تجني لواحظه علي وتعتب

Ibn Nubāta al-Miṣrī

تجني لواحظه عليّ وتعتب — بالروح يفدى الظالم المتغضب

آهاً له خدّ مشرق — ما دونه لعديم لب مذهب

متلون الأخلاق مثل مدامعي — والقلب مثل خدوده متلهب

يعطو كما يعطو الغزال لعاشق — ويروغ عنه كما يروغ الثعلب

تفاح خديه بقتلي شامت — فلأجل ذا يلقاك وهو مخضب

لي بالأماني في لماهُ وخدهِ — في كل يوم منزهٌ أو مشرب

أأروم عنه رضاع كاس مسلياً — لاأم لي ان كان ذاك ولا أب

لافرق عندي بين وصف رضابه — ومدامه إلا الحلال الطيب

واصبوتي بشذا لماهُ كأنه — نفسٌ لمادح آل شادٍ مطرب

الشائدين الملك بالهمم التي — وقف السهى ساهٍ لها يتعجب

والقابلين بجودهم سلعَ الثنا — فإلى سوى أبوابهم لا تجلب

والماكين رقابنا بصنائع — سبقت مطامعنا فليست ترقب

جادت ثرى الملك المؤيد ديمةٌ — وطفاءُ مثل نواله تتصبب

ورعى المقام الأفضلي بمدحه — فضل يشرق ذكره ويغرّب

ملك الندى واليأس إما ضيغم — دامي البواترأو غمام صيب

وأبيه ما للسحب مثل بنانه — وانظر اليها إذ تغيض وتنضب

ماسميت بالسحب إلا انها — في أفقها من خجلة تتسحب

لله فضلُ محمدٍ ماذا على — أقلامنا تملي علاه وتكتب

ذهبت بنو شادي الملوك وأقبلت — أيامهُ فكأنهم لم يذهبوا

للعلمِ والنعماءِ في أبوابهِ — للطالبينَ مطالبٌ لا تحجب

واللهٍ ما ندري اذا ما فاتنا — طلبٌ إليكَ من الذي يتطلب

يا أيها الملكُ العريق فخاره — وأجلّ من يحمي حماهُ ويرهُب

اني لمادحُ ملككم وشبيبتي — تزهو وها أنا والشباب منكّب

ولبست أنعمهُ القشيبةَ والصبى — فسلبتُ ذاكَ وهذه لا تسلب

خذ من ثنائي كالعقودِ محبباً — إنّ الثناءَ إلى الكريمِ محبب

من كل مقبلةِ النظامِ لمثلها — نظمُ الوليدِ أبي عبيدةَ أشيب

نادت معانيها وقد عارضنه — عارضتنا أصلاً فقلنا الرّبرب

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة