هل عائد زمن الوصال المنقضي

ʿImād al-Dīn al-Iṣfahānī

هل عائد زمن الوصال المنقضي — أم عائد لي في الصباية ممرضي

لا أشتكي إلا الغرام فإنه — بلوى علي من السماء بها قضي

لا لاح حالي في الهوى مشهورة — حاولت تسليتي وأنت محرضي

خفض عليك فما الملام بناجع — فيمن يقول لكل لاح خفض

كان التعرض لي بنصحك نافعي — لو كان يمكن للسلو تعرضي

عرضت وجدي للسلو ومتعب — كتمان سر للوشاة معرض

أنفقت ذخر الصبر من كلفي فهل — من واهب للصبر أو من مقرض

أيبل مضنى قلبه متهدف — لسهام رام للواحظ منبض

شغفي بأغيد مقبل بوداده — لمحبه ويصد صد المعرض

شكواي من دل يزيد محبب — وضناي من صد يدوم مبغض

يا حبذا ماء العذيب وحبذا — بنطافه الغزر العذاب تمضمضي

لهفي على زمن الشباب فإنني — بسوى التأسف عنه لم أتعوض

نفضت عهود الغانيات وإنها — لولا انقضاء شيبتي لم تنقض

كان الصبا أضفى الثياب وإنما — ذهبت نضارة عيشتي لما نضي

يا حسن أيام الصبا وكأنها — أيام مولانا الإمام المستضي

ذو البهجة الزهراء يشرق نورها — والطلعة الغراء والوجه الوضي

قسم السعادة والشقاوة ربنا — في الخلق بين محبه والمبغض

أضفى ظلال العدل بعد تقلص — وبنى أساس العدل بعد تقوض

فضل الخلائف والخلائق بالتقى — والفضل والإفضال والخلق الرضي

فانعم أمير المؤمنين بدولة — ما تنتهي وسعادة ما تنقضي

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة