لله سر جمال أنت موضعه

Ibn Sahl al-Andalusī

للهِ سرُّ جمالٍ أنتَ موضعهُ — والسرُّ حَيْثُ يَشاءُ اللَّهُ يودِعُهُ

من كانَ يُنْكرُ أنّ الخَلْقَ جُمِّعَ في — شخصٍ فَفِيكَ بَيانٌ ليس يدفَعُهُ

فمنكَ في كلَّ عينٍ ما تقرُّ بهِ — و منكَ في كلَّ جأشٍ ما يروعهُ

إذا انْطَوَى لك قَلْبٌ فوقَ مَوْجدةٍ — تبرأتْ منهُ أو عادتهُ أضلعهُ

للناسِ إن ركبوا نهجَ الفخارِ بنيـ — ـات الطريقِ ولابنِ الجدِّ مَهْيعُهُ

ما صورتْ لسوى التنويلِ راحتهُ — و لا لغيرِ استماعِ الحمدِ مسمعهُ

وجهٌ يُضيءُ ويُمنى سَيْبُها غَدِقٌ — كالبدرِ وافقَ فيضَ النيلِ مطلعهُ

كالغيثِ لكنهُ ريٌّ بلا شرقٍ — والغَيثُ قد يُشرِقُ الورَّادَ مَشْرَعُهُ

كالطلَّ لكن يردى النورَ لابسهُ — والظلِّ لا يقبلُ الأنوارَ موقِعُهُ

بِفِكرِهِ من مَصيفٍ شبَّ لفحتُهُ — و كفهِ من ربيعٍ ربَّ مربعهُ

زادتْ وزارتهُ إذ ثنيتْ شرفاً — مُزَوَّجُ الدُّرِّ أبهاهُ وأبْدعُهُ

إحداهُما صارِمٌ مِنْ فَوْقَ عاتِقِهِ — وأِخْتُها عَلَمٌ في الكفِّ يَرفعُهُ

أو هُدْبُ حُلّتِهِ في السلمِ يلبَسُها — و هذهِ في الوغى سردٌ يدرعهُ

أو تلكَ مغفرُ عزٍ فوقَ مفرقهِ — و تلكَ تاجٌ معاليهِ ترصعهُ

مَنْ عَزْمُهُ لِصُدوعِ الحقِّ يَجبرها — و رأيهُ لظلامِ الشكّ يصدعهُ

فذاكَ بابٌ إلى الإرشادِ يَشْرَعُهُ — و ذا سنانٌ إلى الإلحاد يشرعهُ

كم ماكرٍ بطلتْ عن ذاك خدعتهُ — وذِي عتوٍّ بهذا لأنَ أخْدعُهُ

وكَمْ مكانٍ مِنَ العَلْياءِ يَفْرَعُهُ — بذا وكمْ نظرٍ عنْ ذا يفرعهُ

فإنْ رمى قرطستْ بالسهمِ نزعتهُ — و إنْ رأى صادفَ التوفيقَ منزعهُ

تنبو المضاجعُ عنهُ في الدجى سهراً — ليطمئنَّ بجنبِ الدِّينِ مَضْجِعُهُ

فلا الكثيرُ منَ الدنيا يشاغلهُ — و لا الكفافُ منَ العلياءِ يقنعهُ

لطَابَ نَفسُ أميرِ المؤمِنينَ ولَمْ — يدعْ لصوتِ الهدى الداعي تورعهُ

لمّا تحرَّكَ يأجوجُ النّفاقِ بنى — لَهُ سدادُكَ سدّاً لا يضعضعُهُ

لو أعربتْ طاعةٌ عن طائعٍ شهدتْ — بأنها لكَ طوقٌ ليسَ تخلعهُ

ولو تُشَقُّ عن المنصورِ تُرْبَتُهُ — أثنى عَلَيكَ لعَهْدٍ لا تضيِّعُهُ

حفظتَ للحافظِ المرحومِ سيرتهُ — و الأصلُ إن طابَ طابتْ عنه أفرعهُ

رجاحةٌ عصتِ الغاوينَ نبعتها — و نائلٌ طاوعَ العافينَ منبعهُ

شيدتَ عهدك فالتقوى دعائمهُ — و اشتقَّ منهُ بناءٌ ظلتَ تصنعهُ

فالعهدُ أكرمُ منويٍ وأوثقهُ — و الدارُ أسعدُ مبنيٍ وأرفعهُ

أنْتَ الذي أُسِّسَتْ بالصدق بَيعتهُ — كمثلِ ما أسستْ باليمنِ أربعهُ

ما بالبناءِ اضطرارٌ أن تحسِّنَهُ — سكناكَ يملأهُ حسناً ويوسعهُ

منازلُ البدرِ لا تحتاجُ تحليةً — فغرةُ البدرِ فيها الحليُ أجمعهُ

أمّا الفَعالُ فمَا تأتِيهِ أشْرَفُهُ — أو الكَلامُ فشعري فِيكَ أبْدَعُهُ

تبرع النظمُ في يحيى وطاوعني — وَمِنْ بَراعةِ مَمْدُوحي تبرُّعُهُ

راجيك مستشعرٌ حربَ الخطوبِ وما — غيرُ الخطابةِ والأشعارِ مَفْزَعُهُ

لَوْ قادَ مِنْ فَقْرِهِ قَوْلاً يُفَقِّرُهُ — أوْ لوْ يشجعهُ لفظٌ يسجعهُ

و شيمةُ الزمنِ المذمومِ تؤيسهُ — و عادةُ السيد المحمودِ تطمعهُ

أيسلمُ المجدُ آمالي إلى قلمٍ — تنهلُّ لي رحمةً في الطِّرْسِ أدْمُعُهُ

إلَيْكَ مرجعُ تأميلي فَكَيفَ ترى — تَخْييبَهُ ولأوفى الناس مَرْجِعُهُ

علقتُ أمداحكَ الحسنى على أذني — تمائماً منْ جنونِ العدمِ تمنعهُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة