تظلم منا الحب والحب ظالم

Ibn Hāniʾ al-Andalusī

تظلّمَ منّا الحبُّ والحبُّ ظالمُ — فهل بينَ ظلامينَ قاضٍ وحاكم

في البينِ حرفٌ معجمٌ قد قرأتهُ — على خدّها لو أنّني منه سالم

وقد كانَ فيما أثّرَ المِسكُ فوقَهُ — دلِيلٌ ومن خَلْفِ الحِدادِ المآتم

لَياليَ لا أوي إلى غَيرِ ساجِعٍ — ببينكِ حتى كلُّ شيءٍ حمائم

و لمّا التقتْ ألحاظنا ووشاتنا — و أعلنَ سرُّ الوشيِ ما الوشيُ كاتم

تأوّهَ إنسيٌّ منَ الخدر ناشجٌ — فأسْعَدَ وَحْشيٌّ من السَّدْرِ باغم

و قالت: قطاً سارٍ سمعتُ حفيفهُ — فقلتُ: قلوبُ العاشقِينَ الحوائم

سَلُوا بانَةَ الوادي أأسماءُ بانَةٌ — بجَرعائِهِ أمْ عانِكٌ مُتَراكم

وما عَذُبَ المِسواكُ إلاّ لأنّهُ — يقبَّلها دوني وإنّي لراغم

و قلتُ لهُ صفْ لي جنى رشفاتها — فألثَمَني فاها بمَا هو زاعم

إذا خُلّةٌ بانَتْ لَهَوْنا بذِكْرِهَا — وإنْ أقفَرَتْ دارٌ كَفَتنا المَعالم

و قد يستفيقُ الشَّوقُ بعد لجاجهِ — و تعدى على البهم العتاقِ الرواسم

خليليّ هبّا فانصراها على الدُّجى — كتائبَ حتى يهزمَ الليلَ هازم

وحتى أرى الجَوزاءَ تنثُر عِقدَهَا — و تسقطُ من كفّ الثريّا الخواتم

وتغْدُو على يحيَى الوُفودُ ببابِهِ — كما ابْتَدَرَتْ أُمَّ الحَطيم المَواسم

فتى المُلْكِ يُغْنِيهِ عن السيْفِ رأيُهُ — و يكفيهِ من قودِ الجيوش العزائم

فلا جُودَ إلاّ بالجَزيلِ لآمِلٍ — و لا عفو إلاّ أن تجلّ الجرائم

أخو الحربِ وابنُ الحربِ جرّ نجاده — إليها وما قدّتْ عليه التّمائم

أمثلهُ في ناظرٍ غيرِ ناظري — كأنّيَ فيما قد أرى منه حالم

و ليس كما قالوا المنيّةُ كاسمها — ولكنّها في كفّهِ اليومَ صارم

و يعدلُ في شرقِ البلادِ وغربها — على أنّهُ للبيضِ والسُّمرِ ظالم

تشكَّينَ أن لاقينَ منه تقصَّداً — فأينَ الذي يَلقى الليوثُ الضراغم

ولو أنّ هذا الأخرسَ الحيَّ ناطِقٌ — لصلّتْ عليكَ المقرباتُ الصَّلادم

و ما تلكَ أوضاحٌ عليها وإن بدتْ — و لكنَّها حيتكَ عنها المباسم

تمشّتْ شموسٌ طلقةٌ في جلودها — وضمتْ على هوجِ الرياح الشكائم

تُعرِّضُها للطّعْنِ حتى كأنّها — لها من عداها أضلعٌ وحيازم

وتطعنهم لم تعدُ نحراً ولبةً — كأنّكَ في عقدٍ من الدُّرّ ناظم

وكم جَحفلِ مَجْرٍ قرعتَ صَفاتَهُ — بصاعقَةٍ يَصْلي بها وهي جاحم

أتَتكَ به الآسادُ تُبْدي زئيرَهَا — فطارتْ به عن جانبيكَ القشاعم

أتوكَ فما خرّوا إلى البيض سجّداً — ولكنّما كانَتْ تَخرُّ الجماجم

ولو حاربتكَ الشمسُ دونَ لقائهم — لأعْجَلَها جُنْدٌ من الله هازم

سبقْتَ المَنَايا واقعاً بنفوسِهِم — كما وقعَتْ قبلَ الخوافي القوادم

تَقودُ الكُماةَ المُعْلِمينَ إلى الوَغَى — لهمْ فوقَ أصواتِ الحديد هَماهم

غدوا في الدّروعِ السابغاتِ كأنّما — تُدِيرُ عُيوناً فوقهُنّ الأراقم

فليسَ لهم إلاّ الدّماءَ مَشَاربٌ — وليسَ لهمْ إلاّ النفوسَ مطاعم

يودّونَ لو صيغتْ لهم من حفاظهمْ — وإقدامهم تلكَ السّيوفُ الصّوارِمُ

ولو طعنتْ قبلَ الرّماحِ أكفُّهمْ — ولو سبقتْ قبل الأكفّ المعاصمُ

رأى بكَ ليثُ الغابِ كيفَ اختضابه — من العَلَقِ المُحمَرِّ والنّقعُ قاتِمُ

وجرّأتهُ شبلاً صغيراً على الطُّلى — فهل يشكرنّ اليومَ وهوَ ضبارمُ؟

وعلّمتهُ حتى إذا ما تمهّرتْ — بهِ السِّنُّ قلْتَ اذهبْ فإنّك عالم

ستفخرُ أنّ الدّهرَ ممّنْ أجرتهُ — وأنّ حَيَاةَ الخلْقِ ممّا تُسالم

وأنّكَ عن حقّ الخلافةِ ذائدٌ — وأّنك عن ثغرِ الخلافةِ باسم

وأنّكَ فتَّ السابقينَ كأنّما — مساعيك في سوقِ الرّجالِ أداهم

مَرَيْتَ سِجالاً من عِقابٍ ونائلٍ — كأنّكَ للأعمارِ والرّزقِ قاسم

وأمّنْتَ من سُبْلِ العُفاةَ فجدَّعتْ — إليك أُنوفَ البِيدِ وهي رواغم

وأدنيتَها بالإذنِ حتى كأنّما — تَخَطَتْ إليكَ السيْفَ والسيْفُ قائم

وتنْظُرُ عُلْواً أينَ منكَ وُفودُها — كأنّكَ يومَ الركبِ للبرقِ شائم

فلا تخذلِ البدرَ المنيرَ الّذي بهِ — سروا فله حقُّ على الجودِ لازم

أيأخذُ منه الفجرُ والفجرُ ساطعٌ — ويثبتُ فيه الليلُ والليلُ فاحم

علوتَ فلولا التاجُ فوقك شكَّكتْ — تميمُ بنُ مُرٍّ فيكَ أنّك دارم

وجدتَ فلولا أنْ تشرّفَ طيّءٌ — لقد قال بعضُ القوم إنّكَ حاتم

لك البيتُ بيتُ الفخرِ أنتَ عمودهُ — وليس له إلاّ الرّماحَ دعائِم

أنافَ به أنْ ليس فوقكَ بالغٌ — وشيّدهُ أنْ ليسَ خلفكَ هادم

وما كانتِ الدّنيا لتحملَ أهلها — ولكنّكم فيها البحورُ الخَضارم

فمَهْلاً فقد أخرستمُونَا كأنّما — صَنائعُكُمْ عُرْبٌ ونحنُ أعاجِم

فلا زالَ مُنهَلٍّ من المجدِ ساكبٌ — عليكَ ومرفضٌّ من العزّ ساجمُ

فثمّ زمانٌ كالشبيبةِ مذهبٌ — وئمّ ليالٍ كالقدودِ نواعمُ

وللهِ درُّ البينِ لولا خليفةٌ — تخلّفني عنكم وحَبْلٌ مُداوِمُ

ودَرُّ القُصورِ البِيضِ يَعمُرُ مُلكَها — ملوكُ بني الدّنيا وهنّ الكَرائِمُ

وأنتَ بها فارددْ تحيّةَ بعضنا — إذا قَبّلَتْ كَفّيكَ عنّا الغمائمُ

ولو أنّني في ملحدٍ ودعوتي — لقامَتْ تُفَدّيكَ العِظامُ الرمائم

تحمّلتَ بالآمالِ إذا أنتَ راحلٌ — وأقْبَلْتَ بالآلاءِ إذ أنْتَ قادم

مددتَ يداً تهمي على المزنِ من علٍ — فهل لك بحرٌ فوقها متلاطم

هو الحوضُ حوض الله من يكُ وارداً — فقد صَدَرتْ عنهُ الغيوثُ السّواجم

فإن كان هذا فعلُ كفّيكَ باللُّهى — لقد أصْبَحَتْ كَلاًّ عليكَ المكارم

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة