محا قدومك عنا الرعب والعدما

محا قدومكَ عنا الرعبَ والعدما — و نورَ الفاحمينِ: الظلمَ والظلما

وأوْسَعَ السِّلمَ أمناً، والهياجَ ردًى — و الأفقَ نوراً، وأكنافَ العلا كرما

إنَّ اعتمادك سيفٌ لا يفلُّ لهُ — غَربٌ إذا فُلَّ غربُ السيفِ أو حُطِما

و فضلُ رأيكَ لو يرمي ببادرةٍ — مِنْ عَزْمهِ سدَّ ذي القرنينِ لانهدما

أعددتَ للدهرِ آراءً تري ويداً — ترمي نصالاً تسميها الورى همما

هَلْ مِنْهُ واردةٌ والنصرُ يقدُمها — إلاّ وكانَ لهَا إقْدامُكُمْ قَدَما

أتيتَ في الدرعِ فوقَ الطرفِ مرتدياً — ماضٍ كحامِلِهِ لو أُعطيَ الفَهَما

كالبحرِ في النَّهرِ فوق السَّيل مُتَّشحاً — بجدولٍ قد شفى في الشرك كلَّ ظما

والسَّردُ قد ضاقَ ذَرْعاً إذ حواكَ عَلى — من لم يُضِقْ صدرَهُ خطبٌ وإن عظُما

للهِ منكَ أبا عثمانَ مكتسباً — حلوَ الثوابِ بمرّ الصبرِ مغتنما

شَيْحانُ يحسبُ بَرْدَ الظلِّ هاجرةً — حتى يُرَى بخمار النَّقْعِ ملتثما

البيضُ ندمانهُ، والبيدُ مجلسهُ — فإن يُرِدْ سَدْلَ ترس يُرْخِهِ عَلَما

حسامُهُ ضَرَّةٌ للجودِ فِيهِ فَقَدْ — تُقُسِّمَ البَدرُ والضرغامُ بينهُما

لو أنَّ بيضاءَ سامتْ أبيضاً شططاً — لحاربَتْ غِيدُهُ أسيافَهُ الخِذَما

وربّما قبَّل الثغرَينِ مُرْتَشِفاً — ريقينِ يُدعى نجيعاً ذا، وذاكَ دما

إنْ هزَّ معطوفَ ذي لمْ يحنهِ لهما — أو عَنَّ معطفُ هذا يَحْنِه لهُما

يرى الدماءَ عقاراً والظبى زهراً — فالحربُ راحٌ وريحانٌ كما زعما

منازلُ الذمر يبقي درعهُ كفناً — و ضاربُ القرنِ يثني سرجهُ وضما

من يقبلُ الخيلَ والأرواحَ مدبرةٌ — و يضحكُ النصرَ إذ تبكي السيوفُ دما

ومَنْ جَنى سَيْفُهُ ضرْباً فَيَحْسَبُه — تاجاً بهِ مفرقُ الهيجاءِ قدْ وسما

سرى كسرّ هوى والليلُ يكتمهُ — صدراً فأبدى حنينُ البِيض ما كَتَما

محرماً أنْ يحلَّ السيفُ موطنه — حتى يردَّ إلى أوطانهِ الحرما

لَوْ شاءَ قالَ ولَمْ تَحْصرْ مقالتُهُ — كالرَّعدِ يذهبُ في الآفاق مهتزما

فَهْوَ القضاءُ عَلى الإدراكِ محتجباً — وَما يُرَدُّ لَهُ حكمٌ إذا حَكما

يا آلَ أصفرَ هبكم للوغى شرراً — فَهذه الشمسُ تُطفي ذلكَ الضَّرَما

هذا سليمانُ ملكاً شامخاً وتقى — وأنتمُ الجنُّ فلتُضْحوا لَهُ خَدَما

أنتم ثرى، وهو أفقُ اللهِ، فارتقبوا — منهُ الصواعقَ إن لم تشكروا الديما

مَلْكٌ تُشير المعالي نحوَ غُرَّتِهِ — يداً وتنطقُ بالذكر الجميلِ فما

رحيبُ باعِ الهدى والبأسِ ذو لَسَنٍ — يفني الكتائبَ والأموالَ والكلما

لو أقسمَ المدحُ فِيهِ أنّه مَلَكٌ — ............. ما

يا مَنْ عيونُ العوالي عنهُ قد نَظَرَتْ — شَزْراً وحَجَّ لسانُ السيفِ إذا خصما

دانَتْ بكَ الرومُ دينَ العابدين فهَلْ — غَدا حسامُكَ في أصنامهِمْ صنما

و ثلثوه فقالوا: النورُ مؤتلقاً — و الماءُ مطرداً والجمرُ مضطرما

أضحَتْ أياديكَ في أعناقهِمْ رِبَقاً — وظنّها الناسُ في أيديهمُ نِعَما

ولَوْ رأوْا وَجْهَكَ الوضَّاحَ أسجَدهمْ — لَهُ مهابةُ جيشٍ يُسجِدُ الأكمَا

كانَتْ سِهامُك قِدماً في قلوبهمُ — فحينَ أقبلتَ قال القومُ: كيف رمى

شيدتَ سقفَ عجاجٍ فوق أرؤسهمْ — لو لَمْ تشيّدْ حقوقَ الله ما انهدمَا

لوْ لم تُفِدْكَ الرُّقَى في طبّ غيّهمُ — نصبتَ سيبكَ قصداً يبرئُ السقما

فككتَ أسرى وها نعماك تأسرُهُمْ — إنَّ السوالة شيء يشبهُ الكرما

أنتَ السلامُ، فطرسُ المجدِ مستطرٌ — بذكره، بُدِىءَ المكتوبُ أو خُتما

غدا يسائلني عنكَ الجهولَ فمن — قد أنكرَ الشمس فاستفهمتَ عنهُ بما

قلدتَ جيديَ درَّ الصنعِ منتثراً — فَهَاكَ منّيَ دُرَّ القولِ مُنتظما

أمنتني الدهرَ بل خوفتنيهِ فقدْ — حَوَّلْتني نِعَماً في مِثلِها اتَّهما

لا زال جودك في عينِ الندى حوراً — و دامَ عزك في أنفِ العلا شمعا

و ليشكرِ الناسُ ما طوقتَ من مننٍ — فالشكرُ ما زال غَرساً يُثْمِرُ النِّعَما