أخفي الأسى ولسان دمعي يعلن

Ibn Nubāta al-Miṣrī

أخفي الأسى ولسان دمعي يعلنُ — وأرى الدمى ترنو اليّ فافتن

وتظل تعدي الغانيات مدامعي — فمدامعي كعهودها تتلون

بأبي التي أسكنتها في خاطري — وسرت فسار مع النزيل المسكن

لمياء لي دينٌ على ميعادها — مع أن قلبي عندها مسترهن

تبدي اللآليْ منطقاً وتبسماً — فكأن فاها للآلي معدن

ويلومني فيها خليٌ ما درى — الشمس أم تلك المليحة أزين

يا لائمي انظر حسن تلك وهذه — وادفع ملامك بالتي هي أحسن

كيف التصبر عن سعاد وحسنها — كالفضل في الملك المؤيد بين

ملك على عهد المعالي ثابت — لكنه في فضله متفنن

بينا يرى بحر العلوم اذا به — بحر الندى فحديثه متشجن

ظعن الكرام الأولون وأقبلت — أيامه فكأنهم لم يظعنوا

لم يبق لولا جوده ومديحنا — مالٌ يكال ولا مقالٌ يوزن

من أين للآمال مثل مقامه — ألروض أفيح والغمائم هتن

نعم الملاذ لمن يلوذ بظله — من شرّ ما يخشى وما يتحصن

خذ عن عواليه أحاديث الوغى — فحديثها عن راحتيه يعنعن

شرف القتيل بسيفه فقتيله — في الجوّ ما بين الحواصل يدفن

وتطابقت أفعاله لعفاته — فالكيس تهزل والحقائب تسمن

كرم كفيض السيل الا أنه — لا مانع السقيا ولا متأسن

وعلاً يموت به الحسود تحسراً — فكأنه بثيابه متكفن

ما ضرّ معشر حاسديه لو أنهم — فطنوا لسرّ الله فيه وأذعنوا

ألله قدّر في العزائم أنهم — يتحارفون وأنه يتسلطن

يا ابن الملوك اذا دعاهم مقترٌ — لانوا وان دعيت نزال اخشوشنوا

تسب كصدر الرمح إلا أنه — عند المحامد ليس فيه مطعن

لله دهرك إنه الدهرالذي — سيء الكفور به وسرّ المؤمن

شيدت باسماعيل أركان العلى — فاليه يلتجيء الرجاء ويركن

ودعا ندى ابن عليّ كل مودةٍ — حتى استوى الشعيّ والمتسنن

فليعذر المداح فيه فانهم — بالعجز عن أدنى المدى قد أيقنوا

عنت القرائح عن بلوغ صفاته — وتسترت خلف الشفاه الألسن

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة