قفوا في القلى حيث انتهيتم تذمما

Ibn Ḥayyūs

قِفُوا فِي القِلى حَيْثُ انتَهَيْتُمْ تَذَمُّما — وَلاَ تَقْتَفُوا مَنْ جَارَ لَمَّا تَحَكَّما

أَرى كُلَّ مُعْوَجِّ الْمَوَدَّةِ يُصْطَفى — لَدَيْكُمْ وَيَلْقى حَتْفَهُ مَنْ تَقَوَّما

فَإِنْ كُنْتُمُ لَمْ تَعْدِلُوا إِذْ حَكَمْتُمُ — فلمْ تعدلوا عنْ مذهبٍ قدْ تقدَّما

حَنى النَّاسُ مِنْ قَبْلُ القِسِيَّ لِتُقْتَنى — وثقِّفَ منآدُ القنا ليُحطَّما

وَمَا ظَلَمَ الشَّيْبُ الْمُلِمُّ بِلِمَّتي — وإنْ بزَّني حظِّي منَ الظَّلمِ واللَّما

وَمَحْجُوبَةٍ عَزَّتْ وَعَزَّ نَظِيرُها — وإنْ أشبهتْ في الحسنِ والعفَّةِ الدُّما

أُعَنِّفُ فِيها صَبْوَةً قَطُّ ما ارْعَوَتْ — وأسألُ عنها معلماً ما تكلَّما

سَلِي عَنْهُ تُخْبِرْ بِاليَقِينِ دُمُوعُهُ — وَلاَ تَسْأَلِي عَنْ قَلْبِهِ أَيْنَ يَمَّما

فقدْ كانَ لي عوناً على الصَّبرِ برهةً — وَفَارَقَنِي أَيَّامَ فارَقْتُمُ الْحِما

فراقٌ قضى ألاَّ تأسِّيَ بعدَ أنْ — مَضى مُنْجِداً صَبْرِي وَأَوْغَلْتُ مُتْهِما

وفجعةُ بينٍ مثلُ صرعةِ مالكٍ — ويقبحُ بي ألاَّ أكونَ متمِّما

خليليَّ إنْ لمْ تسعداني على الأسى — فَما أَنْتُما مِنِّي وَلاَ أَنا مِنْكُما

وَحَسَّنْتُما لِي سَلْوَةً وَتَناسِياً — ولمْ تذكرا كيفَ السَّبيلُ إليهما

سَقى اللَّهُ أَيَّامَ الصِّبا كُلَّ هاطِلٍ — مُلِثٍّ إِذَا ما الْغَيْثُ أَنْجَمَ أَثْجَما

وَعَيْشاً سَرَقْناهُ بِرَغْمِ رَقِيبِنا — وقدْ ملَّ منْ طولِ السُّهادِ فهوَّما

بِمَعْصُورَةٍ وَالدَّهْرُ ما اصْفَرَّ عُودُهُ — فَيُلْوِي وَما أَلوَى بِعادٍ وَجُرْهُما

أَرَاحَتْ مِنَ الْهَمِّ الدَّخِيِل وَشَجَّعَتْ — جباناً وسنَّتْ للبخيلِ التَّكرُّما

وشادٍ جزاهُ اللهُ روحاً ورحمةً — إِذَا ما اسْتَحَقَّ الْمُحْسِنُونَ التَّرَحُّما

فَلَسْتَ تَرى إِلاَّ يَداً صافَحَتْ يَداً — لإِنْجازِ وَعْدٍ أَوْ فَماً لاَثِماً فَما

بِأَذْيالِ دَوْحٍ نَيْرَبِيٍّ كَأَنَّهُ — سماءُ دجًى أبدتْ منَ النَّورِ أنجما

إِذَا قَابَلَتْ شَمْسُ الأَصائِلِ ما عَلا — تدنَّرَ أوْ بدرُ الظَّلامِ تدرهما

إلامَ أمِّني النَّفسَ مالاَ تنالهُ — وَأَذْكُرُ عَيْشاً لَمْ يَعْدُ مُذْ تَصَرَّما

