بشراك ان السرى والعود مبرور

بشراك ان السرى والعود مبرور — وأن سعيك عند الله مشكور

وان حجك في عاف بمصر دعا — كمثل حجك بالبطحاء موفور

وانّ كل حمى يممت دارُ هناً — وخادم الوقت مختارٌ ومسرور

وأنك الغيث ان تحكم على أفق — فالجدب والخصب منهي ومأمور

لا غرو ان حجزت محل الحجاز لهاً — بنقط أيسرها المعمور معمور

يسري الى البيت معمورا بوافده — بحرٌ بفيض الندى والعلم مسجور

في فرقة بولا علياه ضاحية — شموس علم تحامتها الدياجير

تموا وصحوا بأبواب العلاء فما — في الاسم نقص ولا في الجمع تكسير

يطوون برد الدجى والبيد في طرق — كأنهنّ لجند العلم منشور

بكلّ وجناء باسم الله قد برزت — كأنها لأمير العلم مسطور

حرف على صحف البيداء يعرب عن — إعمالها السير مرفوع ومجرور

آثار مبسمها فوق الثرى قمرٌ — وعقلها بشعاع الحي مقمور

يمدّ آمالها شوق قد اقتصرت — على هواه فممدود ومقصور

ولابن يحيى الذي تغنى المحول به — بروق بشر وراها القطرُ مقطور

من بركة الحب حتى بئر زمزم لا — محلٌ بنعماه إلا وهو ممطور

فياله محرماً في حجة عبقت — رياه وهو صحيح النسك مسرور

مستقبل الكعبة العظمى له طرب — حيث الستور وتمجيد وتطمير

يطوف منك على الاركان ركن تقى — عالٍ له سند في الفضل مأثور

و بيت مكة ياذا البيت من عمر — بذكر نفعك للاسلام معمور

في ذب رأيك عنه للملوك هدى — كأنما هو للآراء اكسير

محمرة منك بالآلآء ممتلئ — وملء آكمام غاويه الدنانير

لله حجر بذاك البيت أو حجر — ما للهنا في حجر عنك محجور

و سنة لك في التحليق عالية — وما لمثلك في العلياء تقصير

و في منًى جمرات مالها ثمن — لكن لها في حشا الشيطان تسعير

أحسن بأيام عيش في منى وصلت — ليالياً فثياب الحسن تشهتير

و حبذا سنة في الحج زاهرة — ست كما قيل فيها الخير والخير

وزورة لمعاني طيبة اقتبلت — وللصباح بلا شك تباشير

فيا سرور علي من محمدها — بالقرب يرقص بيتاًُ وهو معمور

و شدوة المدح باك في مسرته — فدرّ حاليه منظومٌ ومنثور

و يالها من ليال غير قائلة — زورا فما الظن في هذا الحمى زور

لا عيب فيه سوى الجنح القصير وما — كأن غيهبها بالشهب مسمور

وعودة لحمى ملك يطوف بها — يا كعبة الجود ملهوفٌ ومضرور

يا عارفاً حفظ أسرار الملوك له — عرفٌ من الفضل والاقطار مشهور

أما العفاة فما تنفك جائرةٌ — على نداك اذا قال الرجا جوروا

للمال والجاه قد جاروا بها قصصاً — في طيها عبرٌ منهم وتعبير

ان ثقلوا فعل جودٍ قد أبر فما — في المنّ منٌّ ولا في الصفو تكدير

لفضةٍ كم رجاك القوم أو ذهب — وحببت للمثاقيل القناطير

و أنت مبتسمُ الثغر البهيج بهم — وثغرُ مالك بين القوم مثغور

عنوان بشرك يولي اليسر كل يد — معجلاً فاذا العنوان تيسير

وروض لفظك ريحان القلوب اذا — سجعته فاذا الريحان منثور

تغدو له صورُ الأضداد باهتةً — كأنما هي من عيّ تصاوير

و نظمك الزهر لكن بعضه زهرٌ — مع أنه النَّور الا أنه النور

يبكي الوليد الذي من بحتر قصراً — وعنه يمسي جريرٌ وهو مجرور

و في يراعك سر من سعادته — قد صحَّ منه لعلم الحرف تأثير

في الجود غصن جنانٍ غير منقطع — له على الطرس توريقٌ وتتمير

و في اقتحام الوغى رمحٌ يلوح له — على عدى الملك كعب فيه تدوير

محكم فالفنا بالخوف مضطرب — والقوس منه كما قيل موتور

و بعض تدبيره الدنيا وما وسعت — فالكيمياء على ذا الحكم تدبير

يا ابن الخلافة في البيت العتيق له — نفعٌ جديدٌ على الاسلام محبور

يا شارع الأمر في جود وعادله — فجوده حاضرٌ والعذل محظور

يامن لتقواه في مسك الثنا عبقٌ — مزاجه من بياض العرض كافور

خذها مدائح من حبر ومن حبر — كسوتني لكلا النوعين تحبير

عاملت حب عليٍّ والولاء بها — فهي الدواوين فيها والمساطير

ما بعد درّ معانيها وصنعته — برسم جودك عند الفكر مدخور

اذا سرت من دمشق الواردون بها — لكل مصرٍ فأحداقُ العدى عور

ضمنت قلبي الوفا مع حسنها فوفى — مع أنه ضامنٌ بالصدّ مكسور

ماذا ترى في نظامي لو عطفت فذا — نظمي وفكري من الأعراض مذعور

لازلت ماسارت الركبان ممتدحاً — لعمره وبيوت الشعر تعمير