسُ غيركُمُ العُرقوبُ في شرَفٍ — وأنْتُمُ حيْث حَلَّ التْاجُ والقُرُط

ولستُ أشكُو لنفْسي في مودَّتِكُم — لأنّكمْ في فؤادي جيرةٌ خلط

يا أفضَلَ الناس من عُرْبِ ومن عَجَمٍ — و آلِ أحمدَ إن شبّوا وإن شمطوا

ليهنكَ الفتحُ لا أنّي سمعتُ بهِ — و لا على اللّه فيما شاءَ أشترط

لكن تفاءلْتُ والأقدارُ غالبَةٌ — و اللّهُ يبسطُ آمالاً فتنبسط

ولستُ أسألُ إلاّ حاجَةً بَلَغَتْ — سؤلَ الإمام بهاالرُّكّاضةُ النُّشط

من فوْقِ أدهَمَ لا يَجتازُ غايَتَهُ — نجمٌ من الأفقِ الشمسيِّ منخرط

يَحْتَثُّهُ راكبٌ ضاقَتْ مذاهبُهُ — بادي التشحُّبِ في عُثْنُونِه شَمَط

إنّ الملوكَ إذا قيسوا إليكَ معاً — فأنتَ من كثرةٍ بحرٌ وهم نقط