أجل إن ليلى حيث أحياؤها الأسد

أجلْ، إنّ ليلى حيثُ أحياؤها الأسدُ، — مهاةٌ حمتها، في مراتعِها، أسدُ

يَمانِيَةٌ تَدْنُو ويَنْأى مَزَارُهَا؛ — فسِيّانِ منها في الهوَى القُرْبُ والبُعْدُ

إذا نحنُ زرنَاها تمرّدَ ماردٌ، — وعزّ فلم نظفرْ به، الأبلقُ الفردُ

تحولُ رماحُ الخطّ دونَ اعتيادِها، — وخَيْلٌ، تَمَطّى نحوَ غاياتِها، جُرْدُ

لحيٍّ لقاحٍ، تأنفُ الضّيمَ منهمُ — جحاجحةٌ شيبٌ، وصيّابةٌ مردُ

أبٌ ذو اعتزامٍ، أوْ أخٌ ذو تسرّعٍ؛ — فشَيخانُ ماضي الهَمّ، أوْ فاتكٌ جَلدُ

فما شيمَ، من ذي الهبّة الصّارم، الشَّبا؛ — ولا حُطّ، عن ذي المَيعة السابح، اللِّبْدُ

وفي الكلّةِ الحمراء، وسطَ قبابهمْ، — فَتاةٌ، كَمِثلِ البَدرِ، قابَلهُ السّعدُ

عقيلةُ سربٍ، لا الأراكُ مرادُهُ؛ — ولا قمنٌ منهُ البريرُ ولا المردُ

تَهادى، فيُضْنيها الوِشاحُ، غَرِيرَةٌ، — تأوّهُ مهما ناسَ، في جيدها، العقدُ

إذا استحفِظتْ سرَّ السُّرَى جنحَ ليلها — تَناسَى النّمومانِ: الأُلُوّةِ، والنَّدّ

لها عدةٌ بالوصلِ، يوعدُ غبَّها — مصاليتُ، ينسَى، في وعيدهم، الوعدُ

عَزِيزٌ عَلَيْهِمْ أنْ يَعُودَ خَيالُها، — فيُسعِفَ منها نائِلٌ، في الكَرى، ثَمْدُ

كفَى لوعةً أنّ الوصالَ نسيئةٌ، — يُطيلُ عَناءً المُقْتَضِي، والهَوَى نَقدُ

ستبلغُها عنّا الشَّمالُ تحيّةً، — نَوافِحُ أنْفاسِ الجَنُوبِ لها رَدّ

فَما نُسِيَ الإلْفُ، الذي كانَ بيننا، — لطولِ تنائينَا، ولا ضيّعَ العهدُ

لئن قيلَ: في الجدّ النّجاحُ الطالبٍ؛ — لقَلّ غَنَاءُ الجِدّ ما لمْ يكُنْ جَدّ

ينالُ الأماني، بالحظيرةِ، وادعٌ، — كما أنّه يُكدي، الذي شأنُهُ الكَدّ

هوَ الدّهرُ، مهما أحسنَ الفعلَ مَرَّةً، — فعنْ خطإٍ، لكنْ إساءتُهُ عمدُ

حذارَكَ أنْ تغترّ منهُ بجانبٍ، — ففي كلّ وادٍ، من نوائبِهِ، سعدُ

ولَوْلا السَّراةُ الصِّيدُ من آلِ جَهوَرٍ — لأعوزَ منْ يعدى عليه، متى يعدُو

مُلوكٌ لَبِسْنَا الدّهرَ في جَنَباتهمْ، — رقيقَ الحواشي، مثلما فوّفَ البردُ

بحَيثُ مَقِيلُ الأمنِ، ضَافٍ ظِلالُه؛ — وفي منهلِ العيشِ العذوبةُ والبردُ

همُ النّفرُ البيضُ، الذينَ وجوهُهمْ — تَروقُ فتَستشفي بها الأعينُ الرُّمْدُ

كِرَامٌ يَمُدّ الرّاغِبُونَ أكْفّهُمْ — إلى أبْحُرٍ مِنْهُمْ، لها باللُّهَامَدّ

فلا يُنْعَ مِنْهُم هالِكٌ، فَهوَ خالِدٌ — بِآثارِهِ؛ إنّ الثّناءَ هُوَ الخُلْدُ

أقِلّوا عَلَيْهِمْ، لا أبَا لأبِيكُمُ، — من اللّوم، أوْ سدّوا المكان الذي سدّوا

أُولئكَ، إنْ نِمْنَا سَرى، في صَلاحِنا، — سِجاعٌ عَلَينا، كُحلُ أجفانهمْ سُهدُ

أليسَ أبو الحَزْمِ، الذي غِبَّ سَعيهِ، — تبصّرَ غاوينَا، فبانَ لهُ الرُّشدُ

أغرُّ تمهّدْنا بهِ الحفضَن بعدما — أقضّ عَلَينا مَضْجَعٌ، وَنَبا مَهْدُ

لَشَمّرَ حتى انْجابَ عارِضُ فِتنَةٍ، — تألّقَ منها البرقُ، واصطخبَ الرّعدُ

فسالمَ من كانتْ لهُ الحربُ عادةً؛ — ووافقَ منْ لا شكّ في أنّهُ ضدّ

هوَ الأثرُ المحمودُ، إنْ عادَ ذكرُهُ — تَطَلّعَتِ العَلياءُ، وَاستَشرَفَ المَجدُ

تولّى، فلولا أنْ تلاهُ محمّدٌ، — لأوْطَأ، خَدَّ الحُرّ أخمَصَه، العَبْدُ

مَلِيكٌ يَسُوسُ المُلكَ منه مُقَلِّدٌ، — رَوَى عَنْ أبيهِ فِيه مَا سَنّهُ الجَدّ

سجيّتُهُ الحُسنى، وشيمَتُهُ الرّضَى، — وسيرتُهُ المثلى، ومذهبُهُ القصدُ

همامٌ، إذا زانَ النّديَّ بحبوةٍ — تَرَجّحَ، في أثْنائِها، الحَسَبُ العِدُّ

زعيمٌ، لأبناء السّيادةِ، بارعٌ، — عليهمْ به تثنى الخناصرُ، إنْ عدّوا

بعيدُ منالِ الحالِ، داني جنى النّدى، — إذا ذُكِرَتْ أخلاقُهُ خَجِلَ الوَرْدُ

تهلّلَ، فانهلّتْ سماءُ يمينِهِ — عَطايا، ثَرى الآمال، من صوْبَها، جَعْدُ

ممرٌّ، لمنْ عاداهُ، إذْ أولياؤُهُ — يلذُّ لهمْ كالماء، شيبَ بهِ الشّهدُ

إذا اعترفَ الجاني عفَا عفوَ قادرٍ، — عَلا قَدْرُهُ عَنْ أنْ يَلجّ بهِ حِقْدُ

ومتّئدٌ لوْ زاحمَ الطّودَ حلمُهُ — لحاجَزَهُ رُكنٌ، من الطّوْدِ، مُنَهَدّ

لهُ عزمةٌ مطويّةٌ، في سكينةٍ، — كما لانَ متنُ السّيفِ، واخشوشن الحدّ

يوكِّلُ بالتّدبيرِ خاطرَ فكرةٍ، — إنِ اقتدحتْ، في خاطرٍ، أثقبَ الزَّنْدُ

ذِرَاعٌ لِمَا يأتي بهِ الدّهرُ، وَاسِعٌ؛ — وباعٌ، إلى ما يحرزُ الفخرَ ممتدّ

إذا أسْهَبَ المُثْنُونَ فيهِ، شأتْهُمُ — مراتبُ عليا، كلَّ عن عفوِها الجهدُ

هوَ الملكُ المشفوعُ، بالنّسكِ، ملكُه، — فيا فَضْلَ ما يَخفي ويا سَرْوَ ما يَبدُو

إلى اللَّهِ أوّابٌ، وللَّهِ خائفٌ، — وبِاللَّهِ مُعْتَدٌّ، وَفي اللَّهِ مُشتدّ

لقد أوْسعَ الإسلامَ، بالأمسِ، حِسبةً، — نحَتْ غَرضَ الأجرِ الجَزِيل، فلم تَعْدُ

أبَاحَ حِمَى الخَمْرِ الخَبِيثَةِ، حائِطاً — حمَى الدّينِ، من أنْ يستباحَ لهُ حدّ

فَطَوّقَ بِاستِئْصالِها المِصْرَ مِنّةً، — يكادُ يُؤدّي، شكرَها، الحجرُ الصَّلدُ

هيَ الرِّجسُ، إنْ يُذهبه عنه، فمِحسنٌ — شَهِيرُ الأيادي، ما لآلائهِ جَحْدُ

مَظِنَّةُ آثَامٍ، وَأُمُّ كَبائِرٍ، — يُقَصِّرُ، عَن أدنَى مَايِبها، العَدّ

رَأى نَقصَ ما يَجبيهِ منها زِيادَةً، — إذِ العِوَضُ المَرْضِيّ، إلاّ يَرُحْ يَغْدو

غنيٌّ، فَحُسْنُ الظنّ بِاللَّهِ مالُهُ؛ — عَزِيزٌ، فصُنعُ اللَّهِ، من حوْله، جُنْدُ

لَنِعْمَ حَديثُ البِرّ تُودِعُهُ الصَّبا، — تبثّ نثاهُ، حيثُ لا توضعُ البردُ

تغلغلَ في سمعِ الرَّبابِ، وطالعتْ — له صورةً، لم يعمَ، عن حسنها، الخلدُ

مَساعٍ أجَدّتْ زِينةَ الأرضِ، فالحَصى — لآلىءُ نَثْرٌ، وَالثّرَى عَنْبرٌ وَرْدُ

لدى زَهَراتِ الرّوْضِ عنها بِشارَةٌ؛ — وفي نفحاتِ المسكِ، من طيبها، وفدُ

فديتُكَ، إنّي قائلٌ، فمعرِّضٌ — بأوطارِ نفسٍ، منك، لم تقضِها بعدُ

منًى كالشَّجا دونَ اللّهاةِ تعرّضتْ، — فلمْ يكُ للمَصْدُودِ، من نَفثِها، بُدّ

أمثليَ غفلٌ، خاملُ الذّكرِ ضائعٌ، — ضَياعَ الحُسامِ العَضْبِ، أصْدأه الغِمدُ

أبَى ذاكَ أنّ الدّهرَ قَدْ ذَلّ صَعْبُهُ — فسنّيَ منْهُ، بالذي نشتَهي، العقدُ

أنا السّيفُ لا يَنْبو معَ الهَزّ غَرْبُهُ، — إذا ما نبا السّيفُ، الذي تطبعُ الهندُ

بَدَأتَ بنُعْمَى غَضّةٍ، إنْ تُوَالِها، — فحسنُ الألى، في أنْ يواليَها سردُ

لَعَمْركَ! ما للمَالِ أسعى، فإنّما — يَرى المالَ أسنى حظّهِ، الطَّبِعُ الوَغْدُ

ولكنْ لحالٍ، إنْ لبستُ جمالَها، — كسوْتُكَ ثوبَ النُّصحِ، أعلامه الحمدُ

أتَتكَ القَوَافي، شاهِداتٍ بما صَفَا — من الغَيبِ، فاقبلَها فمَا غرّكَ الشّهدُ

ليحظى وليٌّ، سرُّهُ وفقُ جهرِهِ، — فظاهرُهُ شكرٌ، وباطنُهُ ودّ

يُمَيّزُهُ، مِمّنْ سِوَاهُ، وَفاؤهُ — وإخلاصُهُ، إذْ كلُّ غانيةٍ هندُ