وقدْ قالتِ السَّبعونَ للَّهوِ والهوى — دعا لي أسيري واذهبا حيثُ شئتما

وَلَمَّا رَأَيْتُ الْخَيْرَ عَزَّ مَرَامُهُ — رَفَضْتُ التَّأَنِّي وَاطَّرَحْتُ التَّلَوُّما

ونكبتُ أمواهاً يعزُّ ورودها — فأنقعُ للظَّمآنِ منْ وردها الظَّما

وأعلمتُ منْ فارقتُ أنَّ لقاءنا — بعيدٌ وأعملتُ المطيَّ المزمَّما

قِلاصاً إِذَا رَامَتْ خَلاَصاً مِنَ السُّرى — مَرَقْنَ فَأَنْكَرْنَ الْجَدِيلَ وَشَدْقَما

وَلَمْ يُرْضِها وَخْدُ الْمَهارى تَعاطِياً — عليها فأستنَّ النَّعامَ المصلَّما

تَيَمَّمْتُ لَمَّا أَعْوَزَ الْماءُ طاهِراً — فيمَّمنَ بي بحراً كفاني التَّيمُّما

وَمُذْ وَصَلَتْ تاجَ الْمُلُوكِ أَنَخْتُها — بأرفعهمْ بيتاً وأمنعهمْ حما

وَأَشْرَفَ مِنْ شَمْسِ الظَّهِيرَةِ رُتْبَةً — وَأَشْرَقَ أَنْوَاراً وَأَبْعَدَ مُرْتَماً

منَ القومِ لا يغضونَ يوماً على قذًى — وَلاَ يَأْخُذُونَ العِزَّ إِلاَّ تَغَشْرُما

وَفِي ظِلِّ مَحْمُودِ بْنِ نَصْرِ بْنِ صالِحٍ — مَرَاقٍ لِمَنْ يَبْغِي إِلى الْمَجْدِ سُلَّما

وها أنا ذا مستعصمٌ بجنابهِ — أماثلُ منْ أغنى نداهُ ومنْ حما

همامٌ إذا أعطى الرَّغائبِ كرَّها — مِرَاراً وَإِنْ لاَقى الكَتائِبَ أَقْدَما

وأروعُ إنْ أمَّ العفاةُ فناءهُ — أزالَ عسى منْ قولهِ ولعلَّما

نَزَلْتُ بِهِ وَالسَّيْلُ قَدْ بَلَغَ الزُّبى — فَأَسْكَنَنِي طَوْداً مِنَ العِزِّ أَيْهَما

بأبناءِ مرداسٍ وحسبكَ نصرهمْ — تَعَمَّرَ جُوداً كَانَ قِدْماً تَجَلْهَما

وَزَادَ إِلى أَنْ طَبَّقَ الْوَهْدَ سَيْبُهُ — وَلَمْ يَرْضَ أَحْقَافَ الرُّبى فَتَسَنَّما

فِدَاكَ وَقَدْ يُفْدى الْكَرِيمُ بِضِدِّهِ — إِذَا لَمْ يَجِدْ فِي عَصْرِهِ مَنْ تَكَرَّما

مَنِيعُ حِمى الْمَعْرُوفِ طالِبُ رِفْدِهِ — يُمارِسُ لَيْثاً أَوْ يُلاَمِسُ شَيْهَما

وَصائِنُ زَادٍ لَمْ يَجِدْ مَنْ يَرُومُهُ — لهُ طمعاً فيهِ ولاَ منهُ مطمعا

ذَوُو الْمُلْكِ يَتْلُو آخِرٌ نَهْجَ أَوَّلٍ — وأنتَ براكَ اللهُ وحدكَ ملهما

عَلَوْتَهُمُ خَلْقاً وخُلْقاً وَهِمَّةً — وأَيْنَ وِهادُ الأَرْضِ مِنْ صَهْوَةِ السَّما

وَذُدْتَهُمُ عَمَّا رَضِيتَ مِنَ العُلى — وغادرتَ ما لمْ ترضَ منها مقسَّما

فلاَ يعظمِ النَّاسُ الملوكَ جهالةً — فَإِنَّ الْعَظِيمَ مَنْ يَرُوقُ الْمُعَظَّما

تقولُ العدى زارَ انتقاماً بزعمهمْ — وهلْ زارَ هذي الأرضَ إلاَّ لينعما

رَعى اللّهُ ما قَدَّمْتَ قَبْلَ لِقائِهِ — فَأَدْناكَ تَبْجِيلاً وَنادَاكَ مُكْرِما

أتاكَ فقالوا جاءنا متسلِّما — وَعَادَ فَقَالُوا بَلْ أَتَاهُ مُسَلِّما

وفاهَ بأقوالٍ تضاهي فعالهُ — أَعَزَّكَ فِيها ظَاعِناً وَمُخَيِّما

وتابعَ آراءَ الخلافةِ قاضياً — بِتَكْذِيبِ ظَنٍّ كانَ فِيكَ مُرَجَّما

إِذَا رَامَ أَرْضاً بَثَّ فِي كُلِّ مَسْلِكٍ — مخوفَ الشَّذى يزجي خميساً عرمرما

تحيطُ بهِ منْ كلِّ قترٍ غمامةٌ — صوارمها برقٌ وتنهلُّ أسهما

تَرى لِلِدَانِ السَّمْهَرِيَّةِ فَوْقَهُ — سَدًَى بِمُثَارِ الأَعْوَجِيَّةِ أُلْحِما

عجاجٌ إذا أمَّ المجرَّةَ صاعداً — إِلَيْهَا رَمى عَيْنَ الغَزَالَةِ بِالْعَما

يبيتُ لأنوارِ الكواكبِ كاسفاً — وَيُضْحِي بِهِ وَجْهُ النَّهارِ مُلَثَمَّا

وَلَوْ أَنَّ ذَا القَرْنَيْنِ يُمْنى بِبَعْضِ مَا — مُنِيتَ لَوَلّى هَارِباً أَوْ لَسَلَّما

ثَبَتَّ فَلَمَّا أَوْضَحَ الرَّأْيُ نَهْجَهُ — طَفَوْتَ عَلَى الْبَحْرِ الْمُحِيطِ وَقَدْطَما

وَذُدْتَ مَخُوفَاتِ الْخُطُوبِ مُجَامِلاً — فَعَادَ سَحِيلاً كُلُّ مَا كانَ مُبْرَما

كَفَيْتَ السُّيُوفَ أَنْ تَرِيمَ غُمُودَها — وَشِمْتَ مِنَ التَّدْبِيرِ أَبْيَضَ مِخْذَما

لئنْ وضعتْ عنها الجيادُ سروجها — لَقَدْ أُسْرِجَ الرَّأْيُ الأَصِيلُ وَأُلْجِما

إِلى أَنْ حَسَمْتَ الدَّاءَ أَعْيَا دَوَاؤُهُ — سواكَ ولوْ كانَ المسيحَ ابنَ مريما

وأعربتَ عنْ فضلِ الخطابِ مباشراً — وَلَوْ أَنَّ سَحْبَاناً مَكانَكَ أُفْحِما

مَقالٌ يَرُوقُ السَّامِعِينَ شَفَعْتَهُ — بمرأًى يروقُ النَّاظرَ المتوسِّما

وَسَكَّنْتَ عَنْ حَزْمٍ زَعَازِعَكَ الَّتي — إِذَا عَصَفَتْ كانَتْ أَعَادِيكَ خَشْرَما

فقلَّدكَ الشَّامَ الَّذي قلَّدتكهُ — ظباكَ فشدَّ الآخرُ المتقدِّما

لعمري لقدْ حلَّتْ رعاياكَ هضبةً — تطاولُ رضوى بلْ تطولُ يلملما

أَوَانَ أَحَلْتَ الْخَوْفَ أَمْناً بِعَزْمَةٍ — أَحَلَّتْ لَهَا النَّوْمَ الَّذِي كانَ حُرِّما

أَعَدْتَ لَهُمْ حُبَّ الْحَيَاةِ فَعَادَ فِي — اغْتِباطٍ بِها مَنْ كانَ مِنْهَا تَبَرَّمَا

