ما أذاعت ريح الصبا لك سرا

Ibn Sinān al-Khafājī

مَا أَذَاعَتْ رِيْحُ الصَبَا لَكَ سِرّاً — إِنَّمَا عَرَّضَتْ بِهِ وَهِي سَكْرَى

وَعَلَى أَنَّهَا تَنِمُّ فَقَدْ أَهْـ — ـدَتْ نسيماً منَ العذيبِ وعطرَا

وأتى البارقُ الذي بتَّ ترعَا — هُ فنوناً منَ الخيانةِ أخرى

بَاتَ يَطْوِي ذَيْلَ الدُّجَى وَيُضِىء ال — ـبيدَ حتَّى يظنهُ الطيفُ فجرَا

فَمَتَى يَعْرِفُ الوَفَاءَ وَمَا يَذْ — كر إِلاَّ لَوْمَا عَلَيْكَ وَعُذْرَا

وإذَا كنتَ مَا وجدتَ لأشجَا — نك حُرَّا فَمُتْ بِدَائِكَ حُرَّا

يَا خَلِيْلَيَّ قَدْ سَئِمْتُ أَمَانِيَّ — وَأَنْفَقْتُ فِي القَنَاعَةِ عُمْرَا

فاطْلِقَا مِنْ أَزْمَّةِ العَيْسِ مَا شا — ءتْ فإنَّا في ربقةِ الهمِّ أسرَى

زادَ عرضُ الفَلا عليهَا كمَا طال — الدجَى فهيَ والكواكبُ حسرَى

تَتَرَامى بِهَا البِلادُ وَمَا تَشُدُ — إِلاَّ رَسْمَا مِنَ الجُودِ قَفْرَا

فَاعْذُرَاهَا إِنْ أَخْفَقَتْ فَلَقَدْ رَا — متْ عسيراً منَ المطالبِ وعرَا

نقصَ الدهرُ حظهَا منْ بنيهِ — فَهِي تَبْغِي حَظاًّ وَنَاسَاً وَدَهْرَا

وَلَعَمَرِي لَقَدْ — كَفَاهَا نَصِيْرُ ال

رتعتْ منْ جنابهِ في رياض — ضَوَّعَتْهَا فِيْهِ ثَنَاء وَذِكْرَا

وسرَى جودهُ إليها علَى البعدِ كمَا — تحملُ النسائمُ عطرَا

وردتْ مشرعَ المكارمِ ملآ — ن وَحَيَّتْ وَجْهَ الزَّمَانِ أَغَرَّا

طلعةٌ كالصباحِ يلمعُ فيها — بارقٌ للسماحِ سموهُ بشرَا

وَبَنَانَ إذا تَجَهَّمَتِ الأنْوَاء — أحرَى بهِ سحائبَ عشرَا

يسبقُ السمهريُّ طولاً وطوْلاً — ويفوتُ الهنديَّ أثراً وأثرَا

شَرَفاً يَا بَنِي فَزَارَةَ قَدْ أَحْيَا — نداهُ عليكَ حصناً وبدرَا

وَغِنًى عَنْ مَوَاهِبِ المُزْنِ بِالغُوْرِ — رِ فقدْ صارتِ البحيرةُ بحرَا

حَلَّ فِيْكَ ابْنَ مُلْهَمٍ وَخَصِيْبُ — الرَّوْضِ مَا كَانَ عَيْشُهُ مُسْتَقِرَّا

عارض يستهلُّ جوداً وفيهِ — بارق ربما توقدَ جمرَا

فجرَى ماؤهُ مواهبَ بيضاً — وَوَرَتْ نَارُهُ قَوَاضِبَ حُمْرَا

قدْ عرفنَا ضرامهُ كيفَ يصلَى — وعلمنَا غمامهُ كيفَ يُمرَا

فَوَجَدْنَا جَنَاهُ فِي السِّلْمِ حُلْواً — وَرَأَيْنَا لَظَاهُ في الحَرْبِ مُرَّا

خَطَرَاتُ الزَّمَانِ بُؤسَى وَنُعْمَى — وفنونُ الأقدارِ نفعاً وضرّا

علمَ الناسُ كيفَ يسعَى إلى — المَجْدِ وَلَكِنْ بَاتُوا نِيَامَاً وَأَسْرَى

وَأَرَاهُمْ مِنْ جُودِهِ كُلَّ عَذْرَاءَ — عَلَى أَنَّهَا مَواهِبُ تَتْرَى

وإذا عدَّ حامداً وعلياً — وسليمَ الندَى وكعباً وبكرَا

منةٌ لمْ يجدْ بها غيرُ كفيهِ — فأعجبْ بهَا عواناً وبكرَا

سَبَقَ النَّاسَ أَوَّلا وَأَخِيْرَا — وَحَوَى المَكْرُمَاتَ بَدْوَا وَحَضْرَا

طرقَ الشامَ منْ فراقكَ خطبٌ — لا يُرَى بَعْدَهُ مِنَ العُسْرِ يُسْرَا

علمَ الرومُ أنَّ سيفكَ حاميهِ — فَقَدْ حَاوَلُوا لِبُعْدِكَ أَمْرَا

وأجابَ المحاربونَ إلى السلمِ — فَرَارَاً مِنَ الطِّعَانِ وَكُفْرَا

وإذَا ما خلا العرينُ منَ الليثِ — أغارَ السرحانُ فيهِ وكرَّا

عودتهمْ ظباكَ جامحةَ الفرِّ — الفَرِّ وَسَنَّتْ فِيْهِمْ جِيَادُكَ ذُعْرَا

وَتَحَامَتْكُمْ المَعَاقِلُ لَمَّا — ملَكَتْهَا لَكَ الصَّوَارِمُ قَسْرَا

طَلَعَتْ نَحْوَهُمْ مِنَ الجُوْنِ — جَون وَجَدُوهَا باللاَّذِقِيَةِ شُقَرَا

مُقَرَبَات مِثْلُ السَّرَاحينِ إِلاَّ — أنَّها تقنصُ الفرائسَ جهرَا

وخميسٌ ألقَى علَى طرفِ السا — حلِ شطراً وفي العواصمِ شطرَا

قادهُ مرهفُ العزيمةِ والرأ — ي إذَا قدمُ المحاربِ غيرَّا

هذبتْ فكرهُ التجاربُ حتَّى — هَتَكَتْ دُوْنَهُ مِنَ الغَيْبِ سِتْرَا

رفعَ اللهُ منْ لوائكَ لمَّا — كَانَ عِزَاً لِلْمُسْلِمِيْنَ وَنَصْرَا

طُلْتَ قَدْرَاً عَن المَدِيْحِ فَمَا أَذْهَبُ — هبُ فيهِ إلاَّ وفاء وشكرَا

زَفَرَات أَثَرْتُهُنَّ مِنَ الشَّوْقِ — وَإِنْ كُنَّ فِي المَسَامِعَ شِعْرَا

وَثَنَاء كَأَنَّمَا أَطْلَعَ الصُّبْحَ — ضِيَاء وَأَرَّجَ الرَّوْضَ نَشْرَا

يُخْبِرُ النَّاسَ إِنَّ فِي ذِكْرِ إِحْسَانِكَ — دَيْنَاً وَفِي ثَنَائِي سِحْرَا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة