أتنكر رسم الدار أم أنت تعرف

أتنكر رسم الدار أم أنت تعرف — لدن قمت بالأطلال والعين تذرف

ديار لسلمى قد محا رسمها البلا — وغيرها وبل من المزن ينظف

كأن لم تكن مغنى لبيض أو أنس — بهن غزال أحور الطرف أهيف

فتاة كأن البدر غرة وجهها — سوى أنه حينا إذا أتم يكسف

ترى الصبح يبدو نوره من جبينها — وفي شعرها جنح من الليل يعكف

وقد يقد العاشقين قوامه — كمثل قضيب البان بالريح يعطف

وطرف سقيم اللحظ كم أسقمت به — محبا نحيفا جسمه فهو مدنف

وأنف كحد المشرفي حمت به — رحيق رضاب طيب حين يرشف

فما بال من لا يعرف الوجد والهوى — يلوم على وجدي بها ويعنف

كما لام والي المسلمين سفاهة — على نصره الإسلام من ليس ينصف

وتحذيره الأعراب أن يسفكوا الدما — وأن ينهبوا الأموال أو يتخطفوا

فكم أفسدوا في الأرض بعد صلاحها — وكم سفكوا الدم الحرام وأسرفوا

وكم قد أغاروا في الدروب وكم عثوا — وكم قطعوا سبل الحجيج وخفوا

فقال ادخلوا في السلم طرا وأسلموا — وإلا فحرب وعده ليس يخلف

وأقسم لا نعطي على ديننا الرشا — وما عندنا إلا حسام ومصحف

فمن لم يقومه الكتاب أقامه — حدود الضبا والسمهري المثقف

فهل يستقيم الدين إلا بدعوة — إلى الله يتلوها سنان ومرهف

وقد فرض الله الجهاد على الورى — لمن كان عن نهج الشريعة يصدف

وقد كان يبدي الحلم والصفح عنهم — ويعطيهم الأموال كي يتألفوا

فلما أبوا إلا الخلاف تمردا — رماهم بما يؤذي النفوس ويتلف

بجيش لهام حشوه الخيل والقنا — تهب رياح الموت منه وتعصف

يقودهم شبل الإمام وأنه — لبالجود والإقدام والمجد يوصف

وأما إمام المسلمين فإنه — لمسعر حرب بالمساكين يرأف

صفوحا عن الجاني وإن كان مجرما — سؤلا عن العاني به يتلطف

وينصر أهل الدين والعلم والحجى — ويكرمهم بالمكرمات ويتحف

مطاياه في غزو العدو مشيحة — عطايا تزري بالكنوز وتجحف

هو البحر ينتاب العطاش وروده — وكل امرىء يروي المزاد ويعرف

فاسيافه من خصمه تزعف الدما — وأقلامه بالبذل والجود ترعف

لقد أتعب الكتاب كتب صكاكه — فكدت على أقلامهم أتخوف

ودونك من نظم القريض قصيدة — وجيزة لفظ باللآلي ترصف

أتتك من الإحساء بكر خريدة — تميس وخمر التيه يثنى ويعطف

يعطر رياها سدوسا وبرة — وسامعها من روضها الزهر يقطف

وأزكى صلاة الله ثم سلامه — على من به ختم النبوة يعرف

كذا الصحب ما غنى حمام مطوق — فجاوبه ورق على الدوح يهتف