قضى وما قضيت منكم لبانات

Ibn Nubāta al-Miṣrī

قضى وما قضيت منكم لباناتُ — متيمٌ عبثت فيهِ الصبابات

ما فاض من جفنه يومَ الرحيل دمٌ — الا وفي قلبه منكم جراحات

غبتم فغابت مسراتُ القلوبِ فلا — أنتم بزعمي ولا تلك المسرات

أحبابنا كل عضو في محبتكم — كليمُ وجدٍ فهل للوصل ميقاتُ

يا حبذا في الصبا عن حيكم خبرٌ — وفي بروق الغضا منكم اشارات

وحبذا زمنُ اللهوِ الذي انقرضت — أوقاته الغرّ والأعمال نيّات

حيثُ المنازلُ روضاةٌ مدبجةٌ — وحيثُ جاراتها غيثٌ سحابات

أيام ما شعرَ البينُ المشتّ بنا — ولا خلت من مغاني الانس أبيات

حيثُ الشبابُ قضاياهُ منفذةٌ — وحيثُ لي في الذي أهوى ولا يات

وحيث أسعى لاوطان الصبى مرحاً — ولي على حكم أيامي ولا يات

وربّ حانةِ خمارٍ طرقتُ ولا — حانت ولا طرقت للقصف حانات

سبقت قاصد مغناها وكنت فتًى — إلى المدامِ له بالسبقِ عادات

أعشو الى ديرها الأقصى وقد لمعت — تحت الدجى فكأن الدير مشكاة

واكشف الحجبَ عنها وهي صافيةٌ — لم يبق في دنها إلا صبابات

راحٌ زحفت على جيشِ الهمومِ بها — حتى كأن سنا الأكواب رايات

وبتّ أجلو على الندمان رونقها — حتى أصبحوا من قبل ماباتوا

مصونة السر ماتت دون غايتها — حاجاتُ قوم وللحاجاتِ أوقات

تجولُ حولَ أوانيها أشعتها — كأنما هي للكاسات كاسات

وتصبج الشرب صرعى دون مجلسها — وهي الحياة كأن الشربَ أموات

تذكرت عند قومٍ دوس أرجلهم — فاسترجعت من رؤس القوم ثارات

واستضحكت فلها في كل ناحيةٍ — هبات حسن وفي الآناف هبات

كأنها في أكفّ الطائفين بها — نارٌ تطوف بها في الأرض جنات

من كل أغيدَ في ديناروجنته — توزعت من قلوب الناس حبات

مبلبل الصدغ طوع الوصل منعطف — كأن أصداغه للعطف واوات

ترنحت وهي في كفيه من طربٍ — حتى لقد رقصت تلك الزجاجات

وقمت أشرب من فيهِ وخمرتهِ — شرباً تشنّ به في العقل غارات

وينزلُ اللثمُ خديه فينشدها — هي المنازلُ لي فيها علامات

سقياً لتلك اللييلاتِ التي سلفت — فإنما العمرُ هاتيك اللييلات

تقاصرت عن معاليها الدهور كما — تقاصرت عن كمال الدين سادات

حبرٌ رأينا يقينَ الجود من يدهِ — وأكثرُ الجود في الدنيا حكايات

محجب العزّ في أيام سؤددهِ — للعز محوٌ وللأمداح إثبات

سما على الخلق فاستسقوا مواهبه — لا غروَ أن تسقيَ الأرض السموات

واستشرف العلم مصقولاً سوالفه — بدهره وزهت لليمن وجنات

واستأنف الناسُ للأيام طيب ثناً — من بعد ما كثرت فيها الشكايات

لا يختشي موتَ نعمى كفه بشرٌ — كأنّ أنعمهُ للخلقِ أقوات

ولا تزحزحُ عن فضلٍ شمائلهُ — كأنها لبدورِ الفضلِ هالات

يا شاكي الدهرِ يممهُ وقد غفرت — من حول أبوابه للدهر زلاّت

ويا أخا الذنبِ قابل عفوه أمماً — أيان لا ملجأ أو لا مغارات

ولا يغرنك غفران فتغمره — فللعقار على لين شرارات

ويا فتى العلم إن أعيتك مشكلةٌ — هذا حماه المرجى والهدايات

ويا أخا السعي في علم وفي كرم — هذي الهدايا وهاتيك الهدايات

لا تطلبنّ من الأيامِ مشبههُ — ففي طلابك للأيام إعنات

ولا تصخ لأحاديث الذين مضوا — ألوى العنان بما تملى الروايات

طالع فتاويه واستنزل فتوتهُ — تلقَ الافاداتِ تتلوها الإفادات

وحبر الوصف في فضلٍ بأيسره — تكاد تنطقُ بالوصفِ الجمادات

فتًى تناولَ صحفَ المجد أجمعها — من قبل ما رقمت في الخدّ خطّات

حامي الديار بأقلامٍ مسددة — تأخر الشك عنها والغوايات

حامي الذّمار بأقلام لها مددٌ — من الهدى واسمه في الطرس مدّات

قويمة تمنع الاسلام من خطر — فأعجب لها ألفات وهي لامات

تعلمت بأس آساد وصوب حياً — منذ اغتدت وهي للآساد غابات

وعودت قتل ذي زيغ وذي خطل — كأنها من كسير الحظّ فضلات

وجاورت يد ذاك البحر فابتسمت — هنالك الكلماتُ الجوهريات

لفظٌ تشف عن المعنى لطافته — كما تشفّ عن الراح الزجاجات

عوّذ بياسينَ أطراساً براحته — فيها من الزخرف المشهودِ آيات

واستجلِ منطقة الأعلى وطاعته — تجلى الشكوك ولا تشكى الدجنات

أغرّ يهوى معادَ الذكر عنه اذا — قيل المعادات أخبارٌ معادات

تعجّ طلابه من حول ساحته — فما تفهّمُ من ناديه أصوات

وفدٌ وخيلٌ وآبالٌ محبرة — مدحاً قد اختلفت فيه العبارات

اذا تعمق في نعماءَ ضاعفها — كأنّ كلّ نهاياتٍ بدايات

وان خطا للمعالي خطوةً بهرت — كأنّ أولَ ما يخطوه غايات

لا عيبَ فيه سوى علياء معجزة — فيها لأهل العلى قدماً نكايات

يجري دمُ التبرِ للنزالِ بعدهمُ — هذا هو الجود لانابٌ ولا شاة

ويجتلى من سجاياه التي اشتهرت — للضدّ هلكٌ وللمعتزّ منجاة

فلا وقايةَ تحمي وفدَ راحته — بلى على عرضه الأنقى وقايات

ولا مثالَ لما شادت عزائمه — إلا اذا نيلت الشهبُ المنيرات

في كل يوم دروسٌ من فوائده — ومن بواديء نعماه إعادات

صلى وراءَ إياديهِ الحياء فعلى — تلك الأيادي من السحب التحيات

وصدّ عما يروم اللوم نائله — فما تفيد ولا تجدي الملامات

يرامُ تأخيرُ جدواه وهمتهُ — تقول إيهاً فللتأخير آفات

من معشر نجب ماتوا وتحسبهم — للمكرمات وطيب الذكر ما ماتوا

ممدحين لهم في كل شارقةٍ — برٌّ وتحت سجوف الليل إخبات

لا تشتكي الجور الا من تعاندهم — ولا تذمهمُ في المحلِ جارات

ولا تسوق رياح المزن أيسر ما — ساقته تلك النفوس الأريحيات

بيتٌ أتمته أوصافُ الكمال كما — تمت بقافية المنظوم أبيات

ما روضة قلدت إحياء سوسنها — من السحاب عقودٌ لؤلؤيات

وخطتِ الريحُ خطاً في مناهلها — كأن قطرَ الغوادي فيه جريات

وللجداولِ تصفيقٌ بساحتها — والقطر روضٌ وللأطيار رنات

يوماأ بأبهج من أخلاقه نظراً — أيامَ تنكر أخلاقٌ سريات

ولا الغيوثُ بأسخى من عوائده — أيام تعيي السجيات السخيات

ولا الشموس بأجلى من فضائلهِ — أيام تدجو الظنون اللوذعيات

ولا النجوم بأنآى من مراتبه — أيام تقتصر الأيدي العليات

قدرٌ علا فرأى في كل شمس ضحًى — جماله فكأن الشمس مرآة

وهمةٌ ذكرها سارٍ وأنعمها — فحيثما كنت أنهارٌ وروضات

يا ابن المدائح إن أمدح سواك بها — فتلك فيهم عوارٍ مستردات

لي نيةٌ فيك إذ لي فيهمُ كلمٌ — وانما لبني الأعمال نيات

الله جارك من ريب الزمان لقد — تجمعت للمعالي فيك أشتات

جاورت بابك فاستصلحت لي زمني — حتى صفا وانقضت تلك العداوات

ولا طفتني الليالي فهي حينئذ — من بعد أهليَ عماتٌ وخالات

ونطقتني الأيادي بالعيون ثنًى — فللكواكب كالآذان إنصات

وبتّ لا أشتكي حالاً اذا شكيت — في باب غيرك أحوال وحالات

إلا ذوي كلمٍ لو أنّ محتسباً — تكلمت من جميع القوم هامات

يزاحمون بأشعارٍ ملفقةٍ — كأنها بين أهلِ الشعرِ حشوات

ويطرحون على الأبواب من حمقٍ — قصائداً هي في التحقيق بابات

من كل أبلهَ لكن ما لفطنته — كالبلهِ في هذه الدنيا إصابات

يحمّ حين يعاني نظمَ قافيةٍ — عجزاً فتظهرها تلك الخرافات

ويغتدي فكره المكدودُ في حرقٍ — وقد أحاطت بما قال البرودات

وقد يجيء بمعنى بعد ذا حسنٍ — لكن على كتفيه منه كارات

أعيذُ مجدك من ألفاظهم فلها — جنًى كأنّ معانيهم جنايات

لا يغرهم بندًى يأتيهمُ فكفى — مدحاً بأن يتأتى منك إنصات

ان لم تفرق بفضل بين نظمهمُ — وبين نظمي فما للفضل لذات

حاشاك أن تتساوى في جنابك من — قصائدِ الشعر سوآتٌ وجبهات

خذها عروساً لها في كل جارحةٍ — لواحظٌ وكؤسٌ بابليات

أوردت سؤددك الأعلى مواردها — وللسها في بحار الأفق عبّات

شماء يركعُ نظمُ الناظمين لها — كأنما ألفاتُ الخط دالات

نعم الفتى أنت يستصغى الكلام له — حتى تسير له في العقل سورات

ويطرب المدحُ فيه حين أكتبه — كأن منتصب الأقلامِ نايات

ما بعد غيثك غيثٌ يستفاد ولا — من بعد إثبات قولي فيك إثبات

خصصت بالمدح اللاتي قد ارتفعت — مني الثناء ومن نعماك آلات

فسد وشد وابقَ ما دام الزمانُ ففي — بقياك للدين والدنيا عنايات

حزت المحامد حتى ما لذي شرفٍ — من صورةِ الحمدِ لا جسمٌ ولا ذات

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة