مالي مقال عن فعالك يعرب
مالي مقالٌ عنْ فعالكَ يعربُ — قدْ ضلتِ الأفكارُ مما تغربُ
بذلاً وَمنعاً فالرجاءُ مخيمٌ — بِذَرَاكَ وَالنَّكَباتُ عَنْكَ تَنَكَّبُ
وَسُطاً وَصَفْحاً فَالْمَمالِكُ قَدْ عَنَتْ — مِنْ خَوْفِ بَأْسِكَ وَالْجَرَائِمُ تُوهَبُ
وَتواضعاً سنَّ التواضعَ للورى — مَعَ رُتْبَةٍ يَنْحَطُّ عَنْها الْكَوْكَبُ
يا جامعَ الأضدادِ في كسبِ العلا — منْ أينَ لي قلبٌ كقلبكَ قلبُ
لوْ ميزتكَ سجيةٌ عنْ ضدها — لعلمتُ ما آتي وَما أتجنبُ
ما سارَ في الأفاقِ ذكرٌ طيبٌ — عمنْ مضى إلاَّ وَذكركَ أطيبُ
قَعَدوا عَنِ الْغَيْرِ الَّتي ناهَضْتَها — وَاستبعدوا الأمدَ الذي تستقربُ
فَضَفَتْ عَلَيْكَ مِنَ الثَّناءِ مَلابِسٌ — لمْ يقدروا منها على ما تسحبُ
نَسَخَتْ فَضائِلُكَ الْفَضائِلَ كُلَّها — إِنَّ الْكَثِيرَ عَلَى الْقَلِيلِ يُغْلّبُ
فَلْيَعْتَرِفْ لَكَ بِالسَّيادَةِ أَهْلُهَا — لَزِمَتْ مَلازِمَها وَصَرَّ الْجُنْدَبُ
لاَ يَدَّعِ الْمَجْدَ الْمُؤَثَّلَ مُدَّعِ — فالمجدُ منْ هذي الخلالِ مركبُ
فظباكَ مذْ خطبتْ على قممِ العدى — خَطَبَتْ لَكَ الرُّتَبَ الَّتي لا تُخْطَبُ
فَفَرَعْتَ مِنْهَا كُلَّ مالاَ يُرتَقى — إِنَّ النُّجُومَ قَلائِصٌ ما تُرْكَبُ
فلذا إذا نسبتْ علًى في مشهدٍ — فإليكَ يا شرفَ المعالي تنسبُ
بَعُدَ کلْمَدى إِلاَّ عَليْكَ فَما لِمَنْ — يأتمهُ إلاّ النصيبُ المنصبُ
ما انقادتِ الأملاكُ طوعكَ كلها — حتى استقادَ لكَ الزمانُ الأصعبُ
لَوْ غَيْرُكَ الْمُبْتَزُّ يَا سَيْفَ الْهُدى — ما كانتِ النخواتُ مما تسلبُ
تَتَجَنَّبُ الأَحْداثُ ما لاَ تَشْتَهي — وَتَسَارِعُ الأَقْدارُ فِيما تَطْلُبُ
لَوْ كانَ ذَبُّكَ في الزَّمانِ اللَّذْ مَضى — لَمْ تَفْتَخِرْ بِحِمى كُلَيْبٍ تَغْلِبُ
أوْ كانَ جُودُ يَدَيْكَ عَاصَرَ حَاتِماً — لَرَأَيْتَهُ مِنْ فِعْلِهِ يَتَعَجَّب
فطلِ الورى يا منْ لباذخِ فخرهِ — أَلْقَتْ مَفاخِرَها نِزارُ وَيَعْرُبُ
فَلَئِنْ عَلَوْتَ فَكُلُّ ما أَدْرَكْتَهُ — وَهُوَ التَّناهِي بَعْضُ ما تَسْتَوْجِب
أضحتْ بعدتها الإمامةُ هضبةً — لَيْسَتْ تُرامُ وَرَوْضَةً لا تُجْدِبُ
بِأَغَرَّ يَثْنِي الْحادِثاتِ فَتَنْثَنِي — رهباً وَيقتادُ الجبالَ فتصحب
يَا بَالِغَ الْغَرَضِ الْبَعِيدِ وَدُونَهُ — جَيشٌ يَضِيقُ بِهِ الْفَضاءُ السَّبْسَبُ
تُغْنِي الْخِلاَفَةُ ما عُدِدْتَ ظَهيرَهَا — وَالجَيْشُ ما لاَقاكَ حَرْباً رَبْرَبُ
قَدْ صارَتِ الدُّنْيا بِعَدْلِكَ مَعْقِلاً — هلْ في الورى عادٍ وَأنتَ المرهبُ
أَنّى وَفي هذِي الْجُفُونِ بَوارِقٌ — ما أَوْمَضَتْ إلاَّ تَجَلّى غَيهَبُ
وَعلىَ عواملِ ما ركزتَ كواكبٌ — مِمَّا کنْتَصَيْتَ لَها وَخَلَّفَ قَعْضَبُ
تَجْلُو ظَلاَمَ النَّقْعِ عِنْدَ طُلُوعِها — وَظَلاَمَ أَهْلِ الْبَغْيِ سَاعَةَ تَغْرُبُ
تَرَكَ الزَّئِيرَ اللَّيْثَ مُذْ أَشْرَعْتَهَا — فَرَقاً كَما تَرَكَ الْهَدِيرَ الْمُصْعَبُ
بِكَ عَاذَ هذا الدّينُ دُمْتَ نَصِيرَهُ — مما يخافُ وَنالَ ما يترقبُ
أَنْتَ الْمُظَفَّرُ بالأَعادِي وَالمُنى — إِنْ خِيفَ حَيْفٌ أَو تَعَذَّرَ مَطْلَبُ
فرقتَ شملَ الخوفِ وَهوَ مجمعٌ — وَجمعتَ شملَ الأمنِ وَهوَ مشعبُ
مَا زِلْتَ تَبْعَثُ كُلَّ يَوْمٍ نَكْبَةً — حتى استقامَ لكَ العنودُ الأنكبُ
فلينتحِ القمقامَ عندَ سكونهِ — مَنْ نَدَّ عَنْهُ وَمَوْجُهُ مُغْلَوْلِبُ
فَالْعِزُّ أَقْعَسُ وَالْمَجازُ مُساهِمٌ — وَالروضُ أحوى وَالحيا متصوبُ
غيرُ الذي عاداكَ يظفرُ بالمنى — وَبغيرِ آملكِ الظنونُ تخيبُ
تسدي الكرامُ مكارماً مبتولةً — وَلِكُلِّ نَيْلٍ مِنْ يَدَيْكَ مُعَقِّبُ
فَمِنَ الْعُفَاةِ مُقَوِّضٌ وَمُطَنِّبٌ — وَمِنَ الثَّنَاءِ مُشَرِّقٌ وَمُغَرِّبُ
وَلقدْ أجرتَ الخائفينَ وَمالهمْ — في الأْرْضِ عَنْ حُجُراتِ مُلْكِكَ مَذْهَبُ
وَغمرتهمْ صفحاً يقربُ منهمُ — منْ مالهُ عملٌ إليكَ يقربُ
حَتى لَقالَ النَّاسُ مِمَّا عَمَّهُمْ — مَا ثَمَّ ذَنْبٌ لِلْعُقُوبَةِ مُوجِبُ
فَالعَفْوُ فِيكَ فَضِيلَةٌ مَكْنُونَةٌ — حتى يبينَ فضلهُ منْ يذنبُ
وَأَرَاكَ تَكْرَهُ طَيَّها فِلأجْلِ ذَا — كُلٌّ إِلَيْكَ بِنَشْرِها يَتَقَرَّبُ
لَتَخِذْتِ إِعْجَازَ الأْنامِ خَلِيقَةً — فغريبُ ما تأتيهِ لاَ يستغربُ
وَعممتَ كلَّ العالمينَ بنائلٍ — ما امتازَ فيهِ عنِ البعيدِ الأقربُ
أنشأتَ منهُ بكلَّ أفقٍ ديمةً — لسحابها في كلَّ أرضٍ هيدبُ
فَالْغَيْمُ إِلاَّ مِنْ سَمَائِكَ زِبْرِجٌ — وَالبرقُ إلاَّ منْ سحابكَ خلبُ
فلتعلُ أرضُ التركِ أنَّ ترابها — مَا حَازَ أَصْلاً فَرْعُهُ لاَ يُنْجِبُ
وَلقدْ أبنتَ لنا بضربكَ في الطلى — يَوْمَ الْوَغَى في أَيِّ عِرْقٍ تَضْرِبُ
لِلْمشْرِقِ الأْقْصَى بِبَيْتِكَ مَفْخَرٌ — قَدْ ظَلَّ يَحْسُدُهُ عَلَيْهِ الْمَغْرِبُ
وَدِمَشْقُ فَهْيَ لهُ الْغَداةَ قَسِيمَةٌ — إنَّ المعاليَ منْ جواركَ تكسبُ
لَوْلاَ انْتِقَالُ مُحَمَّدٍ عَنْ قَوْمِهِ — ما شاركتْ في الفخرِ مكةَ يثربُ
وَبفضلِ قومكَ منْ إبائكَ شاهدٌ — إِنَّ الإْبَاءَ عَنِ الأْبُوَّةِ يُعْرِبُ
وَلَوَ انَّهُمْ لَمْ يُشْهَرُوا بِفَضِيلَةٍ — لآزْدَانَ بِالْفَرْعِ الزَّكيِّ الْمَنْصِبُ
فَلْيَهْن بَيْتاً أَنْتَ مِنْهُ أَنَّهُ — أَبَداً عَلَى ظَهْرِ السِّمَاكِ مُطَنَّبُ
فنواظرُ الأفلاكِ شاهدةٌ لهُ — بالمجدِ وَهوَ عنِ العيونِ محجبُ
وَإِذَا الْسَّحَابُ رَأَيْتَهُ مُتَراكِماً — فَاحْكُمْ بِأَنَّ الْغَيْثَ فِيهِ صَيِّبُ
شَغَفَ الْوَرَى حُبّاً فَعَالُكَ كُلُّه — إنَّ الجميلَ إلى النفوسِ محببُ
تتطلبُ الأهواءَ أفئدةُ الورى — وعَنِ الْمَناقِبِ مَا تَزالُ تُنَقِّبُ
فَلْيَطْلُبِ الصَّبَوَاتِ غَيْرُكَ صَاحِباً — ماذا العزوفُ لصبوةٍ مستصحبُ
وَلقدْ شغلتَ بمنعِ ثغرٍ طارفٍ — عما دعاكَ إليهِ ثغرٌ أشنبُ
قلْ للمساعي بعضَ ما تملينهُ — قدْ ملتِ الأقلامُ مما تكتبُ
يرجوكَ منا خائفٌ وَمؤملٌ — وَمنَ الملوكِ متوجٌ وَمعصبُ
لاَأَدَّعِي بِالْقَوْلِ فِيكَ فَضِيِلَةً — باغي مديحكَ رائدٌ لا يتعبُ
بِكَ عَادَ دَهْرِي ضَاحِكاً مِنْ بَعْدِمَا — ألوىَ بصدرِ العمرِ وَهوَ مقطبُ
هَلْ غالَني زَمَنٌ وَظِلُّكَ عاصِمي — أوْ فاتني طلبٌ وَأنتَ المطلبُ
فلأشكرنَّ نداكَ مبلغَ طاقتي — أَنا إِنْ رَجَوْتُ لَهُ جَزَاءً أَشْعَبُ
أثني عليكَ وَلستُ أبلغُ شأوهُ — معَ أنني في وصفِ مجدكَ مطنبُ
زينتْ بهذا الملكِ أعيادُ الورى — فبقيتَ ما دامتْ تجيءُ وَ تذهبُ
للخطبِ تنفيهِ فليسَ بعائدٍ — وَالأْمْرِ تُمْضِيهِ فَلاَ يُتَعَقَّبُ