في مرشفيه سلاف الراح من عصره

في مرشفيه سلاف الراح من عصره — ومعطفيه قوام البان من هصره

وفي ابتسام ثناياه ومنطقه — من نظم الدر أسلاكاً ومن نثره

ظبي قضى كل زيدٍ في محبته — وما قضى من ليالي وصله وطره

مطابق الوصل في مرأى ومختبر — فالخد سهل وأسباب الرضا وعره

اذا انثنى شمتَ من أعطافه غصناً — عليه من كل حسن باهر زهره

ذاك الذي خجلت أجفان مقلته — من القلوب فراحت وهي منكسره

بينا يرى جنةً في العين مونقة — حتى يرى جذوةً في القلب مستعره

كيف الخلاص لمطويٍّ على شجن — وقد تمالت عليه أعين السحره

تغزو لواحظها في المسلمين كما — تغزو سيوف عماد الدين في الكفره

ملك اذا نظرت عين الرجاء له — لم يدفع الجود رؤياها اذا نظره

مؤيد النعت والأفعال ذو شيمٍ — لباسة لبرود الحمد مفتخرة

يضيئ حسناً ويندي كفه كرماً — فما ترى بدره ترى بدره

اذا تأملت بشراً منه مقتبلاً — عرفت من مبتداه في الندى خبره

لو أن للغيث جزأً من مكارمه — لم يهمل الغيث من سقيا الثرى مدره

لا عيب فيه أدام الله دولته — الا عزائم مجد عندهن شره

و فكرة في العلى والفكر دائبة — ليست على أمد في الفضل مقتصره

طالت إلى الأفق فاستنقت دراريه — و غاصت البحر حتى استخرجت درره

آهاً لها فكراً حدت بمعرفة — تحديد رب من الألفاظ بالنكره

و همة في سماء العز واضحة — كأنما الشمس من نيرانها شرره

تباشر الحرب هولا وهي سافرة — و تمنح المال جوداً وهي محتقره

يا حبذا منه في عين الثنا رجل — شاف اذا الناس في عين الثناء مره

أبهى وأبهر ما يلقاك منظره — إذا نظرت على وجه الوغى قتره

والبيض محنية الاضلاع من قدم — على الطلا وقدود السمر منتظره

والطرف قد نبتت بالنبل جلدته — كأنه بين أنهار الدما شجره

مناقب ما تولى الخبر أحرفها — الاّ حسبت على عطف العلى خبره

أقولُ للمدح اللاتي أنظمها — ردي حماه على اسم الله مبتدره

ما يخذل الله أوصافاً ولا كلماً — بين المؤيد والمنصور منتصره

أضحى المؤيد للاملاك واسطة — بين الأصول وبين النسل مفتخره

ذاك الذي سترت رؤيا محاسنه — ذنب الزمان فما يشكو امرؤٌ ضرره

مهما أراه رفيع الذكر ممتدحاً — فكل سيئة للدهر مغتفره

ياابن الملوك قضوا أوقات ملكهمُ — سديدةً وتقضوا سادةً برره

كم سفرةٍ لي الى مغناك فائزة — أغنت لهاك يدي فيها عن السفرة

ومدحةً ليَ قد أيمنت طائرها — حيث المدائح في أهل الغنى طيره

فعش ودم لذوي الآمال ذا رتب — عليةٍ ويدٍ في الفضل مقتدره

يا ربّ أفنان مدح فيك قد سطرت — فأصبح الجود في أوراقها ثمره