هل يلحى في حمل ما يلقى

Ibn Sahl al-Andalusī

هل يلحى في حملِ ما يلقى — عذريٌّ أبدى الصبا عذرهْ

قَدْ سَرَّ الحَبيبَ أنْ أشْقَى — وأنا راضٍ بما سَرَّهْ

جُفُوني قادَتْ إلى حَيني — فَثأرِي عِنْدَ مَنْ يُطْلَبْ

دعوني أقتصَّ من عيني — بِسُهدٍ وَعَبرةٍ تُسْكَبْ

لا عَتْبَ وإنْ لَوَى دَيْني — حبيبي، فالشمسُ لا تعتبْ

شَمْسٌ حَلَّتْ أدْمُعي أُفْقا — فأصلى شعاعُها جمرَهْ

و بدرٌ كساني المحقا — و حازَ الكمالَ والنضرهْ

خَمْريُّ الرُّضابِ والخدِّ — دُرِّيُّ الكَلامِ والثَّغرِ

نجميُّ الضياءِ والبعدِ — روضيُّ الجَمالِ والنَّشرِ

سقيمُ اللحاظِ والودَّ — ضعيفُ العهودِ والخصرِ

سطا لحظهُ فما أبقى — وضعفُ العيونِ ذُو قُدْرَهْ

وَأحْرَى مَنْ جانَبَ الرفقا — ضعيفٌ كانَتْ لَهُ كَرَّهْ

عبدتُ الهوَى وحَرَّمْتُ — عَزَائي فَلَسْتُ بالصابِرْ

يا سحرَ الجُفونِ صدَّقتُ — إيماناً بالسِّحرِ والساحِرْ

دَعَاني مُوسَى فَآمَنْتُ — بآياتِ حُسْنِهِ الباهِرْ

مبعوثٌ قدْ أعجزَ الخلقا — بأخذ النفوسِ منْ نضرهْ

أتانا فجددَ العشقا — علينا ونحنُ في فترهْ

بَنَفْسي مَنْ تَاهَ واسْتَكبرْ — عَلى الصبِّ إذْ درى أنَّهْ

قَضِيبٌ في النَّفْسِ قَدْ أثْمَرْ — و لكنْ ثمارهُ فتنه

جرى في رضابهِ كوثرْ — و زفتْ في خدهِ الجنهْ

إنْ أبدى منْ ثغرهِ برقا — فَدَمْعي سَحابَةٌ ثَرَّهْ

وأحْكي سميَّهُ صَعْقا — إنْ مرتْ منْ ذكرهِ خطرهْ

كَمْ قَدْ بِتُّ بَيْنَ لَيْلَينِ — من جنحالدجى ومن شعرهْ

و نجني نعيمَ زهرينِ — منْ ريحانهِ ومنْ نشرهْ

وأشدُو ما بَيْنَ سُكرينِ — من ألحاظِهِ ومِنْ خَمْرِهْ

نشقّ أثوابَ العفافْ شقا — واش فنو مجونْ بلا شهرَهْ

أو أنُّ دينِ مع هوكْ كنْ يبقى — جفونك والكاس وأبو مُرَّهْ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة