صحا القلب لولا نسمة تتخطر

صحا القلب لولا نسمةٌ تتخطر — ولمعةُ برق بالغضا تتسعّر

وذكر جبين البابلية إذ بدا — هلال الدجى والشيء بالشيء يذكر

سقى الله أكناف الغضا سائل الحيا — وإن كنت أسقى أدمعاً تتحدر

وعيشاً نضا عنه الزمانُ بياضه — وخلفه في الرأس يزهو ويزهر

تغير ذاك اللون مع من أحبه — ومن ذا الذي يا عزّ لا يتغير

و كان الصبي ليلاً وكنت كحالمٍ — فيا أسفي والشيبُ كالصبح يسفر

يعللني تحت العمامة كتمه — فيعتاد قلبي حسرة حين أحسر

و ينكرني ليلي وما خلت أنه — إذا وضع المرء العمامةَ ينكر

ألا في سبيل الله صوم عن الصبي — وقلب على عهد الحسان مفطر

تذكرت أوطانَ الوصالِ فأشهبٌ — من الدمع في ميدان خدي وأحمر

إذا لم تفض عيني العقيق فلا رأت — منازله بالوصل تبهى وتبهر

و إن لم تواصل غادة السفح مقلتي — فلا عادها عيشٌ بمغناه أخضر

ليالي تجني الحسن في أوجه الدمى — وتجني على أجسامها حين تنظر

يؤثر في خد المليحة لحظها — وإن كان في ميثاقها لا يؤثر

رأيت الصبي مما يكفر للفتى — ذنوباً اذا كان المشيب يكفر

إذا حل مبيضّ المشيب بعارضٍ — فما هو الا للمدامعِ ممطر

كأني لم أتبع صبي وصبابة — خليع عذارٍ حيثما همت أعذر

و لم أطرق الحي الخصيب زمانه — يقابلني زهرٌ لديه ومزهر

و غيداء أما جفنها فمونث — كليلٌ وأما لحظها فمذكَّر

يروقك جمعُ الحسن في لحظاتها — على أنه بالجفنِ جمعٌ مكسر

من الغيد تحتف الظبا بحجابها — ولكنها كالبدر في الماء يظهر

يشفّ وراء المشرفية خدها — كما شفَّ من دون الزجاجة مسكر

و لا عيبَ فيها غير سحر جفونها — وأحبب بها سحارة حين تسحر

إذا جردت من بردها فهي عبلةٌ — وان جرَّدت ألحاظها فهي عنبر

إذا خطرت في الروض طاب كلاهما — فلم يذرِ من أزهى وأشهى وأعطر

خليلي كم روضٍ نزلت فناءه — وفيه ربيعٌ للنزيل وجعفر

و فارقته والطير صافرةٌ به — وكم مثلها فارقتها وهي تصفر

إلى أعينٍ بالماء نضاخة الصفا — اذا سدَّ منها مسخرٌ جاش منخر

نداماي من خودٍ وراح وقينة — ثلاث شخوصٍ كاعبات ومعصر

قضيت لبانات الشبيبة والهوى — وطوَّلت حتى آن أني أقصر

و رب طموح العزم ادماء جسرة — يظل بها عزمي على البيد يجسر

طوت بذراعي وخدها شقة الفلا — وكفّ الثريا في دجى الليل يشبر

ومد جناحي ظلها آلقُ الضحى — فشدت كما شد النعام المنفر

بصم الحصى ترمي الحداة كأنما — تغار على محبوبها حين يذكر

إذا ما حروف العيس خطت بقفرةٍ — غدت موضع العنوانِ والعيس أسطر

فلله حرفٌ لاترام كأنها — لوشك السرى حرف لدى البيد مضمر

تخطت بنا أرض الشام إلى حمى — به روضة ريا الجنان ومنبر

إلى حرم الأمن المنيع جواره — اذا ظلت الأصوات بالروع تجأر

إلى من هو التبر الخلاص لناقدٍ — غداة الثنا والصفوة المتخير

نبيٌّ أتم الله صورة فخره — وآدم في فخاره يتصور

نظيم العلى والافق ما مد طرسه — ولا الزهر الا والكواكب تنثر

و لا لعصا الجوزاء في الشهب آية — مجرّ الدجى من تحتها يتفجر

نبي له مجد قديم وسؤدد — صميمٌ وأخبارٌ تجل وتخبر

تحزم جبريل لخدمة وحيه — وأقبل عيسى بالبشارة يجهر

فمن ذا يضاهيه وجبريل خادمٌ — لمقدمه العالي وعيسى مبشر

تهاوي لمأتاه النجوم كأنها — تشافه بالخدّ الثري وتعفر

و ينضب طام من بحيرة ساوة — ولم لا وقد فاضت بكفيه أبحر

نبي له الحوضان هذا أصابعٌ — تفيض وهذا في القيامة كوثر

و عن جاهه الناران هذي بفارس — تبوخ وهذي في غدٍ حين نحشر

اذا ما تشفعنا به كف غيظها — وقالت عبارات الصراط لنا اعبروا

تنقل نوراً بين أصلاب سادة — فلله منه في سما الفضل نير

به أيد الطهر الخليلي فانتحت — يداه على الأصنام تغزو وتكسر

و من أجله جيء الذبيحان بالفدى — وصين دمٌ بين الدماء مطهر

وردت جيوش الفيل عن دار قومه — فلله نصلٌ قبل ما سلّ ينصر

و لما أراد الله إظهار دينه — بدا قمراً والشرك كالليل يكفر

فجلى الدجى واستوثق الدين واضحاً — وقام بنصر الله داعٍ مظفر

بخوف السطا بالرعب ينصر والظبا — وداني الحيافي اليسر والعسر يهمر

عزائم من لا يختشي يوم غزوه — ردًى وعطاً من ليس للفقر يحذر

علا عن محاكاة الغمام لفضله — وكيف يحاكيه الخديم المسخر

يظلله وقت المسير وتارة — يشير اليه بالبنان فيمطر

ألم تر أن القطر في الغيم فارسٌ — اذا برزت آلاؤه يتقطر

هو البحر فياض الموارد للورى — ولكنه العذبُ الذي لا يكدّر

فمن لي بلفظ جوهري قصائد — تنظم حتى يمدح البحرَ جوهر

و هيهات أن تحصى بتقدير مادحٍ — مناقبُ في الذكر الحكيم تقرر

اذا شعراء الذكر قامت بمدحه — فما قدرُ ماتنشي الأنام وتشعر

نبي زكا أصلاً وفرعاً واقبلت — اليه أصولٌ في الثرى تتجرر

و خاطبه وحش المهامة آنساً — اليه وما عن ذلك الحسن منفر

له راحةٌ فيها على البأس والندى — دلائلُ حتى في الجماد تؤثر

فبينا العصا فيها وريقُ قضيبها — اذا هو مشحوذُ الغرارين أبتر

كذا فليكن في شكرها وصفاتها — يدٌ بينَ أوصاف النبيين تشكر

سخت ومحت شكوى قتادة فاغتدت — بها العينُ تجري إذ بها العين تجبر

لعمري لقد سارت صفات محمدٍ — كذاك النجوم الزاهرات تسير

أرى معجز الرسل انطوى بانطوائهم — ومعجزه حتى القيامة ينشر

كبير فخار الذكر في الخلق كلما — تلا قارئٌ أو قيل الله أكبر

هو المرتفي السبع الطباق إلى مدًى — لجبريل عنه موقفٌ متأخر

هو الثابت العليا على كل مرسل — بحيث له في حضرة القدس محضر

هو المصطفى والمقتفى لا مناره — يحط ولا أنواره تتكوّر

إليك رسول الله مدت مطالبي — على أنها أضحت على الغور تقصر

خلقت شفيعاً للانام مشفعاً — فرجواك في الدارين أجدى وأجدر

ولي حالتا دنيا وأخرى أراهما — يمران بي في عيشةٍ تتمرر

حياة ولكن بين ذلٍ وغربةٍ — فلا العز يستجلي ولا البين يفتر

و عزم إلى الأخرى يهم نهوضه — ولكنه بالذنب كالظهر موقر

تصبرت في هذا وذاك كأنني — من العجز والبوسى قتيلٌ مصبر

و ها أنا ذا أبلغت عذري قاصداً — وأيقنت أن النجح لا يتعذر

عليك صلاة الله في كل منزل — تعبر عن سرّ الجنان وتعبر

و آلك والصحب الذين عليهمُ — تحل حبا مدحٍ ويعقد خنصر

بجاهك عند الله أقبلت لائذاً — فكثرت حاجاتي وجاهك أكثر

و نظمت شعري فيك تزهى قصيدةٌ — على كل ذي بيتٍ من الشعر يعمر

معظمة المعنى يكرر لفظها — فيحلو نباتيّ الكلامِ المكرر

دنت من صفات الفضل منك وانها — لتفضل ما قالته طيُّ وبحتر

و ما ضرها اذ كان نشر نسيمها — رخآء اذا ما لم يكن فيه صرصر