وَفِيما مَضى حَابَوْكَ بِالحُبِّ رَهْبَةً — فأنعمتَ حتّى خالطَ اللَّحمَ والدَّما

وأعرضتَ عنْ قولِ السُّعاةِ نزاهةً — إلى أنْ ظننَّاهمْ على الجودِ لوَّما

وَمَنْ ظَافَرَ السَّاعِي عَلى مَا يَقُولُهُ — فمنْ قولهِ استملى وعنْ قوسهِ رما

وما الدَّهرُ إلاَّ طوعُ أمركَ راغماً — جنى أبؤساً أو بثَّ في الخلقِ أنعما

إِذَا عَادَ عَنْ سُوءٍ فَأَنْتَ نَهَيْتَهُ — وَإِنْ جَاءَ إِحْسَاناً فَمِنْكَ تَعَلَّما

وَمَا جَادَتِ الْخَضْرَاءُ إِلاَّ تَغَيَّمَتْ — فللهِ نوءٌ لا يغيمُ إذا هما

حَلَلْتَ وَإِنْ سِيئَتْ عِدَاكَ مَحَلَّةً — يَعُودُ حَسِيراً مَنْ إِلى سَوْمِهَا سَما

لئنْ كانَ أدناها عسيراً على الورى — فما زالَ أقصاها إليكَ مسلَّما

تَبِيتُ بِهَا فَوْقَ السِّمَاكِ مُطَنِّباً — فلاَ رئيتْ حتّى القيامةِ أيِّما

بنفسكَ طاولْ غالباً لاَ مغالباً — ذوي المجدِ واتركْ منْ إذا طاولَ انتما

كفى صالحاً فخراً أبوكَ وكونهُ — لهُ ابناً ونصراً أنْ تكونَ لهُ ابنما

ويكفي كلاباً وهوَ ميتٌ وعمَّهُ — نُمَيْراً حَيَاةً أَنَّ جَدَّيْكَ مِنْهُما

وَمَا عَنَّ هُجْرُ الْقَوْلِ إِلاَّ تَأَخَّرَا — ولاَ كرهَ الإقدامُ إلاَّ تقدَّما

وإنْ كنتَ قدْ أنسيتَ بالبأسِ والنَّدى — وقهرِ العدى ما شاعَ في الأرضِ عنهما

وَما إِنْ رَأَيْنَا قَبْلَ سَيْفِكَ عَقْرَباً — يُعَفِّرُ أَيْماً أَوْ يُجَدِّلُ ضَيْغَما

لعمري لقدْ أوسعتني منْ كرامةٍ — أضاءَ بها الحظُّ الَّذي كانَ أظلما

وأوضحتَ لي بالبشرِ ما أنتَ مضمرٌ — وَأَظْهَرْتَ بِالتَّقْرِيبِ مَا كَانَ مُبْهَما

وَإِنَّ عَطَايَا الأَكْرَمِينَ مَلاَبِسٌ — وَأَفْخَرُهَا مَا كانَ بِالبِشْرِ مُعْلَما

سأشكرُ رأياً منقذيّاً أحلَّني — ذَرَاكَ لَقَدْ أَوْلى جَمِيلاً وَأَنْعَما

وأبسطُ فيما قلَّدَ ابنُ مقلَّدٍ — لساناً إذا لاقى الضَّريبةَ صمَّما

عطفتَ عليهِ كابتاً كلَّ حاسدٍ — وَكُنْتَ بِهِ مِنْ سَائِرِ النَّاسِ أَعْلَما

وَأَسْمَعْتَنِي مِنْ حُسْنِ رَأْيِكَ فِيهِ مَا — أزالَ التَّشكِّي بلْ أماطَ التَّلوُّما

هُوَ العَبْدُ إِنْ جَرَّدْتَهُ شَهِدَ الْوَغى — حُسَاماً وَإِنْ أَشْرَعْتَهُ كَانَ لَهْذَما

على أنَّهُ لا فُلَّ غربُ لسانهِ — مدى الدَّهرِ لا تحتاجُ منهُ مترجما

لَقَدْ لَؤُمَ الدَّهْرُ الَّذِي عَنْكَ عَاقَنِي — وإنْ لمتهُ منْ بعدِ ذا كنتُ ألأما

سَأُثْنِي بِما أَوْلَيْتَ فِي كُلِّ مَوْقِفٍ — يراني فيهِ الجاهليَّ المخضرما

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة