وقد كنت لا آتي إليك مخاتلا

Ibn Rashīq al-Qayrawānī

وَقَدْ كُنْتُ لا آتي إِليْكَ مُخاتلاً — لَدَيْكَ وَلا أُثْني عَلَيْكَ تَصَنُّعا

وَلَكِنْ رَأَيْتُ کلمَدْحَ فيكَ فَريضَةً — عَلَيَّ إِذا كانَ کلمَديحُ تَطَوُّعا

فَقُمْتُ بِما لَمْ يَخْفَ عَنْكَ مَكانُهُ — مِنَ القَوْلِ حَتَّى ضاقَ مِمَّا تَوَسَّعا

وَلَو غيرُكَ الموسومُ عنِّي بريبَةٍ — لأَعْطَيتُ مُدَّعي القَوْلِ ما ادّعَى

فَلا تَتخالَجْكَ الظُّنونُ فَإِنَّها — مَآثِمُ وَاتْرُكْ فِيَّ لِلصُّنْعِ مَوْضِعا

فَوَاللهِ ما طَوَّلْتُ بِاللَّوْمِ فيكُمُ — لِساناً وَلا عَرَّضْتُ لِلذَّمِّ مِسْمَعا

وَلا مِلْتُ عَنْكُمْ بالوِدادِ وَلاَ انَطَوَتْ — حِبالي وَلا وَلَّى ثَنائي مُوَدِّعا

بَلى رُبَّما أَكْرَمْتُ نَفْسي فَلَمْ تَهُنْ — وَأَجْلَلْتُها عَنْ أَنْ تَذِلَّ وَتَخْضَعا

وَلَمْ أَرْضَ بالْحَظِّ کلزَّهِيدِ وَلمْ أَكُنْ — ثَقيلاً عَلى الإخْوانِ كَلاًّ مُدَفَّعا

فَبايَنْتُ لا أَنَّ العَدَاوَةَ بَايَنَتْ — وَقَاطَعْتُ لا أَنَّ الوَفاءَ تَقطَّعا

أَلُوذُ بِأَكْنافِ الرَّجاءِ وأَتَّقي — شَماتَ العِدا إِنْ لمْ أَجدْ فيكَ مَطْمَعا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة