أعد منعما بالعفو روحي إلى جسمي

Ibn Ḥayyūs

أعدْ منعماً بالعفوِ روحي إلى جسمي — وَعُدْلي إِلى حُلْوِ الرِّضى وَاهِباً جُرْمي

وَكُنْ لِيَ مِنْ سَوْرَاتِ عَتْبِكَ مُؤمِناً — فَقَدْ جَلَّ فِي نَفْسِي وَإِنْ دَقَّ عَنْ فَهْمِي

وَإِنَّ امْرَأً تُدْنِيهِ عِلْماً بِحَقِّهِ — لَيَكْبُرُ أَنْ يُجْفى وَيُقْصى عَلَى الْوَهْمِ

ولستُ بمعتدٍّ عليكَ بخدمةٍ — على نزرها جازيتَ بالنَّائلِ الجمِّ

بَلى لِي بِأَنِّي نَشءُ عَصْرِكَ حُرْمَةٌ — إذا رعيتْ كانَ المعلَّى بها سهمي

أَأُلْقَى لأَنْيَابِ النَّوَائِبِ مُضْغَةً — وَأَنْتَ حُسَامٌ لِلْنَّوَائِبِ ذُو حَسْمِ

وَيَظْلِمُ أَدْنى النَّاسِ مِنْكَ زَمَانُهُ — وَعَدْلَكَ مُخْلي الْخَافِقَيْنِ مِنَ الظُّلْمِ

وَأُبْعَدُ إِعْرَاضاً عَلَى غَيْرِ زَلَّةٍ — وقدْ شاعَ قربي منكَ في العربِ والعجمِ

رمانيَ منْ عنْ قوسهِ كنتُ رامياً — بِسَهْمٍ وَهى رُكْنِي لَهُ وَهَوى نَجْمِي

فأنهجَ أعدائي طريقَ مساءتي — وَأَوْجَدَ حُسَّادِي السَّبِيلَ إِلى ذَمِّي

نَزَلْتُ عَلى حُكْمِ الزَّمَانِ لِأَجْلِهِ — وقدْ كانَ منْ بعضِ النُّزولِ على حكمي

وإنِّي لتدنيني إليكَ على النَّوى — مَكارِمُ أَحْفى بِي مِنَ الأَبِ وَالأُمِّ

توالتْ توالي الغيثِ جادَ وليُّهُ — يُكَمِّلُ عِنْدَ الرَّوْضِ عَارِفَةَ الْوَسْمِي

فلاَ يذوِ غصنٌ أنتَ غارسُ أصلهِ — وساقيهِ جوداً لمْ يزلْ جودهُ يهمي

وَإِلاَّ تُعِدْها خُلْطَةً تَكْبِتُ الْعِدى — عدايَ وتجريني لديكَ على رسمي

فَلاَ تَسْتَدِمْهَا جَفْوَةً جَلَّ خَطْبُهَا — ففالَ بها رأيي وفلَّ شبا عزمي

وجدْ لي ببعضِ القربِ واسمحْ لناظري — بِأَدْنى الْكَرى وَارْغَبْ بِقَلْبِي عَنِ الْوَهْمِ

فقدْ جدتَ لي بالصِّيتِ في النَّاسِ واللُّهى — فَوَفَّرْتَ مِنْ نَيْلِ الْعُلى وَالْغِنى قِسْمِي

وأنطقتني يا منطقَ الخرسِ بالنَّدى — فَأَلْفَيْتَنِي دُونَ الْوَرى مُسْمِعَ الصُّمِّ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة