ما أردك الطلبات مثل مصمم
ما أردكَ الطَّلباتِ مثلُ مصمِّمِ — إنْ أقدمتْ أعداؤهُ لمْ يحجمِ
تركَ الهوينا للضَّعيفِ مطيَّةً — مَنْ بَطْشُهُ كَقِرَاهُ لَيْسَ بِمُعْتِمِ
إنْ همَّ لمْ يلممْ بعينيهِ كرًى — أوْ سبيلَ لمْ يألمْ ولمْ يتلوَّمِ
أَحْرَزْتَ مَا أَعْيَا الْمُلُوكَ مُصابِراً — غِيَرَ الْحَوَادِثِ وَاحْتِمالَ الْمَغْرَمِ
وَلَقَدْ تَحَقَّقَتِ الْعَوَاصِمُ أَنَّهَا — إنْ لمْ تحزْ أقطارها لمْ تعصمُ
حنَّتْ إليكَ على البعادش فشوقها — شَوْقُ الرِّيَاضِ إِلى السَّحابِ الْمُثْجِمِ
لِلّهِ يَوْمٌ فِي السَّعَادَةِ وَاحِدٌ — ألوى بشدَّةِ ألفِ يومٍ أشأمِ
يا رحمةً بعثتْ فأحيتْ أمَّةً — قَدْ طَالَما مُنِيَتْ بِمَنْ لَمْ يَرْحمِ
جلَّيتَ ظلمَ النَّائباتِ كما جلا — ضوءُ الغزالةِ جنحَ ليلٍ مظلمِ
وأطرتَ طيرَ الخوفِ حتّى مالهُ — بالشَّامِ منذُ طرقتهُ منْ مجثمِ
وأخفتَ ذا الزَّمنَ المضاعفَ جورهُ — حَتّى اتَّقَاكَ بِطَاعَةِ الْمُسْتَخْدَمِ
إنَّ الرَّعايا في جنابكَ أمَّنتْ — كَيْدَ کلْغَشُومِ وَفَتْكَةَ الْمُتَغَشْرِمِ
لاَ يَشْتَكُونَ إِلَيْكَ نَائِبَةً سِوى — تقصيرهمْ عنْ شكرِ هذي الأنعمِ
فالأمنُ للمرتاعِ والإنعامُ للـ — باغي النَّدى والعدلُ للمتظلِّمِ
لا الظَّبيةُ الغيداءُ تخشى القسورَ الضَّـ — ارِي وَلاَ الذِّمِّيُّ حَيْفَ الْمُسْلِمِ
قدتَ الجيوشَ بصدقِ بأسكَ تقتدي — وبها الفجاجُ إلى مرادكَ ترتمي
فتضمّنتْ أَبْطالُهَا أَبْطَالَهَا — خدعَ المنى وتوهُّمَ المتوهِّمِ
بالمشْرَفّيةِ مَا تُوَازِي دِجْلَةً — عندَ الزِّيادةِ ما أراقتْ منْ دمِ
والخيلُ يحملنَ المنايا والمنى — مِن كُلِّ سَلْهَبَةٍ وَأَجْرَدَ شَيْظَمِ
كَمْ حُجِّلَتْ بِدَمِ الطُّغاةِ وَأُعْجِلَتْ — فِي نَهْضَةٍ عَنْ مُسْرِجٍ أَوْ مُلْجِمِ
عَلَّمْتُمُوهَا الصَّبْرَ وَهْيَ كَلِيمَةٌ — تغشى الوغى وكأنَّها لمْ تلكمِ
أقدمتَ أمنعَ مقدمٍ وغنمتَ أوْ — فى مَغْنَمٍ وَقَدِمْتَ أَسْعَدَ مَقْدَمِ
وَلَقَدْ ظَفِرْتَ بِمَا يَعِزُّ مَرَامُهُ — إِلاَّ عَلَيكَ فَدُمْ عَزِيزَاً وَاسْلَمِ
كانتْ تعدُّ منَ المعاقلِ برهةً — وَسَمَتْ بِمُلْكِكَ فَهْيَ بَعْضُ الأَنْجُمِ
فضلتْ على كلِّ القلاعِ وبيَّنتْ — فضلَ الصَّبورِ على الممضِّ المؤلمِ
منْ ذادَ عنها نخوةً لمْ يخشَ منْ — عَنَتِ العِتَابِ وَلاَ مَلاَمِ اللُّوَّمِ
وكذا مسلِّمها لترضى آمنٌ — عَضَّ البَنَانِ وَفِكْرَةَ الْمُتَنَدِّمِ
فَاعْرِفْ لَهُمْ مَحْضَ الوِدَادِ فَإِنَّهُمْ — تَرَكُوا العَظِيمَةَ لِلْهُمَامِ الأَعْظَمِ
مَنْ كُنْتَ يَا فَخْرَ الْمُلُوكِ ظَهِيرَهُ — فبناؤهُ في المجدِ لمْ يتهدَّمِ
فَاعْطِفْ عَلَيْهِمْ عَطْفَةً شَرَفِيَّةً — مَا الظَّنُّ فِي إِنْعَامِها بِمُرَجَّمِ
وامننْ فكمْ لكَ منْ فعالٍ صالحٍ — ألزمتَ نفسكَ فيهِ ما لمْ يلزمِ
هُمْ مِنْكَ إِنْ عَدَّتْ رَبِيعَةُ فَخْرَهَا — وَلُبابهَا فِي مَحْفِلٍ أَوْ مَوْسِمِ
لا ينكرِ الحسَّادُ مدحيَ معشراً — طالتْ بهمْ هممي وزادَ تقدُّمي
لَوْ لَمْ أَقُلْ نَطَقَتْ صَنَائِعُ جَمَّةٌ — لأَبِيهِمُ يُعْلِمْنَ مَنْ لَمْ يَعْلَمِ
فلأثنينَّ مدى حياتي موقناً — أَنِّي مَتى أَجْحَدْ جَمِيلاً أَظْلِمِ
إِنَّ الْوَفَاءَ طَريقُ أَسْلافِي الأُلى — عَمَرُوهُ مَا بَينِي وَبَينَ الهَيْثَمِ
ومضوا فأحسنتُ النِّيابةَ عنهمُ — في القَوْلُ الافْقال غَيْرَ مذَمَّمِ
ولقدْ جمعتَ فضائلاً ما استجمعتْ — يَفْنى الزَّمَانُ وَذِكْرُها لَمْ يَهْرَمِ
كَرَماً يُبِيحُ حِمى الغِنى وَمَآثِراً — وُضُحاً تُبِيحُ بَلاَغَةً لِلْمُفْحَمِ
منْ صدقِ قولكَ يبتدي وإلى فعا — لِكَ يَنْتَهِي وَإِلَيْكَ أَجْمَعُ يَنْتَمِي
مثلُ الكلامِ تفرَّقتْ أنواعهُ — فِرَقاً وَتَجْمَعُهُ حُرُوفُ الْمُعْجَمِ
أظهرتَ غامضها فأنسيتَ الألى — عزُّوا وجادوا في الزَّمانِ الأقدمِ
فَكَأَنَّ بِسْطَامَ بْنَ قَيْسٍ لَمْ يَرُعْ — يوماً عداهُ وحاتماً لمْ يُكرمِ
وَأَرَاكَ تَعْلُو قَائِلاً أَوْ صَائِلاً — بقرا سريرٍ أوْ سراةِ مطهَّمِ
وَهِيَ النَّبَاهَةُ فُرْصَةُ الْعَذْبِ الْجَنَا — لاَ فُرْصَةُ الْمُتَهَوِّرِ الْمُتَهَكِّمِ
وَإِذَا جَرى الْكُرَمَاءُ بَرَّزَ سَابِقاً — خلقُ الكريمِ تخلُّقَ المتكرِّمِ
كمْ فضتَ إنعاماً وخضتَ مخاوفاً — مَا هَوْلُها لَوْلاَكَ بِالْمُتَهَجَّمِ
مُسْتَنْقذَاً مِنْ كُرْبَةٍ أَوْ مَاتِحاً — في لزبةٍ أوْ صافحاً عنْ مجرمِ
في يومِ قارٍ رايةٌ لكَ فهَّمتْ — منْ قادةِ الأتراكِ منْ لمْ يفهمِ
لمَّا تقاصرتِ الصَّوارمُ والخطى — حَذَرَ الْبَوَارِ وَثَبْتَ وَثْبَةَ ضَيْغَمِ
فِي عُصْبَةٍ كَعْبِيَّةٍ تَرَكُوا الْقَنا — متعوِّضينَ بكلِّ أبيضَ مخذمِ
يَلْقَوْنَ أَعْرَاءً بكُلِّ كَرِيهَةٍ — يجتابُ فيها اللَّيثُ ثوبَ الأرقمِ
قلَّلتمُ عددَ العدى بقواضبٍ — كثَّرنَ أزوادَ النُّسورِ الحوَّمِ
مِنْ مُرْهَفَاتٍ لَمْ تَزَلْ أَيْمَانُكُمْ — أَنْصَارَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ أَيْوَمِ
مَا عَايَنَتْها التُّرْكُ تَحْكُمُ في الطُّلى — حتّى تولَّتْ طائشاتِ الأسهمِ
منْ نابذٍ لسلاحهِ فاتَ الرَّدى — سَبْقاً وَمِنْ مُسْتَلْئِمٍ مُسْتَسْلِمِ
أَلوى بِهِمْ صِدْقُ اعْتِزَامِكَ مِثْلَما — تُلْوِي الرِّياحُ الْعَاصِفَاتُ بِخَشْرَمِ
فخصصتَ بالإذلالِ كلَّ مقلنسٍ — وعمَّمتَ بالإعزازِ كلَّ معمَّمِ
وبصدركَ القلبُ الَّذي لمَّا يُرعْ — وَبِكَفِّكَ السَّيْفُ الَّذِي لَمْ يَكْهَمِ
مَا شِيمَ إِلاَّ بَعْدَ قَتْلِ مُعْظَّمٍ — ماضي الشِّبا وثباتِ ملكِ معظَّمِ
وغَداً سَتُخْلِي الشَّامَ مِنْهُمْ مِثْلَما — أَخْلَتْ خُزَاعَةُ مَكَّةً مِنْ جُرْهُمِ
دونَ الَّذي أملوا ظبًى هنديَّةٌ — قَدْ حَكَّمَتْكَ عَلى العِدى فَتَحَكَّمَ
أذكرتهمْ بوقا وَ بكتاشاً لدنْ — طرقا البلادَ وأهلها بالصَّيلمِ
فثنتهما دونَ المرادِ عشيرةٌ — وفتِ الزَّرافةُ منهمُ بعرمرمِ
مَنَعُوا ذِمَارَهُمُ بِكُلِّ مُهَنَّدٍ — قدَّ الدِّلاصَ وعادَ غيرَ مثلَّمِ
يوم لعمرك لم تزل أخباره — مسموعةً منْ منجدٍ أوْ متهمِ
عزَّتْ بهِ عربُ البلادِ كعزِّها — بِالقَادِسِيَّةِ يَوْمَ مَقْتَلِ رُسْتُمِ
أمنتْ قبائلُ عامرٍ صرفَ الرَّدى — وَالْجَدْبَ في ظِلِّ الْمُعِزِّ الْمُنْعِمِ
مُسْتَعْصِمِينَ بِذُرْوَةٍ لاَ تُرْتَقى — مستمسكينَ بعروةٍ لمْ تفصمِ
إِنْ أَجْدَبُوا لاَذُوا بِغَيْثٍ هَاطِلٍ — أَوْ رُوِّعُوا عَاذُوا بِطَوْدٍ أَيْهَمِ
أصفيتَ للعربِ المشاربَ بعدَ أنْ — كانتْ كرمحٍ لا يُعانُ بلهذمِ
لاَرَاعَتِ الأَيَّامُ مَنْ بِفِنائِهِ — كنز الفقير وعصمة المستعصم
أنتَ الَّذي نفقَ الثَّناءُ بسوقهِ — وجرى النَّدى بعروقهِ قبلَ الدَّمِ
وَتَحَقَّقَ الأَمْلاَكُ طُرّاً أَنَّهَا — إنْ لمْ تسالمْ ملكهُ لمْ تسلمِ
فأتاكَ بالآمالِ غيرَ مهانةٍ — في ظلِّهِ والمالِ غيرَ مكرَّمِ
ماضٍ إذا ما الصَّارمُ الماضي نبا — قَاضٍ بِأَحْكَامِ الْكِتابِ الْمُحْكَمِ
ولهُ مخافةَ أنْ تضلَّ ضيوفهُ — باللَّيلِ نارٌ ما خلتْ منْ مضرمِ
أَبَداً يُشَبُّ عَلى کلْيَفَاعِ وُقُودُها — وَوَقُودُهَا قِصَدُ الْقَنَا الْمُتَحَطِّمِ
مِمَّا تَحَطَّمَ فِي نُحُورِ عَرَامِسٍ — كومِ الذُّرى أو في كميٍّ معلمِ
مِنْ مَعْشَرٍ عَمَرُوا الْمَعَالِي بَعْدَ ما — عمرتْ زماناً دارساتِ الأرسمِ
وَعَلَوْا عَلى شُوسِ الْمُلُوكِ بِغَيْظِهِمْ — غَيْظِ الْوِهَادِ عَلَى هِضَابِ يَلَمْلَمِ
فَلْيَيْأَسُوا الرُّتَبَ الْعَلِيَّةَ إِنَّها — لكمُ وراثةُ خضرمٍ عنْ خضرمِ
وَالْمَجْدُ شِنْشِنَةٌ لآلِ مُسَيَّبٍ — ما كلُّ شنشنةٍ تناطُ بأخزمِ
بيتٌ بنى قرواشهُ وقريشهُ — شَرَفاً أَطَلَّ عَلى مَحَلِّ کلِمرْزَمِ
وَاسْتَخْلَفَاكَ فَنَوَّهَتْ بِكَ هِمَّةٌ — أربى الأخيرُ بها على المتقدِّمِ
فَأَبُو الْمَنِيعِ أَبُو الْمَعَالِي فِي عُلًى — أَضْعَافُها لأَبي الْمَكارِمِ مُسْلِمِ
فبقيتَ ما شئتَ البقاءَ معظِّماً — وسقى الغمامُ رميمَ تلكَ الأعظمِ
تعطي على الشِّعرِ الرَّغائبَ بعدَ أنْ — غنيتْ صفاتكَ عنْ بيان مترجمِ
والدُّرُ ما ينفكُّ يعرفُ قدرهُ — فِي النَّاسِ مَنْظُوماً وَغَيْرَ مُنَظَّمِ
يُفْضِي إِلى الشَّمْسِ الْعَقِيمِ كُسُوفُها — وَنَرَاكَ شَمْساً أُفقُها لَمْ يُظْلِمِ
أشرقتَ لمَّا أشرقتْ فبهرتها — وَكَثَرْتَها فَوَلَدْتَ سَبْعَةَ أَنْجُمِ
حَبَسَتْ رِكابِي عَنْ ذَرَاكَ عَوَائِقٌ — يحيا الغنيُّ بها حياةَ المعدمِ
وتشرِّدُ الآباءَ عنْ أبنائهمْ — فتعيشُ ذاتُ البعلِ عيشُ الأيِّمِ
لولاَ تواليها لزرتكَ وافداً — كوفودِ حسَّانٍ على ابنِ الأيهمِ
بغرائبٍ بينَ الكلامِ وبينها — كالفرقِ بينَ مصرِّحٍ ومجمجمِ
تنأى عنِ الفصحاءِ إلاَّ أنَّها — أَدْنى إِلَيَّ مِنَ اللِّسَانِ إِلى الْفَمِ
حتّى أتاحَ اللهُ لي نيلَ العلى — بقدومِ مولًى كانَ يرقبُ مقدمي
وكذا الغمامُ يزورُ مهجورَ الثَّرى — أمطارهُ ويؤمُّ غيرَ ميمَّمِ
وَلَئِنْ حَنَتْ ظَهْرِي السِّنُونَ بِمَرِّها — فالرِّمحُ ينفعُ وهوَ غيرُ مقوَّمِ
ولديَّ مدحٌ لاَ يملُّ سماعهُ — فَتَمَلَّ بَاقِي عُمْرِيَ الْمُسْتَغْنَمِ