وقائع حب حاد في كرها فكري

Ibn Nubāta al-Miṣrī

وقائع حبّ حاد في كرها فكري — فمن حسدٍ تمشي ومن أدمعٍ تجري

ولاحٍ ثقيلٍ في مليحٍ ممنعٍ — فيا لكَ من أحدٍ لديّ ومن بدر

يظلّ أبا جهلٍ عليّ بجهله — وأمسي بأوصاف السقام أبا ذرّ

وأغيد في فيه المدام ولحظه — وفيّ وفي أعطافه نشوة السكر

تداويت من ألحاظه برضا به — كما يتداوى شاربُ الخمر بالخمرِ

ونزهت فكري في بدائع حسنه — وفي عقلِ عذالي على أنها تغري

تبارك من أنشا بخديه زخرفاً — وسبحان من أنشى عذولي بلا حجر

لعمري لقد قاس الهوى نحو صبوتي — مقاييسَ لم تعبأ بزيدٍ ولا عمرو

وأنفقت عمري في المليح محبة — فان يسلني عذل فيا ضيعة العمر

واني لعذري الصبابة ان روت — حديث الاسى عني الدموع فمن عذري

تسابق بيض المزن حمرُ مدامعي — فتسبقها والسبق من عادة الحمر

ويسهرني ومضُ البروق كأنما — تبسم في لعس السحائب عن ثغر

أما ومليح العصر انك بالبكى — و بالسهد يا إنسان عيني لفي خسر

معنى بوسنان اللواحظ سارق — كرى مقلني من حيث أدري ولا أدري

يجرّ بنون الصدغ قلبي للأسى — و ما خلت أن النون من أحرف الجر

يقابل دمعي باسماً فكأنما — ينظم ما أملت جفوني من النثر

وما لي لا أبكي على درّ مبسم — كما بكت الخنساء قبلي على صخر

وأجري عيون الدمع فائضة على — عيون المها بين الجزيرة والجسر

ظباء بشطي نيل مصر لأجلها — يقول حنين الشوق آهاً على مصر

خليليَ شابت في النواظر لمتي — و شب الأسى نار التذكر في صدري

فلا تنكرا تعبيس وجهي فانما — تنقل ذاك الابتسام إلى شعري

وزالت بصبح الشيب عني خلني — فكان زوال الشمس للصبح لا الظهر

ويارب ليلٍ كان لي بكؤوسه — و مبسمه سلك ينظم بالدر

تولى ووافى بالهموم كدملٍ — أكابده في الحالتين بلا فجر

كأن النجوم المائلاتِ بأفقه — مفارق شيب لا تسرّ ولا تسري

سقى الله أيام الشباب التي خلت — من السحب أحلى ما يسيل من القطر

رأيت شباب المرءعوناً على الهوى — وجود ابن فضل الله عوناعلى الدهر

إذا ذكرت أهل السيادة والعلى — فعد ابن فضل الله فاتحة الذكر

إذا شمت منه طلعةً علويةً — فغال الثنا وارفض سنا لأنجم الزهر

إذا ما علاء الدين حام فخاره — فسل ثم عن نسر الكواكب لا النسر

وزيرٌ بلا وزرِ وقاضٍ بلا هوًى — و غيث بلا عيب وبحرٌ بلا ضر

يسابقني لفظي لوصف زمانه — و بالطبع تشدو الورق في الورق الخضر

و يخدعه مثلي فيخدع للندى — سريعاً ولا والله ما هو بالغمر

فسيح مجال الصدر بالبر للورى — فيا لك من بحرٍ ويا لك من بر

و يالك من لفظٍ وفضلٍ لطالبٍ — يحقق أن الصدرَ والكف من بحر

و يالك مجداً جل رائيه عن عمى — ويا لك بحراً جلّ عافيه عن نهر

يسر به ملك ويحمي ثغوره — فليس يزال الملك مبتسم الثغر

و مازال شفعاً بأسه ونواله — لدى الملك حتى ما ينام على وتر

فما الشمس في ظهر مثيلة وصفه — ولا مثله فيما تقدم من عصر

و مافيه من عيب يعد لناقدٍ — سوى أنه بالجود مستعبد الحرّ

و أن ثناه فاضحٌ حصر الورى — وأنَّ نداه لا يحاول بالحصر

من القوم في بطحاء مكة أصلهم — وأفناؤهم في الخلق فواحة الزهر

إذا فرَّق الفاروق في الخلق ذكرهم — فيا حبذا الاطهارُ تعزى إلى الطهر

إذا ذكرت أقلامهم وسيوفهم — فناهيك بالحمر الرَّواعف والسمر

طوى شخصهم دهرٌ وقام بمجدهم — يفوح ثناً يستقبل الطيَّ بالنشر

له قلمٌ يدعو الدواة كتابة — ويغزى به عيش الملوك إلى النضر

حفيّ غداة المكرمات أو الوغى — ببيض أياديها وأعلامها الصفر

و نظم ونثر يخرجان ذوي النهى — لعمرك من أرض التثبت بالسحر

لأجيادنا منه وللطرس حليةٌ — فأجيادنا بالجود والطرس بالشذر

و للحرب صف من سطورٍ كأنها — حديدٌ يسوق الناكثين إلى الحشر

بكف كريم الإرث والكسب في العلى — فمن خبرٍ نامي الفخار ومن خبر

همام إذ الآراء حثت لغارة — كريمٌ إذا حثت على الكلم الغرّ

له منزل في القلب من كل جحفلٍ — وفي المحفل السامي محلٌّ من الصدر

بزهرٍ من الآراء والقول واللهى — روينا صحيحَ الحمد منها عن الزهري

فيا حبذا عبد الرحيم توسلاً — ويا حبذا الطائي في الجود والشعر

ألم ترني أني نهضت بمدحه — وألقيت أمداح البرية عن فكري

أمولاي قد غنى بمدحي لك الورى — وسارت به الركبان في السهل والوعر

و قصّر عن نظمي الأنامُ وشيدت — عليك مباني بيته فهو كالقصر

اذا رفعت قدري بمدحك ليلة — تيقَّن قصدي انها ليلةُ القدر

وقضيتها والنيرات تمدني — سلاماً وتسليماً إلى مطلعِ الفجر

على أن عندي كأس شكوى أديرها — على السمع ممزوجاً بمدمعي الغمر

أيكسر حالي بالجفاء وطالما — تعودت من نعماك عاطفة الجبر

و يدفعني عن قوت يومي معشرٌ — وأنت عليهم نافذُ النهي والأمر

و لو كان ذنب لاعترفت به ولا — تحيَّلت في عذرٍ ولا جئت من غفر

أحاشيك أن يدجو زماني بعدما — أضاءت بشعري في المدائح من شعري

بنيت على ضمٍّ ولاءك في الحشا — فلا تبن بيت القلب مني على كسر

وان تخف ياذا السر عنك محبتي — فشاهدَ حبي عالم السرّ والجهر

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة