إليك عني فليس الخوف من شيمي

Ibn Sinān al-Khafājī

إلَيْكَ عَنِّي فَلَيْسَ الخَوْفُ مِنْ شِيَمِي — سَيَطْرُدُ الهَمَّ مَا يَسْمُو مِنَ الهِمَمِ

إذَا سُرِرْتُ فَمَا ثَغْرِي بِمُبْتَسِم — وَإنْ جَزِعْتُ فَمَا دَمْعِي بِمُنْسَجِمِ

يَا نَاشِدَ العِزِّ مَطْوِيَّا عَلَى ضَمَدٍ — ما يدركُ المجدُ بينَ الشاءِ والنعمِ

أمَامَكَ القَاعُ فَاقْذِفْهَا مُضْمَرَةً — كأنمَا وضحتْ أخفافهَا بدمِ

حتَّى تراهَا وقدْ أودَى الكلالُ بهَا — وفي مناسمهَا عقلٌ منَ الخدمِ

وصاحبٍ كغرارِ العضبِ مفترشٍ — نمارقَ الرملِ طلاع علَى الظلمِ

يخالسُ الصبح والظلماء تحجبهُ — تَسَتُّرَ البَرْقِ بَيْنَ الوَابِلِ الرَّدِمِ

يهبُّ يعثرُ في أذيالهِ وسناً — كأنمَا النومُ بينَ الساقِ والقدمِ

هلمَّ نرسلهَا هوجاء ساميةً — لا يَمْنَعُ السَّيْفُ فِيْهَا خُدْعَةَ القَلَمِ

إنَّا إذَا الحَيُّ لا تَرْعَى سَوَائِمُهُ — إلاَّ تَذَكُّرَ رِيْحِ الضَالِ وَالسِّلَمِ

وَأخْمَدَ البَرْقَ حَتَّى فِي بُيُوتِهِمُ — مَا يُظْهِرُ الزَنْدُ مَا فِيْهِ مِنَ الضَّرَّمِ

وَرَاحَتْ النِّيْبُ فِي الأنْسَاعِ سَاغِبَةً — تنافسُ الخيلَ إنْ عللنَ باللجمِ

نبنَا عنِ الغيثِ أحياناً فحلتنَا — لا يَعْدَمُ الغَيْثُ فِيْهَا هَاطِلَ الدِّيَمِ

هلمَّ طيفَ سليمَى قدْ جلوتَ لنَا — غياهبَ الصدِّ لولا خدعةُ الحلمِ

نَشَدْتُكَ الله هَلْ أنْسِيتَ لَيْلَتَنَا — عَلَى الثَّنِيَّةِ دُونَ السَّفْحِ مِنْ إضَمِ

وليلة الحي إذْ أغرَى الرقيبُ بنَا — فَمَا اتَّقَيْنَا بِغَيْرِ الخُمْرِ وَاللثمِ

فَكَيْفَ تَقْذِفُ وُدَّاً كُنْتَ تَحْفَظُهُ — لَقَدْ خَصَمْتُكَ لَو صِرْنَا إلَى حَكَمِ

لَولا عَقَابِيْلُ وَجْدِي قُلْتُ حُبُّهُم — كخلبِ البرقِ لمْ يمطرْ ولمْ يدمِ

وبانةُ السفحِ تغريني بذكرهمُ — وجداً فيا ليتهَا باتتْ كعهدهمِ

هل الأجيرعُ يشفي منْ يمرُّ بهِ — بالعرفِ أمْ ذاكَ معْ أيامنَا القدمِ

وَنَشْقَة خَطَرَتْ وَالرَّكْبُ مُشْتَمِلٌ — ذُؤابَهَ اللَّيْلِ بَيْنَ الأيْنُقِ الرُّسُمِ

شاقتْ طلى حانها وافى رحالهم — سُكْراً مِنَ السَّيْرِ أوْ ضُعْفَاً مِنَ السَّقْمِ

آهاً لِقَلْبِكَ مِنْ نَجْدٍ وَسَاكِنهِ — لقدْ علقتَ بشعبٍ غيرِ ملتئمِ

ما هبتِ الريحُ إلاَّ منْ جوانبهِ — ولاَ علا الشيحُ إلاَّ ذروةَ العلمِ

للهِ ليلكَ كمْ أفنيتَ منْ جلدٍ — حَتَّى الصَّبَاح وَكَمْ أبْقَيْتُ مِنْ ألَمِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة