ما أردك الطلبات مثل مصمم

Ibn Ḥayyūs

ما أردكَ الطَّلباتِ مثلُ مصمِّمِ — إنْ أقدمتْ أعداؤهُ لمْ يحجمِ

تركَ الهوينا للضَّعيفِ مطيَّةً — مَنْ بَطْشُهُ كَقِرَاهُ لَيْسَ بِمُعْتِمِ

إنْ همَّ لمْ يلممْ بعينيهِ كرًى — أوْ سبيلَ لمْ يألمْ ولمْ يتلوَّمِ

أَحْرَزْتَ مَا أَعْيَا الْمُلُوكَ مُصابِراً — غِيَرَ الْحَوَادِثِ وَاحْتِمالَ الْمَغْرَمِ

وَلَقَدْ تَحَقَّقَتِ الْعَوَاصِمُ أَنَّهَا — إنْ لمْ تحزْ أقطارها لمْ تعصمُ

حنَّتْ إليكَ على البعادش فشوقها — شَوْقُ الرِّيَاضِ إِلى السَّحابِ الْمُثْجِمِ

لِلّهِ يَوْمٌ فِي السَّعَادَةِ وَاحِدٌ — ألوى بشدَّةِ ألفِ يومٍ أشأمِ

يا رحمةً بعثتْ فأحيتْ أمَّةً — قَدْ طَالَما مُنِيَتْ بِمَنْ لَمْ يَرْحمِ

جلَّيتَ ظلمَ النَّائباتِ كما جلا — ضوءُ الغزالةِ جنحَ ليلٍ مظلمِ

وأطرتَ طيرَ الخوفِ حتّى مالهُ — بالشَّامِ منذُ طرقتهُ منْ مجثمِ

وأخفتَ ذا الزَّمنَ المضاعفَ جورهُ — حَتّى اتَّقَاكَ بِطَاعَةِ الْمُسْتَخْدَمِ

إنَّ الرَّعايا في جنابكَ أمَّنتْ — كَيْدَ کلْغَشُومِ وَفَتْكَةَ الْمُتَغَشْرِمِ

لاَ يَشْتَكُونَ إِلَيْكَ نَائِبَةً سِوى — تقصيرهمْ عنْ شكرِ هذي الأنعمِ

فالأمنُ للمرتاعِ والإنعامُ للـ — باغي النَّدى والعدلُ للمتظلِّمِ

لا الظَّبيةُ الغيداءُ تخشى القسورَ الضَّـ — ارِي وَلاَ الذِّمِّيُّ حَيْفَ الْمُسْلِمِ

قدتَ الجيوشَ بصدقِ بأسكَ تقتدي — وبها الفجاجُ إلى مرادكَ ترتمي

فتضمّنتْ أَبْطالُهَا أَبْطَالَهَا — خدعَ المنى وتوهُّمَ المتوهِّمِ

بالمشْرَفّيةِ مَا تُوَازِي دِجْلَةً — عندَ الزِّيادةِ ما أراقتْ منْ دمِ

والخيلُ يحملنَ المنايا والمنى — مِن كُلِّ سَلْهَبَةٍ وَأَجْرَدَ شَيْظَمِ

كَمْ حُجِّلَتْ بِدَمِ الطُّغاةِ وَأُعْجِلَتْ — فِي نَهْضَةٍ عَنْ مُسْرِجٍ أَوْ مُلْجِمِ

عَلَّمْتُمُوهَا الصَّبْرَ وَهْيَ كَلِيمَةٌ — تغشى الوغى وكأنَّها لمْ تلكمِ

أقدمتَ أمنعَ مقدمٍ وغنمتَ أوْ — فى مَغْنَمٍ وَقَدِمْتَ أَسْعَدَ مَقْدَمِ

وَلَقَدْ ظَفِرْتَ بِمَا يَعِزُّ مَرَامُهُ — إِلاَّ عَلَيكَ فَدُمْ عَزِيزَاً وَاسْلَمِ

كانتْ تعدُّ منَ المعاقلِ برهةً — وَسَمَتْ بِمُلْكِكَ فَهْيَ بَعْضُ الأَنْجُمِ

فضلتْ على كلِّ القلاعِ وبيَّنتْ — فضلَ الصَّبورِ على الممضِّ المؤلمِ

منْ ذادَ عنها نخوةً لمْ يخشَ منْ — عَنَتِ العِتَابِ وَلاَ مَلاَمِ اللُّوَّمِ

وكذا مسلِّمها لترضى آمنٌ — عَضَّ البَنَانِ وَفِكْرَةَ الْمُتَنَدِّمِ

فَاعْرِفْ لَهُمْ مَحْضَ الوِدَادِ فَإِنَّهُمْ — تَرَكُوا العَظِيمَةَ لِلْهُمَامِ الأَعْظَمِ

مَنْ كُنْتَ يَا فَخْرَ الْمُلُوكِ ظَهِيرَهُ — فبناؤهُ في المجدِ لمْ يتهدَّمِ

فَاعْطِفْ عَلَيْهِمْ عَطْفَةً شَرَفِيَّةً — مَا الظَّنُّ فِي إِنْعَامِها بِمُرَجَّمِ

وامننْ فكمْ لكَ منْ فعالٍ صالحٍ — ألزمتَ نفسكَ فيهِ ما لمْ يلزمِ

هُمْ مِنْكَ إِنْ عَدَّتْ رَبِيعَةُ فَخْرَهَا — وَلُبابهَا فِي مَحْفِلٍ أَوْ مَوْسِمِ

لا ينكرِ الحسَّادُ مدحيَ معشراً — طالتْ بهمْ هممي وزادَ تقدُّمي

لَوْ لَمْ أَقُلْ نَطَقَتْ صَنَائِعُ جَمَّةٌ — لأَبِيهِمُ يُعْلِمْنَ مَنْ لَمْ يَعْلَمِ

فلأثنينَّ مدى حياتي موقناً — أَنِّي مَتى أَجْحَدْ جَمِيلاً أَظْلِمِ

إِنَّ الْوَفَاءَ طَريقُ أَسْلافِي الأُلى — عَمَرُوهُ مَا بَينِي وَبَينَ الهَيْثَمِ

ومضوا فأحسنتُ النِّيابةَ عنهمُ — في القَوْلُ الافْقال غَيْرَ مذَمَّمِ

ولقدْ جمعتَ فضائلاً ما استجمعتْ — يَفْنى الزَّمَانُ وَذِكْرُها لَمْ يَهْرَمِ

كَرَماً يُبِيحُ حِمى الغِنى وَمَآثِراً — وُضُحاً تُبِيحُ بَلاَغَةً لِلْمُفْحَمِ

منْ صدقِ قولكَ يبتدي وإلى فعا — لِكَ يَنْتَهِي وَإِلَيْكَ أَجْمَعُ يَنْتَمِي

مثلُ الكلامِ تفرَّقتْ أنواعهُ — فِرَقاً وَتَجْمَعُهُ حُرُوفُ الْمُعْجَمِ

أظهرتَ غامضها فأنسيتَ الألى — عزُّوا وجادوا في الزَّمانِ الأقدمِ

فَكَأَنَّ بِسْطَامَ بْنَ قَيْسٍ لَمْ يَرُعْ — يوماً عداهُ وحاتماً لمْ يُكرمِ

وَأَرَاكَ تَعْلُو قَائِلاً أَوْ صَائِلاً — بقرا سريرٍ أوْ سراةِ مطهَّمِ

وَهِيَ النَّبَاهَةُ فُرْصَةُ الْعَذْبِ الْجَنَا — لاَ فُرْصَةُ الْمُتَهَوِّرِ الْمُتَهَكِّمِ

وَإِذَا جَرى الْكُرَمَاءُ بَرَّزَ سَابِقاً — خلقُ الكريمِ تخلُّقَ المتكرِّمِ

كمْ فضتَ إنعاماً وخضتَ مخاوفاً — مَا هَوْلُها لَوْلاَكَ بِالْمُتَهَجَّمِ

مُسْتَنْقذَاً مِنْ كُرْبَةٍ أَوْ مَاتِحاً — في لزبةٍ أوْ صافحاً عنْ مجرمِ

في يومِ قارٍ رايةٌ لكَ فهَّمتْ — منْ قادةِ الأتراكِ منْ لمْ يفهمِ

لمَّا تقاصرتِ الصَّوارمُ والخطى — حَذَرَ الْبَوَارِ وَثَبْتَ وَثْبَةَ ضَيْغَمِ

فِي عُصْبَةٍ كَعْبِيَّةٍ تَرَكُوا الْقَنا — متعوِّضينَ بكلِّ أبيضَ مخذمِ

يَلْقَوْنَ أَعْرَاءً بكُلِّ كَرِيهَةٍ — يجتابُ فيها اللَّيثُ ثوبَ الأرقمِ

قلَّلتمُ عددَ العدى بقواضبٍ — كثَّرنَ أزوادَ النُّسورِ الحوَّمِ

مِنْ مُرْهَفَاتٍ لَمْ تَزَلْ أَيْمَانُكُمْ — أَنْصَارَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ أَيْوَمِ

مَا عَايَنَتْها التُّرْكُ تَحْكُمُ في الطُّلى — حتّى تولَّتْ طائشاتِ الأسهمِ

منْ نابذٍ لسلاحهِ فاتَ الرَّدى — سَبْقاً وَمِنْ مُسْتَلْئِمٍ مُسْتَسْلِمِ

أَلوى بِهِمْ صِدْقُ اعْتِزَامِكَ مِثْلَما — تُلْوِي الرِّياحُ الْعَاصِفَاتُ بِخَشْرَمِ

فخصصتَ بالإذلالِ كلَّ مقلنسٍ — وعمَّمتَ بالإعزازِ كلَّ معمَّمِ

وبصدركَ القلبُ الَّذي لمَّا يُرعْ — وَبِكَفِّكَ السَّيْفُ الَّذِي لَمْ يَكْهَمِ

مَا شِيمَ إِلاَّ بَعْدَ قَتْلِ مُعْظَّمٍ — ماضي الشِّبا وثباتِ ملكِ معظَّمِ

وغَداً سَتُخْلِي الشَّامَ مِنْهُمْ مِثْلَما — أَخْلَتْ خُزَاعَةُ مَكَّةً مِنْ جُرْهُمِ

دونَ الَّذي أملوا ظبًى هنديَّةٌ — قَدْ حَكَّمَتْكَ عَلى العِدى فَتَحَكَّمَ

أذكرتهمْ بوقا وَ بكتاشاً لدنْ — طرقا البلادَ وأهلها بالصَّيلمِ

فثنتهما دونَ المرادِ عشيرةٌ — وفتِ الزَّرافةُ منهمُ بعرمرمِ

مَنَعُوا ذِمَارَهُمُ بِكُلِّ مُهَنَّدٍ — قدَّ الدِّلاصَ وعادَ غيرَ مثلَّمِ

يوم لعمرك لم تزل أخباره — مسموعةً منْ منجدٍ أوْ متهمِ

عزَّتْ بهِ عربُ البلادِ كعزِّها — بِالقَادِسِيَّةِ يَوْمَ مَقْتَلِ رُسْتُمِ

أمنتْ قبائلُ عامرٍ صرفَ الرَّدى — وَالْجَدْبَ في ظِلِّ الْمُعِزِّ الْمُنْعِمِ

مُسْتَعْصِمِينَ بِذُرْوَةٍ لاَ تُرْتَقى — مستمسكينَ بعروةٍ لمْ تفصمِ

إِنْ أَجْدَبُوا لاَذُوا بِغَيْثٍ هَاطِلٍ — أَوْ رُوِّعُوا عَاذُوا بِطَوْدٍ أَيْهَمِ

أصفيتَ للعربِ المشاربَ بعدَ أنْ — كانتْ كرمحٍ لا يُعانُ بلهذمِ

لاَرَاعَتِ الأَيَّامُ مَنْ بِفِنائِهِ — كنز الفقير وعصمة المستعصم

أنتَ الَّذي نفقَ الثَّناءُ بسوقهِ — وجرى النَّدى بعروقهِ قبلَ الدَّمِ

وَتَحَقَّقَ الأَمْلاَكُ طُرّاً أَنَّهَا — إنْ لمْ تسالمْ ملكهُ لمْ تسلمِ

فأتاكَ بالآمالِ غيرَ مهانةٍ — في ظلِّهِ والمالِ غيرَ مكرَّمِ

ماضٍ إذا ما الصَّارمُ الماضي نبا — قَاضٍ بِأَحْكَامِ الْكِتابِ الْمُحْكَمِ

ولهُ مخافةَ أنْ تضلَّ ضيوفهُ — باللَّيلِ نارٌ ما خلتْ منْ مضرمِ

أَبَداً يُشَبُّ عَلى کلْيَفَاعِ وُقُودُها — وَوَقُودُهَا قِصَدُ الْقَنَا الْمُتَحَطِّمِ

مِمَّا تَحَطَّمَ فِي نُحُورِ عَرَامِسٍ — كومِ الذُّرى أو في كميٍّ معلمِ

مِنْ مَعْشَرٍ عَمَرُوا الْمَعَالِي بَعْدَ ما — عمرتْ زماناً دارساتِ الأرسمِ

وَعَلَوْا عَلى شُوسِ الْمُلُوكِ بِغَيْظِهِمْ — غَيْظِ الْوِهَادِ عَلَى هِضَابِ يَلَمْلَمِ

فَلْيَيْأَسُوا الرُّتَبَ الْعَلِيَّةَ إِنَّها — لكمُ وراثةُ خضرمٍ عنْ خضرمِ

وَالْمَجْدُ شِنْشِنَةٌ لآلِ مُسَيَّبٍ — ما كلُّ شنشنةٍ تناطُ بأخزمِ

بيتٌ بنى قرواشهُ وقريشهُ — شَرَفاً أَطَلَّ عَلى مَحَلِّ کلِمرْزَمِ

وَاسْتَخْلَفَاكَ فَنَوَّهَتْ بِكَ هِمَّةٌ — أربى الأخيرُ بها على المتقدِّمِ

فَأَبُو الْمَنِيعِ أَبُو الْمَعَالِي فِي عُلًى — أَضْعَافُها لأَبي الْمَكارِمِ مُسْلِمِ

فبقيتَ ما شئتَ البقاءَ معظِّماً — وسقى الغمامُ رميمَ تلكَ الأعظمِ

تعطي على الشِّعرِ الرَّغائبَ بعدَ أنْ — غنيتْ صفاتكَ عنْ بيان مترجمِ

والدُّرُ ما ينفكُّ يعرفُ قدرهُ — فِي النَّاسِ مَنْظُوماً وَغَيْرَ مُنَظَّمِ

يُفْضِي إِلى الشَّمْسِ الْعَقِيمِ كُسُوفُها — وَنَرَاكَ شَمْساً أُفقُها لَمْ يُظْلِمِ

أشرقتَ لمَّا أشرقتْ فبهرتها — وَكَثَرْتَها فَوَلَدْتَ سَبْعَةَ أَنْجُمِ

حَبَسَتْ رِكابِي عَنْ ذَرَاكَ عَوَائِقٌ — يحيا الغنيُّ بها حياةَ المعدمِ

وتشرِّدُ الآباءَ عنْ أبنائهمْ — فتعيشُ ذاتُ البعلِ عيشُ الأيِّمِ

لولاَ تواليها لزرتكَ وافداً — كوفودِ حسَّانٍ على ابنِ الأيهمِ

بغرائبٍ بينَ الكلامِ وبينها — كالفرقِ بينَ مصرِّحٍ ومجمجمِ

تنأى عنِ الفصحاءِ إلاَّ أنَّها — أَدْنى إِلَيَّ مِنَ اللِّسَانِ إِلى الْفَمِ

حتّى أتاحَ اللهُ لي نيلَ العلى — بقدومِ مولًى كانَ يرقبُ مقدمي

وكذا الغمامُ يزورُ مهجورَ الثَّرى — أمطارهُ ويؤمُّ غيرَ ميمَّمِ

وَلَئِنْ حَنَتْ ظَهْرِي السِّنُونَ بِمَرِّها — فالرِّمحُ ينفعُ وهوَ غيرُ مقوَّمِ

ولديَّ مدحٌ لاَ يملُّ سماعهُ — فَتَمَلَّ بَاقِي عُمْرِيَ الْمُسْتَغْنَمِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة