ما مرتقاك على من رامه أمم

مَا مُرْتَقَاكَ عَلَى مَنْ رَامَهُ أَمَمُ — فلتسلُ عنْ نيلِ ما أوتيتهُ الأممُ

ولييأسوا رمَّةً كانتْ مؤهَّلةً — لِهِمَّةٍ مَا اهْتَدَتْ في طُرْقِها الْهِمَمُ

فما تحطُّ مطايا المجدِ أرحلها — إلاَّ بحيثُ أناخَ البأسُ والكرمُ

وَإِنَّ أَوْلى الْوَرى بِالأَمْرِ أَوْفَرُهُمْ — قِسْماً إِذَا ظَلَّتِ الأَخْطَارُ تُقْتَسَمُ

وَمَنْ أَحَقُّ بِمُلْكِ الأَرْضِ مِنْ مَلِكٍ — بسيفهِ انكشفتْ عنْ أهلها الغممُ

عدلَ القضيَّةِ يُمضي وهوَ مطَّرحٌ — ثوبَ الحياءِ ويندى وهوَ محتشمُ

أَغَرُّ لَوْ وَهَبَ الدُّنْيا بِأَجْمَعِها — لَمَا تَتَبَّعَها مَنٌّ وَلاَ نَدَمُ

ورُبَّ عفوٍ إذا لاذَ الجناةُ بهِ — أَنْسَاهُمُ بِجَمِيلِ الصَّفْحِ مَا اجْتَرَمُوا

وذي يدٍ تلدُ النُّعمى فإنْ قصدتْ — كَيْدَ کلْعَدُوّ فَمِنْ أَوْلاَدِهَا الرَّقِمُ

سَيْفَ آلإِمَام بِكَ کزْدَادَ کلْهُدىَ وضَحاً — وَفِيكَ كادَتَ تُغَطِّي نُورَها الظُّلَمُ

وَمُذْ دَعَاكَ إِمَامُ الْعَصْرِ عُدَّتَهُ — ذلَّ العدى فأزالَ الحقُّ إفكهمُ

قَدْ كانَ مُتَّهَماً صَرْفُ الزَّمَانِ وَمُذْ — وفى بقربكَ لمْ تعلقْ بهِ التُّهمُ

وَغَيْرُ مُسْتَوْجِبٍ ذَمَّ الْوَرى زَمَنٌ — أيَّامهُ لكَ فيما تشتهي خدمُ

ثَبَّتَّ وَطْأَةَ دِينِ اللّهِ مُعْتَصِماً — بِاللّهِ مِنْ بَعْدِ مَا زَلَّتْ بِهِ الْقَدَمُ

لقدْ نهضتَ بعبءٍ في حمايتهِ — لاَ يَسْتَقِلُّ بِهِ رَضْوى وَلاَ إِضَمُ

بِهِمَّةٍ لَوْ أَرَادَ العُصْمَ صَاحِبُها — لمْ يحمها في ذرى الأطوادِ معتصمُ

وعزمةْ مُذْ ألمَّتْ بالشآمِ بَنَتْ — دونَ الخلافةِ سوراً ليسَ ينهدمُ

وَطَالَمَا عَرَّسَتْ فِي أَرْضِهِ فِتَنٌ — تَشِيبُ مِنْهَا قُلُوبُ الْخَلْقِ لاَ اللِّمَمُ

وَرُبَّ جَيْشٍ إِذَا سَالَ الفَضَاءُ بِهِ — رَأَيْتَ فِيهِ جِبالَ الأَرْضِ تَصْطَدِمُ

بَحْرٌ فَإِنْ عَسَلَتْ فِيهِ الرِّمَاحُ أَرَتْ — أَمْواجَ بَحْرِ الْمَنَايَا كَيْفَ تَلْتَطِمُ

لِخَيْلِ فُرْسَانِهِ مِنْ طَعْنِ مَا لَقِيَتْ — براقعٌ ولهمْ منْ نقعها لثمُ

ثناهُ بأسكَ فانصاعتْ كتائبهُ — كأنَّ آسادها منْ ذلَّةٍ نعمُ

عَنَتْ حُمَاةُ بُيُوتِ الشِّعْرِ رَاغِمَةً — مذْ طنِّبتْ لكَ في أوطانها الخيمُ

وكمْ لهمْ موقفٌ جالَ الحمامُ بهِ — لوْ كانَ غيركَ فيهِ الخصمَ ما خصموا

وكمْ لقوا فيكَ يوماً أيوماً خلقتْ — فِيهِ السَّنَابِكُ لَيْلاً جَنَّهُ الْخَدَمُ

ليلاً إذا غطَّتِ الأبصارَ ظلمتهُ — كانَتْ مَصَابِيحَكَ الهِنْدِيَّةُ الْخُذُمُ

مَنَعْتَ آسَادَهُمْ قَسراً فَرَائِسَهَا — فَلَيْسَ يُنْكَرُ أَنْ تَنْبُو بِهَا الأَجَمُ

وما تظلُّ قناةُ العزِّ قائمةً — إلاَّ بحيثُ القنا الخطِّيُّ ينحطمُ

وَإِنْ تَكُنْ نَارُ تِلكَ الْحَرْبِ قَدْ خَمَدَتْ — فَإِنَّها فِي قُلُوبِ الْقَوْمِ تَضْطَّرِمُ

عَنْ هَيْبَةٍ سَكَنَتْ أَحْشَاءَهُمْ فَقَضَتْ — أنْ يقفلَ الجيشُ عنهمْ وهوَ عندهمُ

عضَّتْ رؤوسهمُ بعدَ الجماحِ ظبًى — على الموارنِ منْ آثارها حكمُ

بِيضٌ إِذَا فَارَقَتْ في يَوْمِ مَعْرَكَةٍ — أَغْمَادَها فَارَقَتْ أَجْسَادَهَا القِمَمُ

وَلَوْ تَوَخَّيْتَ إِعْنَاتَ الْمُذِمِّ لَهُمْ — لَمْ يَرْضَ سَيْفُكَ حَتّى تُخْفَرَ الذِّمَمُ

لوَ انَّهمْ جاوزوا الجوزاءَ ما امتنعوا — منْ ذي العتاقِ المذاكي أنْ تدوسهمُ

ذرهمْ ونصرةَ مَنْ لاذوا بعقوتهِ — فَقَدْ وَهَتْ عَرَبٌ بِالرُّومِ تَعْتَصِمُ

أَرى لَيَالِيَ مَنْ أَدْنَيْتَهُ زُهُراً — كَمَا لَيَالِيَ مَنْ أَقْصَيْتَهُ سُحُمُ

إنْ لمْ تكنْ بينهمْ قربى فبينهمُ — مِنَ الْمُسَاوَاةِ فِي خَوْفِ الرَّدى رَحِمُ

غَاضَتْ دِمَاؤُهُمُ خَوْفاً فَلَوْ شَرَعَتْ — فيهمْ رماحكَ لمْ يعلقْ بهنَّ دمُ

وَلَوْ أَرَدْتَ لأَغْرَيْتَ التُّرَابَ بِهِمْ — فلمْ يكنْ لهمُ في الأرضِ منهزمُ

لكنْ جريتَ على رسمٍ ظللتَ بهِ — فِي الْعَفْوِ مُلْتَزِماً مَا لَيْسَ يُلْتَزَمُ

وَمُذْ رَأَيْتُكَ تُولِي الْعَفْوَ كَافِرَهُ — عَلِمْتُ أَنَّكَ بِالإِنْعَامِ تَنْتَقِمُ

علماً بأنَّ الَّذي عُوِّدتَ نصرتهُ — يُحِيقُ بِالكَافِرِي نُعْماكَ كُفْرَهُمُ

وَالرُّومُ قَدْ أَيْقَنُوا لاَ شَكَّ أَنَّهُمُ — لوْ ساهموكَ بسهمٍ في الورى سُهِمُوا

وَكَيْفَ تَطْمَحُ نَحْوَ الْحَرْبِ أَعْيُنُهُمْ — وذكرُ بأسكَ في أفواههمْ لجُمُ

ولوْ أعرتهمُ ألبابهمْ لدروا — أنَّ الَّذي جهلوا أضعافُ ما علموا

إنَّ المظفَّرَ منْ ما حلَّ في بلدْ — إِلاَّ تَحَمَّلَ عَنْهُ الْخَوْفُ وَالْعَدَمُ

وَكَيْفَ تُظْلِمُ أَرْضٌ أَنْتَ سَاكِنُها — نُوراً تَسَاوَتْ بِهِ الأَظْهَارُ وَالعَتَمُ

أَوْ تَشْتَكِي النَّاسُ إِمْحَالاً وَقَدْ فَعَلْتَ — فِيهِمْ يَمِينُكَ مَا لاَ تَفْعَلُ الدِّيَمُ

وَأَيْنَ مِنْكَ حَياً يَحْيَا التُّرَابُ بِهِ — أَنّى وَأَنْتَ حَياً يَحْيَا بِهِ النَّسَمُ

خَلاَئِقٌ عَمَّتِ الدُّنْيَا بِما نَسَلَتْ — مِنَ الْعَطايَا وَأُمَّاتُ النَّدى عُقُمُ

يثني بآلائها منْ في الحياةِ ولوْ — تَسْطِيعُ نُطْقاً إِذاً أَثْنَتْ بِها الرِّمَمُ

وَأَيُّ بَارِقَةٍ لِلْمَجْدِ صَادِقَةٍ — لاحتْ ولمَّا تشمها هذهِ الشِّيمُ

وهلْ تساويكَ أملاكٌ مضوا وبقوا — أَسْمَاؤُهُمْ في اسْمِكَ الْمَشْهُورِ مُدَّغَمُ

مَنَاقِبٌ لَيْسَ تُحْصَى خَصَّ مَفْخَرُها — بَني أَبِيكَ وَعَمَّ النَّاسَ كُلَّهُمُ

فما خلا عربيٌّ منْ مفاخرةٍ — بِذِي الْمَعَالِي وَإِنْ خُصَّتْ بِها العَجَمُ

فاعلُ الورى بمساعٍ طالما اقتحمتْ — إِلى العُلى غَمَرَاتٍ لَيْسَ تُقْتَحَمُ

واسمعْ لحاكمةٍ في القلبِ مُحكمةٍ — لَمْ يَسْتَمِعْ مِنْ زُهَيْرٍ مِثْلَها هَرِمُ

وإنَّني لجديرٌ أنْ أطولَ إذا — أصبحتُ مهدي تاجٍ درُّهُ الكلمُ

قَوْلٌ يُجَاوِزُ غَايَاتِ البَهاءِ فَمَا — تَزِيدُ في حُسْنِهِ الأَوْتَارُ وَالنَّغَمُ

صَعْبُ القِيادِ إِذَا أَرْعَيْتَهُ أُذُناً — عَلِمْتَ أَنِّي لِسَانٌ وَالزَّمانُ فَمُ

وأيُّما بغيةٍ تنأى على أملي — وَذَا الْمَقامُ إِلى مَا أَبْتَغِي لَقَمُ

أَيَّامُنَا بِكَ أَعْيَادٌ وَأَشْهُرُنَا — مِنْ كَثُرَةِ کلأَمْنِ فيرقا أَشْهُرُ حُرُمُ

فکلَّلهُ عَزَّ مُجِيباً فِيكَ مُسْتَمِعٌ — دُعَاءَ مَنْ ضَمَّهُ في أَمْنِكَ الْحَرَمُ

لاَ خَابَ فِيكَ رَجَاءُ الْمُسْلِمِينَ فَقَدْ — صحَّتْ بعزِّكَ دنياهمْ ودينهمُ

ودامَ ربعكَ مأهولاً ولاَ برحتْ — وَقْفاً عَلَيْكَ كَمَا تَمَّتْ بِكَ النِّعَمُ