أما علمت أن الشفيع شباب

أمَا علمَتْ أنّ الشّفيعَ شبابُ، — فَيَقْصُرَ عَنْ لَوْمِ المُحبّ عِتَابُ؟

علامَ الصِّبا غضٌّ، يرفّ رواؤهُ، — إذا عنّ من وصلِ الحسانِ ذهابُ؟

وَفيمَ الهَوَى مَحضٌ يَشِفّ صَفاؤهُ — إذا لم يكنْ منهنّ عنهُ ثوابُي؟

وَمُسْعِفَةٍ بالوَصْلِ، إذ مَرْبَعُ الحمى — لها، كلّما قظنا الجنابَ، جنابُ

تَظُنّ النّوَى تَعدو الهَوَى عن مَزَارِها؛ — وداعي الهوَى نحوَ البعيدِ مجابُ

وَقَلّ لها نِضْوٌ بَرَى نَحْضَهُ السُّرَى، — وَبَهْمَاءُ غُفلُ الصَّحصَحَانِ، تُجابُ

إذا ما أحَبّ الرّكْبُ وَجهاً مَضَوْا لهُ — فَهانَ عَلَيْهِمْ أنْ تَخُبّ رِكَابُ

عَرُوبٌ ألاحَتْ من أعارِيبٍ حِلّةٍ، — تَجَاوَبُ فِيهَا بِالصّهيلِ عِرَابُ

غيارَى من الطّيفِ المعاودِ في الكرَى، — مشيحونَ من رجمِ الظُّنونِ غضابُ

وماذا عليهَا أنْ يسنّيَ وصلَهَا — طَعانٌ، فإنْ لمْ يُغْنِينَا، فَضِرابُ

ألَمْ تَدْرِ أنّا لا نَرَاحُ لِرَبيبَةٍ، — إذا لَمْ يُلَمَّعْ بالنّجِيع خِضَابُ

وَلاَ نَنْشَقُ العِطْرَ النَّمُومَ أرِيجُهُ، — إذا لمْ يِشَعْشَعْ بالعَجاجِ مَلابُ

وكمْ راسلَ الغيرانُ يهدي وعيدَه، — فَمَا رَاعَهُ إلاّ الطُّرُوقَ جَوَابُ

ولمْ يثنِنَا أنّ الرّبابَ عقيلةٌ، — تَسَانَدُ سَعْدٌ دُونَهَا وَرِبَابُ

وأنْ ركزَتْ حولَ الخدورِ أسنّةٌ، — وَحَفّتْ بِقُبّ السُابِحاتِ قِبَابُ

وَلَوْ نَذَرَ الحَيّانِ، غِبَّ السُّرَى، بنا — لَكَرّتْ عُظالى، أوْ لَعَادَ كُلابُ

وَلَيْلَةَ وَافَتْنَا تَهَادَى فَنَمْتَرِي، — أيسمُو حبابٌ، أو يسيبُ حبابُ؟

يُعَذّبُها عَضّ السّوَارِ بِمِعْصَمٍ، — أبانَ لهَا أنّ النّعيمَ عذابُ

لأبرَحْتُ من شيحانَ، حطّ لثامُهُ، — إلى خَفَرٍ مَا حُطّ عَنْهُ نِقَابُ

ثَوَى مِنْهُمَا ثِنَى النّجادِ مِشَيَّعٌ، — نجيدٌ، وميلاءُ الوشاحِ كعابُ

يُعَلَّلُ مِنْ إغْرِيضِ ثَغْرٍ، يَعُلهُ — غَرِيضٌ كمَاء المُزْنِ، وَهوَ رُضَابُ

إلى أن بَدَتْ في دُهْمَةِ الأفقِ غُرَّةٌ، — ونفّرَ، من جنحِ الظّلامِ، غرابُ

وقد كادتِ الجوزاءُ تهوي فخلتُها — ثنَاهَا، من الشِّعرَى العبورِ، جنابُ

كأنّ الثّرَيّا رَايةٌ مُشْرِعٌ لَهَا — جبانٌ، يريدُ الطّعنَ، ثمّ يهابُ

كأنّ سهيلاً، في رباوةِ أفقهِ، — مُسِيمُ نُجُوم، حَانَ مِنْهُ إيَابُ

كأنّ السُّهَا فَاني الحُشَاشَةِ، شَفَّهُ — ضنًى، فخفاتٌ مرّةً ومثابُ

كأنّ الصباحَ استقبسَ الشّمسَ نَارَها، — فجاء لهُ، من مشترِيهِ، شهابُ

كأنّ إياةَ الشّمسِ بشرِ بنِ جهورٍ، — إذا بذَلَ الأموَالَ، وهيَ رغابُ

هوَ البشرُ، شمنا منهُ برقَ غمامةٍ — لَها باللُّهَا، في المُعْتَفِينَ، مَصَابُ

جوادٌ متى استعجلْتَ أولى هباتِهِ — كَفَاكَ مِنَ البَحْرِ الخِضَمِّ عُبَابُ

غَنيٌّ، عَنِ الإبْساسِ، دَرُّ نَوَالِه، — إذا استَنزَلَ الدَّرَّ البَكيءَ عِصَابُ

إذا حسبَ النَّيلَ الزّهيدَ منيلُهُ، — فمَا لعطايَاهُ الحسابِ حسابُ

عَطَايَا، يُصِيبُ الحاسِدونَ بحَمْدِه — عَلَيْها، وَلَمْ يُحْبِوْا بها فَيُحَابُوا

موطَّأُ أكنافِ السّماحِ، دنَتْ بهِ — خَلائِقُ زُهْرٌ، إذْ أنَافَ نِصَابُ

فزُرْهُ تزُرْ أكْنافَ غنّاءَ طلّةٍ، — أربّتْ بهَا للمكرمَاتِ ربَابُ

زعيمُ المساعي أنْ تلينَ شدائدٌ — يُمَارِسُها، أوْ أنْ تَلِينَ صِعَابُ

مَهِيبٌ يِغَضّ الطَّرْفُ مِنْهُ لآذِنٍ، — مهابَتُهُ دونَ الحجابِ حجابُ

لأبلَجَ موفورِ الجلالِ، إذا احتَبَى، — علا نظرٌ منهُ وعزّ خطابُ

وَذِي تُدَرإ، يَعدُو العِدا عن قِرَعِهِ، — غلابٌ، فمهمَا عزّهُ، فخلابُ

إذا هوَ أمضَى العزمَ لم يكُ هفوةً، — يُؤثِّرُ عَنْها، في الأنَامِلِ، نَابُ

عَزَائِمُ يَنْصَاعُ العِدَا عَنْ مُمَرّهَا، — كمَا رُهِبْتَ يَوْمَ النّضَالِ رِهَابُ

صَوَائِبُ، رِيشُ النّصْرِ في جَنَبَاتِها — لؤامٌ، وريشُ الطائشاتِ لغابُ

حليمٌ، تلافَى الجاهلِينَ أناتُهُ، — إذِ الحلمُ عن بعضِ الذّنوبِ عقابُ

إذا عَثَرَ الجاني عَفَا عَفْوَ حَافِظٍ، — بنعمى لهَا في المذنبِينَ ذنابُ

شَهَامَةُ نَفْسٍ في سَلامةِ مَذْهَبٍ، — كما الماءُ للرّاحِ الشُّمولِ قطابُ

بَني جَهوَرٍ! مهما فخَرْتُمْ بِأوّلٍ، — فسرٌّ منَ المجدِ التّليدِ لباب

حَطَطتم بحيثُ اسلَنطحتْ ساحةُ العلا، — وأوْفَتْ لأخطارِ السّناء هضابُ

بكمْ باهَتِ الأرضُ السّماءَ، فأوجُهٌ — شموسٌ، وأيدٍ، في المحولِ، سحابُ

أشارِحَ معنى المجدِ وهوَ معمَّسٌ، — وعامرَ مغنى الحمدِ وهوَ خرابُ

مُحَيّاكَ بَدْرٌ، وَالبُدُورُ أهلَّةٌ، — ويُمْنَاكَ بَحْرٌ، وَالبُحورُ ثِعابُ

رَأيْتُكَ جارَاكَ الوَرَى، فغلَبَتْهُمْ، — لِذَلِكَ جَرْيُ المُذْكِياتِ غِلابُ

فقرّتْ بهَا، من أوليائكَ، أعينٌ — وَذَلْتْ لَها، مِنْ حاسِديكَ، رِقابُ

فتحْتَ المُنى، منْ بعدِ إلهامنا بها، — وَقَدْ ضَاعَ إقْلِيدٌ وَأُبْهِمَ بَابُ

مددتَ ظلالَ الأمنِ، تخضرّ تحتَها، — من العيشِ في أعْذى البقاعِن شعابُ

حمًى، سالَمتْ فيه البغاثَ جوارحٌ، — وَكَفّتْ، عَنِ البَهمِ الرِّتاعِ، ذئابُ

فلا زِلتَ تَسعى سَعيَ مَن حَظُّ سَعيهِ — نَجاحٌ، وحظُّ الشّانِئِيهِ تَبَابُ

فَإنّكَ للدِّينِ الشَّعِيبِ لَمِلأمٌ؛ — وإنّكَ للملكِ الثَّئي لرئابُ

إذا معشرٌ ألهاهُمُ جلساؤهُمْ، — فَلَهْوُكَ ذِكْرٌ، وَالجَلِيسُ كتابُ

نِعَزّيكَ عن شهرِ الصّيامِ الذي انقضى، — فإنّكَ مَفْجُوعٌ بِهِ فَمُصَابُ

هوَ الزَّوْرُ لوْ تعطى المُنى وضعَ العصَا — ليزدادَ، منْ حسنِ الثّوابِ، مثابُ

شَهِدْتُ، لأدّى منكَ وَاجِبٌ فَرْضِهِ — عَلِيمٌ بِما يُرْضِي الإلَهَ، نِقَابُ

وجاوَرْتَ بيتَ اللهِ أنساً بمعشرٍ، — خشوهُ، فخرّوا ركّعاً وأنابوُا

لَقَدْ جَدّ إخْبَاتٌ، وَحَقَّ تَبَتّلٌ، — وبالغَ إخلاصٌ، وصحّ متابُ

سيخلدُ في الدّنْيَا بهِ لكَ مفخرٌ، — وَيَحْسُنُ في دارِ الخُلُودِ مَآبُ

وَبُشْرَاكَ أعيادٌ، سَيَنْمي اطّرَادُهَا، — كما اطّردَتْ في السّمهرِيّ كعابُ

ترى منكَ سروَ الملكِ في قشفِ التّقى — فيبرُقُها مرأى هنكَ عجابُ

فأبْلِ وَأخْلِف، إنّمَا أنْتَ لابِسٌ — لهذي اللّيالي الغرّ، وهيَ ثيابُ

فديتُكَ كمْ ألقَى الفواغرَ من عداً، — قراهُمْ، لنيرانِ الفسادِ، ثقابُ

عَفَا عنهُم قَدرِي الرّفيعُ، فأهْجَرُوا، — وَبَايَنَهُمْ خُلقي الجَميلُ، فَعَابُوا

وقد تسمعُ اللّيثَ اجحاشُ نهيقَها، — وتعلي إلى البدْرِ النّباحَ كلابُ

إذا رَاقَ حُسنُ الرّوْضِ أوْ فاحَ طيبُهُ — فَما ضَرّهُ أنْ طَنّ فِيهِ ذُبَابُ

فَلا بَرِحَتْ تِلْكَ الضّغائِنُ، إنّها — أفاعٍ، لها، بينَ الضّلوعِ، لصابُ

يَقُولُونَ شَرِّقْ، أوْ فَغَرّبْ صَرِيمةً — إلى حيثُ آمالُ النّفوسِ نهابُ

فأنْتَ الحسامُ العضْبُ أصدئ متنُهُ — وعطّلَ منْهُ مضربٌ وذبابُ

وَمَا السّيفُ مِمّا يُستبَانُ مَضاؤهُ، — إذا حازَ جَفْنٌ حَدَّهُ، وَقِرابُ

وإنّ الذي أمَّلتُ كدّرَ صفْوُهُ، — فأضْحَى الرّضَا بالسّخطِ منهُ يشابُ

وَقَدْ أخْلَفَتْ ممّا ظَنَنتُ مَخايِلٌ؛ — وَقَدْ صَفِرَتْ مِمّا رَجَوْتُ وِطَابُ

فَمَنْ لي بسُلْطانٍ مُبِينٍ عَلَيْهِمُ، — إذا لجّ بالخصْمِ الألدّ شغابُ

ليُخْزِهِمْ إنْ لَمْ تَرِدْنيَ نَبْوَةٌ، — يُساء الفَتى مِنْ مِثْلِها وَيُرَابُ

فَقَدْ تَتَغَشّى صَفحةَ الماء كُدْرَةٌ، — ويغطُو على ضوء النَّهارِ ضبابُ

سرورُ الغِنى، ما لم يكن منك، حسرةٌ، — وَأرْيُ المُنى، ما لم تُنَلْ بك، صَابُ

وإنْ يكُ في أهلِ الزّمانِ مؤمَّلٌ، — فأنْتَ الشَّرابُ العذبُ، وهوَ سرابُ

أيُعْوِرُ، من جارِ السِّماكَينِ، جانِبٌ، — وَيُمْعِزُ، في ظلّ الرّبيعِ، جَنَابُ؟

فأينَ ثَنَاءٌ يَهْرَمُ الدّهْرُ كِبْرَةً، — وحليتُهُ، في الغابرينَ، شبابُ؟

سأبكي على حظّي لَدَيكَ، كَما بَكَى — رَبِيعَةُ لمّا ضَلّ عَنهُ دُؤابُ

وَأشكُو نُبوّ الجَنبِ عن كلّ مَضْجَعٍ، — كمَا يَتَجَافَى بِالأسيرِ ظِرَابُ

فثقْ بهزبرِ الشّعرِ واصفح عن الورَى، — فَإنّهُمُ، إلاّ الأقَلَّ، ذُبَابُ

ولا تعدلِ المثنينَبي، فأنا الّذي — إذا حضرَ العقمُ الشّواردُ غابُوا

ينوبُ عنِ المدّاحِ منّيَ واحدٌ، — جَميعُ الخِصَالِ، ليسَ عنهُ مَنابُ

وردْتُ معينَ الطّبعِ، إذ ذيدَ دونَهُ — أُناسٌ، لهُمْ في حَجْرَتَيهِ لُوَابُ

وَنَجّدَني عِلْمٌ تَوَالَتْ فُنُونُهُ، — كمَا يتوَالى في النّظامِ سخابُ

فعُدْ بِيَدٍ بَيْضاء يَصْدَعُ صِدْقِها، — فإنّ أرَاجِيفَ العُداةِ كِذَابُ

وحاشاكَ منْ أنْ تستمرّ مريرةٌ، — لعَهْدِكَ، أوْ يَخفَى عَليك صَوَابُ