وغيث تبطنت قريانه

وغَيثٍ تبَطَّنَتْ قُرْيانَهُ — إذا رَفَّهُ الوَبْلُ عنهُ دُجِنْ

وُقوفٌ بهِ تحتَ أظلالِههِ — كهولُ الخُزامى وقوفَ الظُّعُنْ

كَأَنَّ صَوَاهِلَ ذِبَّانِهِ — قُبَيْلَ الصَّبَاحِ صَهِيلُ الحُصُنْ

بنَهدِ المَراكِلِ ذي مَيْعَةٍ — أَزَلِّ العِثَارِ مِعَنٍّ مِفَنّ

هَرِيتٍ قصيرِ عِذَارِ اللِّجامِ — أَسيلٍ طويلِ عِذارِ الرَّسَنْ

ذَعَرْتُ به العَيْرَ مُسْتَوْزِياً — شَكِيرُ جَحافِلِهِ قدْ كَتِنْ

عدا هَرِجاً غيرَ مُستَيقِنٍ — بِوَقْعِ اللِّقَاءِ،ولاَ مُطْمئِنّ

يَمُجُّ بَراعيمَ مِنْ عَضْرَسٍ — تَروَاحَهُ القَطْرُ حتَّى مَعِنْ

كأنَّ نُقاعاتِ خَطْمِيَّةٍ — على حَدِّ مَرْسِنِهِ لوْ رُسِنْ

غَدَا يَنْفُضُ الطَلَّ عنْ مَتْنِهِ — تسيلُ شَراسيفُهُ كالقُطُنْ

وصاحبِ صِدقٍ تَناسَيْتُهُ — كَرَاهُ،ولهَّيْتُ حتَّى أَذِنْ

يذودُ العصافيرَ عنْ داثرٍ — دَفينِ الإزاءِ خَلاَءٍ أَجِنْ

وخَشخَشْتُ بالعَنْسِ في قَفرةٍ — مَقِيلَ ظِبَاءِ الصَّرِيمِ الحُزُنْ

وهُنَّ جُنُوحٌ لدَى حَاذَةٍ — ضَوارِبَ غِزلانُها بالجُرُنْ

بِعَنْسَيْنِ تَصرِفُ أَلْحِيهِما — بِمُستَنْقِعٍ كَصُبَابِ اللَّجِنْ

ظَلَلْنَا مُظِلَّيْ زِمَامَيْهِمَا — يُرَاوَحُ زَوْرَاهُمَا بِالثَّفِنْ

فَرُحْنَا تُرَاكِلُ أَيدِيهمَا — سَريحاً تَخَرَّقَ بعدَ المُرُنْ

وأَصيدَ صَادَيْتُ عن دَائِهِ — ونارٍ ببِطْنَتِهِ إذْ بَطِنْ

جمَحْتُ بهِ، ثمَّ نحَّيْتُهُ — ببَيْنِ القَرينَيْنِ حتى قُرِنْ

فَداجِ أخاكَ إلى يومِهِ — فَإِنْ عَزَّ غَيْرَ مُسيءٍ فَهُنْ

سَيُشوِي الفَتَى بَعْضُ أَوْجَالِهِ — ويَفْجعُهُ بَعْضُ ما قَدْ أَمِنْ

بِمُخْتَلَسٍ من نَوَاحِي الحُتُو — فِ تُرمى الرجالُ بهِ عنْ شَزَنْ

فَإِمَّا هَلَكْتُ فلاَ تَجْزَعِي — ونَامِي على دَائِكِ المُسْتَكِنْ

لعَمْرُ أَبِيكِ،لَقَدْ شَاقَني — مكانٌ حزنْتُ لهُ أوْ حَزِنْ

مَنَازِلُ لَيْلَى وأَتْرَابِهَا — خَلا عَهدُها بينَ قَوٍّ فَقُنْ

خلا عهدُها بعدَ سُكَّانِها — لِما نالَها مِن خَبالٍ وجِنْ

لياليَ ليلى على غانِظٍ — وليلى هوى النَّفْسِ ما لمْ تَبِنْ

سقَتْني بصَهباءَ دِرْياقَةٍ — مَتَى مَا تُلَيِّنْ عِظَامِي تَلِنْ

صُهَابِيَّةٍ مُتْرَعٍ دَنُّهَا — تُرَجَّعُ من عُودِ وَعْسٍ مُرِنّ

وشَقَّتْ ليَ اللَّيْلَّ عن جَيْبِهِ — بِلَذَّتِهَا،وضَجِيعِي وَسِنْ

ولوْ بذلَتْ حُسنَ ما عندَها — لِبَارِحِ أَرْوَى نَوَارٍ مُسِنْ

قَرُوعِ الظِّرَابِ بأَظْلافِهِ — رَشُوفِ الفَرَاشِ بِسَامٍ رَكُنْ

شَبُوبٍ كَأَنَّ قَرَا ظهْرِهِ — مِنَ الزَّيْتِ بَعْدَ دِهَانٍ دُهِنْ

مَرابِعُهُ الخُمْرُ مِن صاحَةٍ — ومُصْطافُهُ في الوُعولِ الحُزُنْ

لَظَلَّ يُنَازِعُهَا لُبَّهُ — نِزَاعَ القَرِينِ حِبَالَ الرُّهُنْ

سَأَتركُ لِلظَّنِّ ما بَعْدَهُ — ومَنْ يَكُ ذَا أُرْبَةٍ يَسْتَبِنْ

فلا تتْبَعِ الظنَّ إنَّ الظنونَ — تُريكَ منَ الأمرِ ما لمْ يكُنْ

وأَرْعَى الأَمَانةَ فِيمَنْ رَعَى — ومَنْ لا تَجدْهُ أَميناً يَخُنْ

تركْتُ الخَنا، لستُ مِن أهلِهِ، — وسَمَّنْتُ في الحمدِ حتى سَمِنْ

بِوَفْرِي العَشِيرَةَ أَعْرَاضَهَا — وخَلْعي عِذارَ الخطيبِ اللَّسِنْ

وجَوْفاءَ يَجنَحُ فيها الضَّرِيكُ — لحينِ الشتاءِ جُنوحَ العَرِنْ

ملأْتُ، فأتْرَعْتُها تابِلي — على عادةٍ مِن كريمٍ فَطِنْ

إِذا سَدَّ بِالْمحلِ آفَاقَهَا — جَهَامٌ يَؤُجُّ أَجِيجَ الظُّعُنْ

وصَالِحَةِ العَهْدِ زَجَّيْتُهَا — لِواعي الفؤادِ حَفيظ الأُذُنْ

بِبَابِ المَقَاولِ من حِمْيَرٍ — تُشَدَّدُ أعْضادُهُ باللَّبِنْ

فما أُخْفِ يَخْفَ على عِفَّةٍ — وما أُبْدِ يَعْلُنْ إذا ما عَلَنْ