أما وسيفك في النفوس محكم
أمَّا وَسَيْفُكَ في النُّفُوسِ مُحَكَّمُ — فَالعِزُّ أَجْمَعُهُ إِلَيْكَ مُسَلَّمُ
منْ لاَ يطيعكَ والمقاديرُ الَّتي — تُرْضِي وَتُجْدِي بَعْضُ مَا يَسْتَخْدِمُ
فَلِكُلِّ قَلْبٍ مِنْ سُطاكَ مُرَوِّعٌ — وَبِكُلِّ وَجْهٍ مِنْ جَمِيلِكَ مِيسَمُ
عوِّدتَ فصلَ الأمرِ أشكلَ ناطقاً — أوْ ساكتاً فالسَّيفُ عنكَ مترجمُ
وخصصتَ بالإبداعِ في فعلاتكَ الـ — حسنى ليظهرَ عجزُ منْ يتهمَّمُ
ومتى يجيءُ بمثلها منْ نفسهِ — مَنْ ظَلَّ يُبْصِرُهَا فَلاَ يَتَعَلَّمُ
لوْ لمْ يعزَّ بنو أبيكَ ويكرموا — طالوا الورى شرفاً بأنَّكَ منهمُ
أَبْشِرْ بِسَبْقِكَ مَنْ تَقَدَّمَ مُوقِناً — أَنَّ الْفَضَائِلَ لاَ الْعُصُورَ تُقَدِّمُ
كُنَّا نَظُنُّكَ تَابِعاً آثَارَهُمْ — فَأَبَنْتَ بِالإِعْجَازِ أَنَّكَ مُلْهَمُ
ولقدْ سمعتَ كما سمعنا عنهمُ — وعلمتَ بالإحسانِ ما لمْ يعلموا
أفهلْ ظفرتَ بمنْ جرى في ذا المدى — مذْ قامَ بالإحسانِ فيهمْ قيِّمُ
قلبُ الهدى بكَ لنْ يراعَ وقهرهُ — لَنْ يُسْتَطَاعَ وَعَقْدُهُ لاَ يُفْصَمُ
للهِ بذلكَ حينَ لاَ مستمنحٌ — يُرْجى وَمَنْعُكَ حِينَ لاَ مُسْتَعْصَمُ
لَنْ يَكْشِفَ الْحَقُّ الْجَلِيُّ لِثَامَهُ — إلاَّ ووجهكَ بالعجاجِ ملثَّمُ
وإذا عزمتَ على اجتياحِ قبيلةٍ — كَثُرَ اليتِيمُ بِحَيِّها وَالأَيِّمُ
يَخْشى عَوَادِيكَ الهِزَبْرُ بِغِيلِهِ — ويخافها تحتَ التُّرابِ الأرقمُ
وتصيبُ شاكلةَ الرَّميِّ مفوِّقاً — وتطيشُ عنكَ إذا رميتَ الأسهمُ
إنَّ المظفَّرَ منْ أبتْ فتكاتهُ — أنْ تخرجَ الأيَّامُ عمَّا يرسمُ
في كلِّ يومٍ ناطقٌ بلسانهمْ — منْ خوفهمْ فلذاكَ ما يستعجمُ
وإذا امتطى سيفُ الخلافةِ عزمهُ — فَلِدَوْلَةٍ تُبْنى وَأُخْرى تُهْدَمُ
وإذا نظرتَ إلى عواقبِ رأيهِ — أيقنتَ أنَّ ظنونهُ تتنجَّمُ
فاسألهُ عمَّا لمْ يكنْ بكنايةٍ — فالغيبُ منْ أفكارهِ يستعلمُ
ولذاكَ حقِّقَ ظنُّهُ فيما أتى — وَظُنُونُ أَهْلِ الْخافِقِيْنَ تَوَهُّمُ
رقَّاكَ عزمكَ مخطراً لا يرتقى — فَعَلِمْتَ مِنْ ذَا الْمَجْدِ ما لاَ يُعْلَمُ
وإذا علاَ باغي الغنيمةِ همَّةً — وَأَطاعَهُ الْمِقْدَارُ جَلَّ الْمَغْنَمُ
شرفَ المعالي فزتَ بالشَّرفِ الَّذي — قَدْ باتَ يَحْسُدُهُ السُّهى وَالْمِرزَمُ
وَقَتَلْتَ مَنْ لَوْ غَيْرُكَ الْمُجْتاحُهُ — لأبتْ نزارٌ أنْ يطلَّ لهُ دمُ
وَجَنَيْتَ أَثْمارَ الْعَوَالِي وَاجْتَنى — وَمِنَ الْجَنا أَرْيٌ وَمِنْهُ عَلْقَمُ
وإذا الوغى عبستْ وطالَ عبوسُها — عندَ النِّزالِ فعنْ فتوحكَ تبسمُ
ظفرٌ جميعُ الطِّيبِ أضحى كاسداً — مُذْ أَصْبَحَتْ أَخْبارُهُ تُتَنَسَّمُ
وَلَقَدْ تَحَقَّقَتِ الْعَوَاصِمُ أَنَّها — بِسِوَاكَ يا سَيْفَ الْهُدى ما تُعْصَمُ
غَرَضَ النَّوَائِبِ لَمْ تَزَلْ فَمَنَعْتَهَا — قَسْراً كَما مَنَعَ الْعَرِينَ الضَّيْغَمُ
ما زرتها إلاَّ ليأمنَ خائفٌ — وَيُغاثَ مَلْهُوفٌ وَيُثْرِيَ مُعْدِمُ
فلتعتصمْ بكَ ذي الثُّغورُ وأهلها — مِمَّا تَخافُ فَطَوْدُ عِزِّكَ أَيْهَمُ
وَلَقَدْ عَمَمْتَ الْمُذْنِبِينَ صَنائِعاً — حَتّى لَظّنُّوا أَنَّهُمْ لَنْ يُحْرَمُوا
فدعِ الألى مرقوا فإنَّ بعادهمْ — عَنْ ذَا الْجَنابِ لَهُمْ عِقابٌ مُؤْلِمُ
أولادُ مرداسٍ لسيفكَ طعمةٌ — في كلِّ أرضٍ أنجدوا أوْ أتهموا
وَلَوْ أنَّهُمْ عَقَلُوا لَدَيْكَ ظُنُونَهُمْ — لرأوا بكَ الرَّشدَ الَّذي عنهُ عموا
ومنَ السَّفاهةِ أنْ تضلَّ حلومهمْ — منْ بعدِ ما وضحَ الطَّريقُ الأقومُ
قدْ عاينوا عينَ الرَّدى لمَّا رأوا — فِي تَلِّ خَالِدٍ الْقَنَا يَتَحَطَّمُ
لَمَّا أَبَانَ خَلِيفَةٌ عَنْ رُشْدِهِ — فعلَ امرئٍ تزكو لديهِ الأنعمُ
فِي فِتْيَةٍ جَعَلُوا رِضاكَ سِلاَحَهُمْ — فلذاكَ أحجمَ منْ لقوهُ وأقدموا
نُصِرَ الْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ فَما انْجَلَتْ — عَنْهُمْ وَفِي أَرْماحِ حِزْبِكَ لَهْذَمُ
غَارَتْ هُنالِكَ فِي النَّوَاظِرِ وَالْطُّلى — عندَ الطِّعانِ كما تغورُ الأنجمُ
فَإِذَا بَعَثْتَ إِلى الْعَدُوِّ طَلِيعَةً — أغنتْ غناءَ الجيشِ وهوَ عرمرمُ
بِظُبًى إِذَا خَرِسَ الكُماةُ بِمَوْقِفٍ — فلها كلامٌ في الجماجمِ يفهمُ
وبها نحتْ جسرَ الحديدِ عصائبٌ — كَانَتْ عَلَى بابِ الْحَدْيدِ تُخَيِّمُ
والرُّومُ بينَ مؤرَّقٍ سلبَ الكرى — أَوْ نائِمٍ بِهُجُومِ جَيْشِكَ يَحْلُمُ
يَتَجَلَّدُونَ ضَرُورَةً مَعَ عِلْمِهِمْ — لمَّا دنوتَ بأيِّ داهيةٍ رموا
مُتَمَسِّكِينَ بِهُدْنَةٍ ما تَنْقَضِي — إِلاَّ وَأَنتَ عَلَى الْخَلِيجِ مُخَيِّمُ
وَمَتى رَكَزْتَ بِدَارِ مَسْلَمَةَ الْقَنا — زرقَ الأسنَّةِ سلَّموا أوْ أسلموا
فليستكنْ ملكٌ تفلُّ جميعهُ — بِعِصابَةٍ مِمَّا فَلَلْتَ وَتَهْزِمُ
هَيْهاتَ تَجْحَدُكَ الْمُلُوكُ سَفاهَةً — ما قَدْ تَعالَمَهُ السَّوَادُ الأَعْظَمُ
ردءُ الخلافةِ منْ مضائكَ عاصمٌ — وَرِدَاؤُها بِجَمِيلِ صُنْعِكَ مُعْلَمُ
مجدٌ تخرَّمتِ العمالقُ دونهُ — وتمزَّقتْ عادٌ وبادتْ جرهمُ
في كلِّ يومٍ بلدةٌ تحتازُ منْ — أَرْضِ العَدُوِّ وَقَلْعَةٌ تُتَسَلَّمُ
وكذا إلى أنْ تملكَ الدُّنيا بما — جمعتْ ويسعدكَ البقاءُ الأدومُ
فاندبْ لمملكةِ العراقِ ضراغماً — علَّمتهمْ فرسَ العدى فتعلَّموا
مِنْ كُلِّ مَنْ لِسُرَاهُ ظَهْرُ مَطِيَّةٍ — وَلِطَعْنِهِ ثُغَرَ الْعُدَاةِ مُطَهَّمُ
جَنّابُ ما وَلَدَ الْوَجِيهُ وَلاَحِقٌ — رَكَّابُ ما وَلَدَ الْجَدِيلُ وَشَدْقَمُ
كيما ترى عضديَّةً تركيَّةً — قَدْ طالَما اسْتَوْلَتْ عَلَيْها الدَّيْلَمُ
قَدْ آنَ أَنْ تَروى بِقُرْبِكَ أَنْفُسٌ — ظمئتْ وأنْ تحيا بعدلكَ أعظمُ
لَنْ يَدْفَعَ الإِصْبَاحَ عَنْ إِشْرَاقِهِ — منْ بعدِ مطلعهِ الهزيعُ المظلمُ
رُمْ أَيَّ مَمْلَكَةٍ أَرَدْتَ فَإِنَّما — حلبٌ إلى كلِّ الممالكِ سلَّمُ
وبصدركَ القلبُ الَّذي لمَّا يرعْ — وبكفِّكَ العضبُ الَّذي لا يكهمُ
وارجعْ رجوعَ اللَّيثِ وهوَ مظفَّرٌ — وَالسَّيْفِ يَقْطُرُ مِنْ غِرَارَيْهِ الدَّمُ
مُتَجَلْبِبَ النَّصْرِ کلَّذِي عُوِّدْتَهُ — إِذْ كانَ خَلْفَكَ حَيْثُما تَتَيَمَّمُ
فَدِمَشْقُ مِثْلُ الْغَابِ غَابَ هِزَبْرُهُ — والجفنِ فارقهُ الحسامُ المخذمُ
وَبِأَهْلِها عَطَشٌ إِلَيْكَ وَكُلُّهُمْ — كَالنَّبْتِ نَكَّبَهُ السَّحَابُ الْمُرْزِمُ
وَسَيَقْدَمُ العِزُّ الأَشَمُّ عَلَيْهِمُ — والعارضُ السَّحّاحُ ساعةً تقدمُ
شَعْبَانُ شَعَّبَ يَوْمَهُمْ فَلْيَرْقُبُوا — إِنَّ الْمُحَرَّمَ لِلسُّهادِ مُحَرِّمُ
عامٌ حلولكَ فيهمُ بحلولهِ — عامٌ يبجَّلُ عندهمْ ويعظَّمُ
يا غامرَ المتظلِّمينَ بعدلهِ — حَتَّامَ مَالُكَ في اللُّهى يَتَظَلَّمُ
أنتَ الَّذي لوْ لمْ تطعْ حكمَ النَّدى — ما كانَ مخلوقٌ عليهِ يحكمُ
يغنى الَّذي تحبوهُ أوَّلَ مرَّةٍ — وسواكَ ينقصُ نيلهُ فيتمَّمُ
فالجودُ إلاَّ منْ يدكَ مصرَّدٌ — والظَّنُّ إلاَّ في نداكَ مرجَّمُ
قلْ للعفاةِ مضى عنِ البحرِ القذى — فردوا مشارعهُ ولاَ تتلوَّموا
إنَّ المكارمَ أفرقتْ منْ دائها — مُذْ أَفْرَقَ الْمَلِكُ الأَجَلُّ الأَعْظَمُ
فلتبردِ الآنَ القلوبُ فإنَّها — كانتْ بنيرانِ الأسى تتضرَّمُ
لاَ عَادَكَ الأَلَمُ الْمُلِمُّ فَلَمْ يَزَلْ — قلبُ العلاءِ لأجلهش يتألَّمُ
والعيدُ يقصرُ عنْ سلامتكَ الَّتي — هِيَ في النُّفُوسِ أَجَلُّ مِنْهُ وَأَعْظَمُ
فَاسْعَدْ بِها وَبِهِ وَدُمْتَ مُسَلَّماً — مَا طَافَ بِالبَيْتِ الْمُحَرَّمِ مُحْرِمُ
فَلِكَثْرَةِ الدَّعَوَاتِ في أَرْجَائِهِ — قَدْ كَادَ يَفْهَمُها الْحَطِيمُ وَزَمْزَمُ
كلُّ الورى داعٍ وجلُّ دعائهمْ — أَلاَّ يُزِيلَ اللّهُ ظِلَّكَ عَنْهُمُ
أغنى نوالكَ بعضهمْ عنْ بعضهمْ — كي لا يُرى في الأرضِ غيركَ منعمُ
فلذاكَ ألسنهمْ لسانٌ واحدٌ — يثني بما خوَّلتَ والدُّنيا فمُ
زادَ الثَّناءُ بمأثراتكَ بهجةً — ولربَّما زانَ السِّوارَ المعصمُ
وَأَطَاعَني فِيكَ الْكَلامُ وَهَلْ دَرَتْ — هذِي الْعُقُودُ لأَيِّ شَيءٍ تُنْظَمُ
وَلَقَدْ تَعَمَّدْتُ الإِطَالَةَ عَالِماً — أنَّ استماعَ ثناكَ مالاَ يسأمُ