أما الزمان ففي يديك عنانه
أَمَّا الزَّمَانُ فَفِي يَدَيْكَ عِنَانُهُ — يا أيُّها الملكُ المعظَّمُ شانُهُ
ذَلَّلْتَ جَامِحَهُ فَصَارَ كَمَا تَرى — لاَ جَوْرُهُ يُخْشَى وَلاَ عُدْوَانُهُ
وَأَرَيْتَهُ السُّنَنَ الْحَمِيدَةَ رَادِعاً — عَنْ ضِدِّهَا فَتَقلَّبَتْ أَعْيَانُهُ
إِنْ ذَمَّ سَائِرَ مَنْ يَرَاهُ فَإِنَّهُ — يُثني عليكَ ولاَ يكلُّ لسانُهُ
لاَ غاضَ ذا الملكُ العقيمُ فإنَّهُ — بَحْرٌ وَأَمْلاَكُ الدُّنَا خُلْجَانُهُ
طلهمْ فإنَّكَ معدنُ الشَّرفِ الَّذي — أخبارهُ عجبٌ فكيفَ عيانُهُ
أوتيتَ في أفقِ العلاءِ محلَّةً — لاَ يَدَّعِي إِدْرَاكَهَا كِيوَانُهُ
فَاسْلَمْ لِمُلْكٍ صِدْقُ عَزْمِكَ حِصْنُهُ — وعلى سيوفكَ لا نبتْ إحصانُهُ
وَرَعِيَّةٍ أَنْسَيْتَها مُذْ حُطْتَها — زمناً تشيبُ لهولهِ ولدانُهُ
فَمَقِيلُهُمْ بِفِنَاءِ دَوْحٍ لَمْ يَزَلْ — عذباً جناهُ ظليلةً أفنانُهُ
وعشيرةٍ ظنُّوا خلافكَ فرصةً — طَوْعَ الهَوى فَأَضَلَّهُمْ شَيْطَانُهُ
ودواؤهمْ ما شاهدوهُ وداؤهمْ — إنكارُ حقٍّ واجبٍ عرفانُهُ
فلقدْ أطاعكَ منْ أحبَّ حياتهُ — فَنَجَا وَأَرْدى حَائِناً عِصْيَانُهُ
وَلَوْ انَّهُمْ ذَلُّوا لِعِزِّ مَلِيكِهِمْ — لاَ زَالَ يَقْهَرُ مَنْ بَغى سُلْطَانُهُ
لَمَحَا ذُنُوبَهُمُ وَجَمَّعَ شَمْلَهُمْ — بعدَ الشَّتاتِ حنوُّهُ وحنانُهُ
لاَ يَطْمَعَنْ فِي حُسْنِ عَفْوِكَ طَامِعٌ — حَتّى يُمَاثِلَ سِرَّهُ إِعْلانُهُ
وليسلهُ منْ لاَ يفارقُ غلَّهُ — حتّى يُفارقُ روحهُ جثمانهُ
وَلْيَتْبَعَنَّ رِضَاكَ غَيْرَ مُوَارِبٍ — منْ في يمينكَ خوفهُ وأمانهُ
فلأنتَ منْ يأبى النِّفاقَ فلمْ يعشْ — في ظلِّهِ منْ لمْ تمُتْ أضغانهُ
وغناءُ منْ أصبحتَ عنهُ معرضاً — كغناءِ رُمحٍ بانَ عنهُ سنانهُ
فَلْيُصْحِبُوا لَكَ رَغْبَةً أَوْ رَهْبَةً — فلطالما ضرَّ الجوادَ حرانهُ
لَوْ أَنَّ غَيْرَكَ رَامَهُمْ لَتَصَعْصَعَتْ — أَعْوَانُهُ وَتَضَعْضَعَتْ أَرْكَانُهُ
وَهُمُ الأُلى مَا أَشْرَعُوا صُمَّ الْقَنَا — في مأزقٍ إلاَّ وهمْ فرسانهُ
أبطالُ صعصعةٍ حُماةُ ربيعةٍ — فِي حَيْثُ يُزْرِي بِالجَبانِ جَنانُهُ
مِنْ كُلِّ مُخْتَبَرِ الْمَضَاء مُجَرَّبٍ — يَحْمِي حِمَاهُ ضِرَابُهُ وَطِعَانُهُ
مَنْ يَنثَنِي وَمِنَ النَّجِيعِ مُدَامُه — طرباً وما طبعَ القيونُ قيانُهُ
ليثٌ وفي خللَ الوشيجِ عرينهِ — وفنيقُ حربٍ والمكرُّ عِرانُهُ
مَا أَمَّ قَفْراً لَمْ تَجَفَّلْ أُسْدُهُ — فَرَقاً كَمَا جَفَلَتْ بِهِ ظِلْمَانُهُ
غرُّوا بأنْ عقُّوا سواكَ وأسرفوا — وعقوقُ مثلكَ معوزٌ إمكانُهُ
فأتتْ عزائمُ لوْ قرعنَ متالعاً — لَتَهَافَتَتْ هَضَبَاتُهُ وَرِعَانُهُ
لمؤيَّدِ الإقدامِ بالرَّأيِ الَّذي — لَمْ يَأْتِهِ عَمْروٌ وَلاَ وَرْدَانُهُ
ونصيَّةِ البيتِ الَّذي طالَ السُّهى — وعلاَ الثُّريَّا صاعداً بُنيانُهُ
أَوْتَادُهُ بِيضُ الظُّبَا وَعِمَادُهُ — بَعْضُ الرِّماحِ وَبَعْضُهَا أَشْطَانُهُ
مِنْ مَعْشِرٍ لَمْ يُطْوَ مُهْرَقُ سُؤْدُدٍ — إلاَّ وطيِّبُ ذكرهمْ عنوانهُ
وَإِذَا انْتَهى دَهْرٌ فَهُمْ أَعْيَانُهُ — وَإِذَا أَتى خَيْرٌ فَهُمْ أَعْوَانُهُ
وَإِذَا أَتَوْا بَلَداً جَدِيباً أَخْصَبَتْ — فيهِ رُباهُ وأتئقتْ غدرانُهُ
لَوْ لَمْ تَفُزْ بِهِمُ الْعُفَاةُ لَمَا دَرى — متطلِّبُ المعروفِ أينَ مكانهُ
لَمْ يَجْحَدِ الأَعْدَاءُ وَاضِحَ مَجْدِهِمْ — كَيْفَ الْجُحُودُ وَسَابِقٌ بُرْهَانُهُ
مَنْ خُصَّ بِالشَّرَفِ الَّذِي ظَنَّتْ بِهِ — زُهْرُ الْكَوَاكِبِ أَنَّها جِيرَانُهُ
مَمْنُوعَةٌ أَحْوَالُهُ مَتْبُوعَةٌ — أَقْوَالُهُ مُتَتَابِعٌ إِحْسَانُهُ
مَا إِنْ يُغَادِي الْعِلْمَ أَوْ يَحْوِي الغِنى — حتّى يفيضَ بيانُهُ وبنانُهُ
لاَ خَابَ آمِلُهُ وَلاَ خَبَّ الرَّدى — يَوْماً إِلَيْهِ وَلاَ خَبَتْ نِيرَانُهُ
يَا عَوْنَ مَنْ غَدَرَتْ بِهِ أَيَّامُهُ — وَمُعِينَ مَنْ تَنْبُو بِهِ أَوْطَانُهُ
أغنيتَ عنْ مرِّ السُّؤالِ وحلوهِ — بندًى يزيدُ على الحيا تهتانُهُ
هُوَ كَالغَوَادِي لاَ تَمُنُّ إِذَا هَمَتْ — لاَ كالغمامِ تباعدتْ أحيانُهُ
لم لاَ أبالغُ في مديحكَ مطنباً — وَالشِّعْرُ طِرْفٌ خَاطِرِي مِيْدَانُهُ
أُثني عليكَ بما أنالتني يدٌ — بكرُ الغنى منْ سيبها وعوانُهُ
فَلْيَعْذِرِ الْمَوْلى الَّذِي خَالَفْتُهُ — فَأَذَعْتُ جُوداً رَأْيُهُ كِتْمانُهُ