ضل من يستزير طيف الخيال

Ibn Ḥayyūs

ضَلَّ مَنْ يَسْتَزِيرُ طَيْفَ الْخَيالِ — هلْ تداوى حقيقةٌ بالمحالِ

سُنَّةٌ سَنَّها الْمُحِبُّونَ جَهلاً — كَسُؤَالِ الرُّبُوعِ وَالْأَطْلالِ

أوْ كمزجي القلاصِ في غيرِ قصدٍ — أَوْ مُرَجِّي مَكارِمِ البُخَّالِ

أوْ كلاحٍ سعى بمنْ لا أسمِّي — موقناً أنَّ سعيهُ في ضلالِ

بِأَبِي مَنْ عَدَا فَجَاوَزَ أَعْدَا — ئي ولوْ كانَ منهمُ لرثى لي

وَالتَّعَدِّي يُسْلِي الْمُحِبَّ فَما با — ليَ لا يخطرُ السُّلوُّ ببالي

ذو عتابٍ لغيرِ معنًى وسخطٍ — لاَ لِجُرْمٍ وَهِجْرَةٍ عَنْ مَلالِ

سَلَبَ الْوَحْشَ خَلَّتَيْنِ تَصُولاَ — نِ وَكِلْتاهُمَا طَرِيقُ وَبَالِ

فهوَ طوراً يردي بسطوةِ ضرغا — مٍ وَطَوْراً يَعْدُو بِعَيْنَيْ غَزَالِ

زَادَ فَتْكاً وَاسْتَجْمَعَتْ خُدْعَةُ الْمُحْـ — تَالِ فِيهِ وَوَثْبَةُ الْمُغْتالِ

فلذا ما أزالُ أنشدُ قلباً — ضلَّ بينَ الدَّلالِ والإدلالِ

لامني ضلةً وما كنت أخشى — أنْ يصيرَ الحبيبُ منْ عذَّالي

ولقدْ آنَ أنْ أداوي صبابا — تي بداءٍ منَ المشيبِ عضالِ

عَادِلاً بِالقَرِيضِ عَنْ سُنَنِ الْعِشْـ — قِ إِلى عَاشِقٍ لِحُسْنِ الفِعالِ

مَنْ إذا ما الكمالُ أعلى ملوكاً — طالَ بالإزديادِ فوقَ الكمالِ

عزُّها وابنُ تاجها منشرُ الآما — لِ جوداً وقاتلُ الأقيالِ

هامَ بالهمَّةِ الحصانِ فؤاداً — فهوَ عاصي الملامِ قاصي الملالِ

وسما شارخاً فزادَ على السَّا — مِينَ بَعْدَ الْمَشِيبِ وَالْإِكْتِهالِ

وَخِضَمٌ يَأْبى وَإِنْ كَثُرَ الْوُرّا — دُ أنْ يظفروا بغيرِ زلالِ

فَتَرى الْجارَ عِنْدَهُ ناعِمَ الْبا — لِ وَيَحْيى بِهِ الرَّجاءُ الْبالِي

أوضحَ المجدَ للورى وحماهُ — فَهْوَ بادِي الْمَنارِ صَعْبُ الْمَنالِ

درَّ نيلُ المنى وإنْ أغرتِ الأطـ — ماعُ قَوْماً غَرَّتْهُمُ بِالْمُحالِ

فلواتٌ تجابُ بالجودِ والإقـ — دَامِ لاَ بِالذَّمِيلِ وَالإِرْقالِ

مقفراتٌ يكونُ منْ سارَ فيها — عرضاً للبوارِ أوْ للضَّلالِ

جازها سابقُ بنُ محمودٍ السَّا — بِقُ يَوْمَ النَّدى وَيَوْمَ النِّزَالِ

وسعى سعيَ أوَّليهِ فأربى — باختيارِ الفضائلِ الأعقالِ

ووفى لاسمهِ وكنيتهِ العز — مُ فقاما مَعاً مَقامَ الفالِ

مَلِكٌ إِنْ أَتى الْوُفُودُ ذَرَاهُ — صدَّهمْ عرفهُ عنِ الإرتحالِ

حيثُ لمْ يفصموا عرى الظَّنِّ باليأ — سِ ولمٍ يوصموا بذلِّ السُّؤالِ

وَوَقُورُ الأَطْرَابِ إِنْ زُفَّتِ الصَّهْ — باءُ بينَ الأهزاجِ والأرمالِ

وطروبٌ أوانَ تجتمعُ الأطـ — رَابُ بَيْنَ الصَّلِيلِ وَالتَّصْهالِ

ولهُ منْ بني بويهِ جدودٌ — ذَهَبُوا بِالإِعْظامِ وَالإِجْلاَلَ

كلُّ ملكٍ قدْ حازَ فضلَ أبيهِ — مثلَ حوزِ البهاءِ فضلَ الجلالِ

فمساعي الأجدادِ لنْ يبعدَ العهـ — دُ بِها وَهْيَ وُضَّحٌ فِي الْحالِ

قَدْ كَفاها أَبُو الْفَوَارِسِ أَنْ يَقْـ — دَحَ فِيها تَنَقُّلُ الأَحْوَالِ

يا بنَ منْ ذادَ عنْ رجائي ومدحي — كلَّ غثِّ الحباءِ رثِّ الحبالِ

عُصَبٌ مَوْقِعُ الْوَسائِلِ مِنْهُمْ — مَوْقِعُ الشَّيْبِ مِنْ ذَوَاتِ الْحِجالِ

وَعْدُهُمْ مُعْوِزٌ فَإِنْ بَذَلُوهُ — فهوَ وقفٌ على المطالِ المُطالِ

وَإِذَا ما الْحاجاتُ حَلَّتْ لَدَيْهِمْ — مُتْنَ طَوْعَ الإِمْهالِ وَالإِهْمَالِ

زرتهُ كيْ يظلَّني فأصارتـ — ني عطيَّاتهُ مديدَ الظِّلالِ

لمْ يدعْ حاسداً يفوهُ بإخفا — قِي وَقَدْ جِئْتُ حاشِداً آمالِي

إِذْ رَجائِي لَدَيْهِ وَقْفٌ عَلَى النُّجْـ — حِ وفألي مصدَّقٌ مذْ وفى لي

نَضَلَتْ مَأْثُرَاتُهُ وَلُهاهُ — كُلَّ سَهْمٍ أَعْدَدْتُهُ لِلنِّضالِ

وَحَبانِي بِالاْنْبِساطِ إِلى أَنْ — حزتُ فعلَ العبيدِ عندَ الموالي

وَبِبَعْضِ الَّذِي أَنالَ مِنَ الإِكْـ — رَامِ رَبَّ النَّوَالَ رَبُّ النَّوَالِ

ولوَ أنِّي أدللتُ في غيرِ مغنا — هُ لَكَفَّ الإِدْلاَلَ بِالإِذْلالِ

فَسَقى اللَّهُ تُرْبَةً حَلَّ فِيها — مَوْطِنُ الْفَضْلِ مَعْدِنُ الإِفْضالِ

الأَسَدُّ الأَشَدُّ إِنْ كانَ سِلْمٌ — أوْ وغًى والألدُّ عندَ الجدالِ

طالما قلتُ للمسائلِ عنكمْ — واعتمادي هدايةُ الضُّلاَّلِ

إِنْ تُرِدْ عِلْمَ حالِهِمْ عَنْ يَقِينٍ — فالقهمْ في مكارمٍ أوْ قتالِ

تلقَ بيضَ الأعراضِ سودَ مثارِ الـ — نَّقْعِ خُضْرَ الأَكْنافِ حُمْرَ النِّصالِ

أُشُرٌ إِنْ طَغى بِهِمْ أَشَرُ الْعِزِّ — أزالوا رواسيَ الأجبالِ

وإذا حاربوا رأيتَ قلوبَ الأُ — سدِ قدْ أودعتْ صدورَ الرِّجالِ

وَبِهِمْ زُلْزِلَتْ بِمَنْ قارَعُوا الأَرْ — ضُ وَهُمْ أَمْنُها مِنَ الزِّلْزَالِ

ولكمْ في المديحِ أبقى سماتٍ — تركتها الأقوالُ في الأقيالِ

لوْ أتيحتْ لدارمِ بنِ تميمٍ — بِضْعَةٌ مِنْ فَخارِكَ الْمُتَوَالِي

حَجَبُوا حاجِباً إِذَا عُدِّدَ الْفَخْـ — رُ وَلَمْ يُطْلِقُوا عِقالَ عِقالِ

مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يَرُومُوا مَدَاكُمْ — فرطُ حبِّ النُّفوسِ والأموالِ

وَاكْتَفى مُحْدَثٌ بِذِكْرِ قَدِيمٍ — راضياً بالملابسِ الأسمالِ

فإذا طولبوا بما يوجبُ الحمـ — دَ أحالوا على العظامِ البوالي

وَامْتَنَعْتُمْ مِنْ أَنْ يُباحَ لَكُمْ جَا — رٌ بِبيضِ الظُّبى وَسُمْرِ العَوَالي

كامتناعِ النُّجومِ في حيثُ حلَّتْ — لا امتناعِ اللُّيوثِ في الأغيالِ

وَهَمى جُودُكُمْ جُزَافاً إِلى أَنْ — زَالَ حُكْمُ الْمِيزَانِ وَالْمِكْيَالِ

وقديماً عرفتمُ مذْ ملكتمْ — أنْ يفوقَ المتلوَّ فضلُ التَّالي

وَلِهَذا نَنسى بِأَفْعالِ مَحْمُو — دٍ مَعالِي نَصْرٍ وَمَجْدَ ثِمالِ

أنت أنداهمُ إذا أجدبَ العا — مُ وَأَهْدَاهُمُ لِطُرْقِ الْمَعالي

قَصَّرَ السَّابِقُونَ دُونَ مَدَاها — وتملَّكتها بستِّ خصالِ

مَكْرُماتٌ مَعَ اعْتِذَارٍ وَعَفْوٌ — باقتدارٍ وعفَّةٌ في جمالِ

وَبِحَقٍّ أَنْ ظَلْتَ فِيها بِلا مِثْـ — لٍ وقدْ سدتها بغيرِ مثالِ

لَقَمٌ جُبْتَهُ بِغَيْرِ دَلِيلٍ — وهوَ خافي المجازِ ضنكُ المجالِ

آخذٌ باليمينِ ما أوجبتهُ — لَكَ قَبْلُ الْيَمِينُ أُخْتُ الشِّمالِ

مَا ذَكَرْتُ الأَوْطَانَ مُذْ ظَلَّ طَرْفِي — رَاتِعاً في جَلالِ هذِي الخِلالِ

بجنابٍ إذالةُ المالِ فيهِ — أَعْرَبَتْ عَنْ إِنالَةِ الآمَالِ

وَمَتى قُلْتُ أَنْتَ بَعْضُ كِرَامِ الْ — عصرِ قستُ الأتيَّ بالأوشالِ

وَبَنَاتُ الْجَدِيلِ إِنْ عَنَّ رَكْضٌ — لا تجاري بناتِ ذي العقَّالِ

كمْ سبقتَ المنى بصوبِ يمينٍ — في الْعَطَايا كَثِيرَةِ الإِرْتِجالِ

هيَ أغلتْ بالعزِّ كلَّ رخيصٍ — وَاسْتَهَلَّتْ فَأَرْخَصَتْ كُلَّ غالِ

كُلَّما أَخْلَفَتْ مَوَاعِيدُ بَرْقٍ — خَلَفَتْ كُلَّ وَابِلٍ هَطَّالِ

مَكْرُمَاتٌ إِذَا الصِّفَاتُ نَحَتْها — وقعتْ دونها سهامُ المغالي

لوْ تعدَّيتها فواقاً إذاً عد — تُ بظنٍّ على محالٍ محالِ

ما بَغاها مِنْ عِنْدِ غَيْرِكَ مَنْ يَفْـ — رقُ بينَ الأطواقِ والأغلالِ

دُمْتَ فِيما حَوَتْ يَدَاكَ وَتَحْوِي — آمناً منْ تغيُّرٍ أوْ زوالِ

إِنَّ شَهْرَ الصِّيامِ أَظْهَرَ أَمْراً — ما عهدناهُ في العصورِ الخوالي

لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِيهِ كانَتْ خُصُوصاً — خُلِقَتْ لِلْعُبَّادِ وَالأَبْدَالِ

وَأَتَتْنا فِي ذَا الأَوَانِ عُمُوماً — قبلَ ميقاتها بسبعِ ليالِ

فشكرنا لهُ ولمْ يعدمِ الشُّكـ — رَ هِلاَلٌ أَفْضى إِلى شَوَّالِ

ولقدْ فازَ بالثَّناءِ هلالٌ — بشَّرَ البدرَ قبلهُ بهلالِ

خبرٌ ما وعتهُ أسماعُ أعدا — ئكَ حتّى أغصَّهمْ بالزُّلالِ

رهبةً منْ نضالهِ وإلى الآ — سادِ قِدْماً تَنَجُّلُ الأَشْبالِ

فتهنَّ العيدينِ باليمنِ زارا — منْ مقيمٍ وظاعنٍ في الحالِ

سَبَقَتْ بِالجَمِيلِ أَفْعَالُكَ الْغُرُّ — فجاءتْ وراءها أقوالي

أَثْقَلَتْها أَعْباءُ نُعْماكَ فَابْسُطْ — عذرها إنْ أتتكَ غيرَ عجالِ

ثُمَّ لاَ تَلْحَها إِذَا هِيَ ضَلَّتْ — بَيْنَ آلائِكَ العِرَاضِ الطِّوَالِ

قدْ توالى شكري وصحَّ ولائي — فَتَقَبَّلْ عُذْرَ الْمُوَالِي الْمُوَالِي

وأقلني إذا عجزتُ وإنْ كا — نَ عِثارُ الْمَقالِ غَيْرَ مُقالِ

معَ أنِّي لمْ أخلِ ملككَ منْ نظ — مِ لآلٍ تَبْقى بَقاءَ اللَّيالي

ضلَّ غيلانُ إذْ بغاها فلمْ يحـ — ظَ بلالٌ منْ بحرها ببلالِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة