وافى الخيال وما وافاك من أمم

Ibn Muqbil

وافى الخَيَالُ، وما وافاكَ مِن أَمَمِ — مِنْ أَهْلِ قَرْنٍ وأَهْلِ الضَّيْقِ مِنْ حَرِمِ

أَمْسَى بِقَرْنٍ،فَمَا، اخْضَلَّ العِشَاءُ لَهُ — حتى تنَوَّرَ بالزَّوْراءِ مِن خِيَمِ

يَسْقِي بأَجدَادِ عَادٍ هُمَّلًا رَغداً — مِثْلَ الظِّبَاءِ الَّتيِ في نَالَةِ الحَرَمِ

أَمَّا الرُّوَاءُ فَفِينَا حَدُّ تَرْئِيَةٍ — مِثْلَ الجبَالِ الَّتيِ بالجِزْعِ منْ إِضَمِ

أمَّا الإفادةُ فاسْتَلْوَتْ رَكائِبُنا — عِنْدَ الجَبَابِيرِ بالبَأْسَاءِ والنِّعَمِ

أمَّا الأداةُ ففينا ضُمَّرٌ صُنُعٌ — جُرْدٌ عَواجِرُ بالأَلْبادِ واللُّجُمِ

ونَسْجُ دَاوُدَ مِنْ بِيضٍ مُضَاعَفَةٍ — مِنْ عَهْدِ عادٍ وبعْدَ الحَيِّ مِنْ إرَمِ

يُصبِحْنَ بالخَبْتِ يَجْتَبْنَ النِّعافَ على — أَصْلابِ هادٍ مُعيدٍ لابِسِ القَتَمِ

لا تَحْلُبُ الحربُ منِّي بعدَ عِينَتِها — إلاَّ عُلالَة سِيدٍ مارِدٍ سَدِمِ

لا حربَ بالحربِ يَشفيها الإله ويشْـ — فِيها شفاعَةُ بَيْنَ الإِلِّ والرَّحِمِ

حتى تَشُولَ لَقاحاً بعدَ قارِحِها — تَحَرَّبُوها كَحَرْبِ الذِّئْبِ للْغَنَمِ

لا أُلْفَيَنَّ وإيَّاكُمْ كعارِمَةٍ — إلاَّ تَجِدْ عَارِماً في النَّاسِ تَعْتَرِمِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة